文案 | 不笑江湖

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前言

唐朝的官营养马业，在中国的养马史上，已经到达了一个顶峰，它为当时的边境贸易和国家的军事力量，都带来了强大的支持。

在西北出土的文献中，记载了当时政府对于养马业的巨大投入，同时也记载了官方机构在进行马业管理上所发挥的功能，唐朝的监牧已经成为了官营养马业发展的一块关键基石。

在唐朝初期，互市之所以成为中原朝廷的一种主要的政治和经济工具，一方面是为了拉拢，另一方面则是为了惩罚和约束周围的少数民族。

为了保证自己的马匹供应，唐朝政府对绢马交易进行了严密的管制，重点是对重要的马场进行了掌控，并在国内各个方面保证了对马匹的需要。

尤其是向军中提供高质量的马匹，从而为军力的壮大打下了坚实的基础，而军力的壮大也为马场的壮大提供了保证。

一、唐代官养马场的经营组织

唐朝建国初期，北方及西北地区受到了众多少数民族的侵略，其中以突厥人最为严重。在此期间，各民族势力不断侵犯边疆，而突厥汗国又不断侵入唐朝腹地，给唐朝带来了巨大的*力武**压力。

在这种情况下，唐王朝对官办马场的发展十分关注，颁布了许多详细的法规，建立或保持着健全的官办马场，以此来推动官办马场的发展。

唐朝设立了一个很大的关于养马的行政组织，在中央设有太仆寺和驾部，并设有监察制度，监察制度在很大程度上推动了国家养马事业的发展，监察制度的覆盖面很大。

从那以后，他的疆域就一直扩张到原州和周边，“横跨陇西，金城，平凉，天水，四县，方圆数千公里”（《监牧颂德碑》）。

这片区域面积广，降水也不多。“四百 mm等降水线，从大兴安岭到*藏西**拉萨，经过通辽、榆林、兰州，呈倾斜状分布。

贯穿整个国家，这就是我国的半湿润区与半干旱区的分界线，也就是我国的农区与牧区的分界线”[1]22，良好的地理环境给发展放畜牧业带来了充分的有利条件。

唐朝的马政司制度沿袭了隋王朝的制度，到唐五代，马政司制度发生了诸多变化，但总体上呈现出一种逐步集权、逐步皇权的发展态势。

太仆寺、驾部和商骑司是唐朝初期朝廷的常设机构，三者相互配合，相互制约，对唐朝官马业的发展起到了积极的推动作用。

太仆寺的官员被称为“太仆卿”，是从三品的官员，负责管理国家厩牧、车辇之事，总乘黄、典厩、典牧、车府四署及各监牧之官。

它的作用有两个：一是为皇帝和贵族提供马匹和牲畜；二是各地的典狱长和官员们的考核。监牧司隶属于太仆寺，是最低级的畜牧管理机关，“贞观中，监牧司。

由京城赤岸泽调遣的马匹，在秦、渭二州北部，会州南部，兰州狄道西部，设监察御史，管理其事务。

监牧是最基本的畜牧行政组织，下面还有一个牧尉和一个牧主，他们的职责就是放牧马等家畜，对畜群的等级划分，对工作人员的赏罚，马和牛的放牧都是120只一组，全国共有65个监牧。

因此，监牧对唐朝的马业发展起到了至关重要的作用。

驾部的职责是“主管邦国之舆辇、车乘，及天下之传驿、厩牧官私马牛杂畜之簿籍”，其所管辖的传驿系统具有数量庞大的马匹，驾部管理政府的畜力。

以及对车辆和乘客的分配，其中自然包括了对马匹的利用，尤其是对驿站之类的运输。

牧羊人饲养的马匹，有很大一部分都是由马政司来管理的，包括太仆寺和僧人，不过，自从有了这个闲厩，管理和管理马匹的权力便慢慢的转移到了这些人的手中，“设闲厩，其务多分殿

还有奴才的事情。至于轿子和马车，由游燕伺候，无所不用其极。”自开元中期起，其职权逐渐扩张，由一人之职，变为一人之职，其地位的提升，体现出其对军权的中央集权与皇权的强化。

到了唐代后期，又产生了“飞*使龙**”，“飞龙”的职权从最初局限于“飞龙棚”，到后来“太监”的权力越来越大，“飞*使龙**”逐步代替了“闲厩”，“御马”部门也逐步替代了“御马”部门。

二、晚唐监察御史的南移

在德宗贞元年间，《柳冕》上说：“闽中乃南方牧区，可养羊养马。”但在此之前，写过一封信，说：“设三司于东越县，名为三司，设五司于泉州，请查其部下马驴牛羊合万人，皆以游牧为主。每过一段时间，人就会精疲力竭，然后再补充，百姓就会怨声载道了。”

也有一些学者提出，将马匹放入福建，唐朝迫不得已，竟然将马匹放入福建，真是可笑之极”。

不过，福建虽然也有马场，但与北方相比，却是小巫见大巫，福建一向以马著称，目前在闽南沿岸的农户中，还有约七千多头。

而在其他省份，却很少有人知道这个省份有这样的马场。在唐朝，这个地方其实也有饲养马的，只不过是饲养马而已。

福建滨海数县自唐代起，便有马群放牧，但产量有限所以唐朝在这里设牧场主也是有原因的。

在唐代后期，监察内调面临着两个十分重要的问题，一是区位因素，二是土地资源的争夺。马的生长需要一定的自然环境，而马的生长不仅需要充足的食物，而且需要开阔平坦的地形，适宜的气候。

《史记》中曾记载，马场分布在北方：“龙门，碣石，多马，多牛，多羊，多旃裘，多角。铜，则铁，则千里之地常为棋局所设：此其大比也；“天水，陇西，北地，上郡的风俗和关中差不多，但西部的土地更肥沃，北部的土地更肥沃。”

