本期分享庄子原文：
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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大家好，我是全医堂何老师。我们继续分享庄子逍遥游。今天晚上我想和大家聊一聊逍遥游的三层境界，以及我们离第一层还差多远。前面两期我们重点分享了宋荣子他的一种逍遥的境界，比如说他对世间的赞美，不加劝；对世间的非议，不加沮。这是一种什么样的境界呢？其实在庄子的标准里面，这仅仅是逍遥的第一层境界，我把它小结为：看清规则。
什么意思呢？就是说这样的高人，他对来自于外部的赞美也好，非议也好，那么他能够保持一种清醒的认知，然后去坚守自己的本心，不受外在评论的影响，从而让自己的行为和心灵境界，保持一种相对的逍遥。怎么样？这样的境界其实还是蛮不错了吧？
可怜的是我们普通人，其实离这第一层逍遥境界还差得很远呢。我们自己、我们每一个人，当然也包括何老师自己，也有很多的体会。其实很多时候来自于周边人，乃至于环境的一种风吹草动，乃至于一句话、一个眼神，可能都会让我们对自己所做的事，对自己所坚持的东西产生怀疑，乃至于让我们的心上上下下、起起伏伏。所以这样一看，其实我们离宋荣子，也就是离看清规则的第一层逍遥境界，都还差得很远。
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那逍遥游的第二层境界是什么样子的呢？庄子紧接着又安排列子出场了，我相信列子御风而行的典故，可能有一些朋友应该读过吧。据说列子先生他能够凭借着风力，日行800里，确实够逍遥了。然后再联想到逍遥游一开篇所讲的大鹏，扶摇直上，能够直达9万里的高空，其实他凭借的也是风力。
我始终觉得庄子在逍遥游里面讲风，它是有深意的。那么这种风我觉得有两种，一种就是我们宋荣子先生所遇到的来自于外界的顺风也好、逆风也好，那么这是一种风。其实佛家也在讲风：八风吹不动。这里面有一个著名的典故，苏东坡与佛印禅师的典故。其实要想真正做一个八风吹不动的人，是很难的。
那么另外一种风是讲的是东风。我们今天常说的是借势，我记得前不久，我看孙正义先生有一篇演讲说，要想轻松的赚大钱，那就要学会去看到十年之后的趋势。我想这种趋势其实也是一种风。那么这就是逍遥游的第二层境界——利用规则。第一层境界是看清规则，第二层境界就是利用规则。
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怎么样，更逍遥了吧?但是，庄子说，这还不够，为什么？就算你会利用规则，对不起，你还是有待的。因为风向、强弱，这是你自己没有办法控制的。
怎么办？我们继续向第三层学习。那么逍遥游第三层境界是什么？那就是更高级的一种人了，那就是与规则合一，完全做到了无待。那么庄子的原文是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。你看看，这种境界真的太让我们向往了，虽然不能至，而心向往之。
好了，今天晚上我们就分享到这里，谢谢大家。
【本文据《何老师禅说庄子》第六期音频整理】