村口的池塘
“别看根柱那愣相，倒是做出件值事哩。”村里人赶牛放骡回村时都这样夸着，说，“这下子好，根柱给全村人挖这么一个饮牲口的池子，值！”
根柱是王村的资深羊倌，放羊数十年如一日，风里来雨里去，寒暑不易，冬夏难改，可谓吃尽人间甘苦。根柱之所以能在王村放半辈子羊，并非他把羊放得有多好，不过是因为他爹一生中没挣下几个钱，当然也就没给根柱成个家，无奈之下，根柱便开始放羊。那会儿的羊倌都是迫不得已，但人们不管这些，看看根柱邋里邋遢的样子，于是叫他愣根柱。大人样叫他，娃娃们也这样叫他，男人们这样叫他，女人们也这样叫他。根柱也习惯了，谁叫应谁，好像自己就姓“愣”一样。
王村缺水，缺到连饮牲口都难的地步。全村有两口井，一口井水苦得不能喝，大家把它叫作“苦水井”，因为离村子近，村民们只是把水打来洗衣洗菜用；另一口井的水相对能喝，但离村较远，村民们挑一担水来回得走个把里路，所以用起来很小气，除了做饭用外，一切从简。
苦水井的水苦到了什么程度？说来怕大家不相信，那可是连牲口都不喝的井水啊。牲口吃饱了，都得再狠喝一气水才解饿，可是村里连这个地方都没有，人们苦叫了多少年，谁也没想出个办法。
本西头有个泥墩场，是村民们专门用来抹泥墩的。这种泥墩跟人们常说的土坯很相似，只不过土坯是直接把土夯瓷实了，晒干就可以垒墙，而泥墩的材料是把黄土和精土搅拌，再兑上水和成泥，稠稀适当，再用模子抹得方方正正的，在阳光下狠晒到硬砖头，方可以拉墙盖房。这种泥墩制作起来相对麻烦，但结实度远远高于土坯。
王村缺水，就连村民们抹泥墩儿的水都难找，村民们只好自己在泥墩场挖一口浅井，一边打水一边抹泥墩儿。这样的井很浅，水质很差，人畜都不能食用。
多少年下来，这个泥墩场的规模越来越大，开成了一个方左几十米的大坑。不过，那些井因为是土井，用不了多久就自行塌毁了，慢慢地，曾经的井就变成了一个锅地坑，光溜溜的，就像人专门抹出来的一样，只是没有水。
根柱每天饮羊是个难题，为了让羊吃好喝好，天天都得去离村好几里的烂大渠饮羊，后来看看村里雨后有好多洼洼，里面存了不少雨水，于是，根柱一边放羊，一边腾出时间把那些洼洼连在了一起。这样，每一场雨后，都有不少的雨水流进泥墩场的大坑，那个曾经无水的地方便从此可以蓄很多水，成了一个天然的动物饮水场。
这样做的结果是，不仅根柱饮羊有了着落，村民们饮牲口也很方便。于是，每每有人饮牲口了，便会想起放羊的根柱，于是便会说：“别看根柱那愣相，倒是做出件值事哩！”
根柱的饮羊场给村民们做出了巨大的贡献，同时也引起了孩子们的好奇。孩子们的天性好玩，至于哪儿危险，有什么危险，他们一般是不会去考虑的。这不，几个孩子就偷偷地去那里玩水。这里玩水的最大危险是：大坑是锅底清，好下难上。孩子们不懂这个道理，起初玩水还忌惮，到后来以为扎猛子、仰浮也就那么回事儿，于是放胆玩起来。
倒也有玩得好的，三番五次下水没事儿。村民们知道其中的凶险，每每看见了，不论谁都要上去狠狠地骂一顿，要是运气不好，碰上自己老子，那就是骂几句的事儿了，身子上被凿打几下也是常有的事。所以，孩子们一般也不敢在大人们出现的时段里玩水。哪个时候玩水最放心，那就是大人们歇晌的时候。
大人们出工一上午，干活累得要死，匆匆吃口午饭就睡了，以歇缓歇缓身子。孩子们精力旺盛，睡不着，便趁机偷跑了。
玩水一般是男孩子的事儿，他们不怕别人看他的小鸡鸡。女娃娃害羞，相对来说玩水的机会较少，但她们也想玩，所以抽空子更得小心。
哪个时段最好，那就是男孩子们走了，大人们还没有起晌的时候。
说来也是巧女命苦，人家别人玩水时伙伴们多，玩水时都避开最深处不去，偶尔有人到了最深处上不来，大家就会给他扔裤带，把人拉上来。她那天玩水时一个人去了，小心翼翼地一下水，仿佛里面有鬼似的就把她拉了一把。巧女就像她妈妈放在锅里的饺子，“倏”地一下就钻进水里了。
村里人没喊过“救命”，只是冒出头时大叫一声“啊”！可是，这时候“啊”又有什么用呢？一个泥墩场里，只有老天爷在看着你，他又没手没脚的，谁也救不了。
巧女就这么连“啊”的几声，没了。可怜巧女是第一次来这里玩水，而就这么一次就要了她的命。
傍晚时分，人们从田野里收工回来，都围到泥墩场饮牲口，便有人说“水里浑浑的好像有东西”，便用鞭杆子捅。这一捅才知道那不是个东西，是个人。打捞上来一看，是巧女。这话传到她妈的耳朵里，那女人“哇”了一声就气死了。
人们都知道，以前的王村可没有淹死过人的事情发生过，自从那个愣根柱挖了饮羊场，这事情也就有了。怨归怨，又没个怨法，没人怨处。人们对于根柱的印象太深了，以至于都把他当成个愣子了。既然是个愣子，那还有什么好说的。
“看愣根柱那愣相，说啥也做不出值事来。”后来，人们不论看到根柱不是提到巧女，都会说上这么一句的。