龙门和碣石的北部，陇西、天水和上三郡之间，是中国最大的牧区，也是最大的农牧交汇之处。

所以，中国的马匹大部分都是在北边，尤其是在西北，这里气候干燥，地形平坦，草原肥沃，非常适宜发展畜牧业，“从汉代到唐代，大约一千多年来，我们的马政重心都放在了今天的陕西和甘肃两省。”

河西和陇右地区，是唐朝最主要的粮仓，"安史之乱之前，唐朝通过数十年的努力，建立了一个庞大的粮仓，以陇右的粮仓为骨干，在中国西北部形成了一个环形的大型粮仓。"

然而，到了唐代后期，吐蕃入侵，唐朝丧失了粮仓，被迫将粮仓迁移到了内陆。他们迁移到了很多地方，比如襄阳、泉州这些地方，因为饲养了太多的战马，却因为没有及时的处理，导致了很多人的死亡。

河北本来就是一个很好的地方，只是因为河北藩镇对朝廷有很大的威胁，所以这里不能作为唐的牧场。

而淮北也是一个很好的牧场，因为这里的藩镇经常不服从朝廷的命令，所以唐国也不能在这里牧场。

三、唐前期官员饲养马匹的投入及其取得的成绩

唐朝前期的官马之所以能有这样的成绩，主要是因为当时的官马受到了朝廷的重视，选贤任能，管理得当，并积极引进良驹，使其不断地与其他种类的骏马进行了大量的交配。

例如，703年，一匹纯种的大食马被献给了大唐，654年，一匹吐蕃人送给了他，同时他还看到了霍罕，撒马尔罕，布哈拉，基什，喀什，弭秣贺，等等。

在与各民族的战争中，蒙古人获得了数量庞大的战马，从而使蒙古人的养马事业得到了极大的发展。贞观九年征吐谷浑之战，收获了大批家畜（“杂粮二十万”）。

此外，从贡品中获取了大批家畜，比如贞观十七年薛延陀“献马五万”，这些家畜也被送到了监牧司，而从绢马交易中购买的家畜，也被送到了监牧司。

但更多的家畜还是来自商业，陇右的家畜，基本都是从绢马交易中购买的家畜，到麟德年，陇右的家畜数量超过七十万。

后来因为战乱而有所减少，开元年间，绢马交易弥补了家畜数量，达到了四十三万。

除此之外，在唐朝早期，养马业的繁荣还离不开国家在养马业上的不断投资，在古代，养马的费用非常昂贵，还需要占据很大一片的土地。

因此，饲养马匹的费用不是一般人能够负担得起的，所以，只有官僚、贵族、地主和一些养马的专业户，才会拥有很多的马匹，而平民们却很少会拥有马匹。

也正是因为养马的成本太高，所以在唐朝的前期，国家的力量足够强大，可以维持大量的马匹。

唐朝的马匹消耗情况是这样的：“马，秋冬各蒿一围，粟一斗，盐二斗，春夏秋冬各一围，粟减半”，而长安的太仆寺也是如此，“马，粟一斗，盐，六匙，奶量双倍”，按照这样的计算，一匹马一年的消耗大概在三十石左右。

监牧和驿站的马，对粮草的需求也很大，而且在一些出土的文献中，对驿站的粮草消耗也有很大的记录。

比如《唐天宝十三——十四载(754—755)交河郡长行坊支贮马料文卷》，就记录了长行坊对各个驿站的粮草需求。

在唐朝早期，马场的规模很大，有几十万的牧丁，在强大的国家力量的支撑下，官方的马场得到了很好的发展，同时，马场的繁荣也对唐朝的政治、军事和经济都有很大的帮助，这两方面都起到了很好的效果。

在唐政府的精心管理下，不断的投资下，唐的马场从最初的五千匹开始，逐渐的扩大，最终形成了一套完整的牧场主体系。

到高宗年间，牧场主的马场已经达到了七十万六千匹，这还只是牧场主的马场，事实上，在这个时代，除了牧场主之外，还有很多马场。

比如*队军**，驿站，以及其他一些地方，都有大量的马场，比如北庭翰的水军，就有四千多匹马场。

除此之外，驿站本身就有大量的战马，光是西州长行坊，就有上千匹战马。《大唐六典》记载:“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所;二百六十所水驿，一千二百九十七所陆驿，八十六所水陆相兼。”驿站数量的增加，马匹的需求量也随之增加不少。

所有官府所拥有的马匹加起来，都要比牧羊人所拥有的马匹多得多，所以，官府的马产业，并不是完全依赖于太仆寺和牧羊人，而是依赖于军营和驿站，才能得到足够的支持。

天宝年间，安禄山被任命为御膳房的总管，又被任命为御膳房的总管，借此机会，调集了大批的战马，送到了范阳。直到安史之乱，他派出了大批的将士去*压镇**叛乱，陇右变得十分的荒凉。

结语

总体而言，在安史之乱以前，国家实力强大，辽阔的草原为监察、放牧、放牧等活动的开展创造了有利的环境，放牧的兴旺则为*队军**的壮大打下了坚实的基础，而*队军**的壮大则为马匹的发展提供了保证。

也正因为如此，唐朝的经济才会得到如此好的发展。而在此期间，因为官府对于私马交易的放松管制。

所以，私马交易也是十分活跃的。中唐以后，国力越来越弱，马场的面积越来越小，大部分的牧户都被迁移到了内陆，土地和环境都不适合他们，*场官**上的马场越来越少，全国的马场越来越少，马场的短缺也越来越严重。

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