很久以前，破额山（双峰山）东南脚下的座北向南农舍里，居住着一对年轻的夫妇，男的叫於乾山，女的叫邱巽川，父母双亡，带着一个两岁多的儿子，日子也免强过得来。
一天上午，乾山从山谷中背回一个昏迷不醒、遍体鳞伤的老翁，巽川见状，连忙打水烧茶，为老翁喂汤、擦洗伤口。老翁苏醒后，告诉他们说自己是来自河南的风水先生，从一个叫一尖的老山里赶风水到这里，因不小心，失足跌进深谷。幸喜被你们发现，绝处逢生。千恩万谢，说罢挣扎起身欲走，无奈於家夫妇苦苦挽留，老翁見盛情难却，只好留下来。在於家精心护理下，一个月后伤势见愈，元气恢复，老翁想：虽然是自己有缘，遇上了这样的好人家，我若不向他感恩报德，拍屁股走路，实在是于心不忍。于是将於家夫妇叫到跟前说：“人非草木，孰能无情，你家待我恩重于山，我一个异乡老头，无所以报，但是，我可以告诉你们一个天机：“你们这里是个风水宝地，将来会是中原的京城，你居住的这房子，刚好就是金銮殿的龙位！门前的那座卧龙山山腰有一个结穴，仅有两棺斑谰土，正与这堂屋相对，若将你父母亲的骸骨移葬在那里，你家娘子将会怀上真龙天子，未来的皇帝就出生在你家。”於家夫妇听了后，面面相觑，半信半疑地说：“我们农家的孩子，有谁能帮助他作得上皇帝？”老翁说：“这不用你们操心，到时候你就知道了。“但是”，老翁欲言又止。“怎么样”？乾山急切地问。老翁叹了口气，十分感伤地说：“此风水倘若葬正了，我将会双目失明，不知你们能否为我养老送终？”於家夫妇听完后，尽管感到诧异，但内心却非常高兴，都表示要奉侍老翁一辈子，决不忘恩负义做缺德之人。老翁听后点头称道……
几天后，乾山遂将父母亲骸骨取出，在老翁的带领下，夜间准时安葬。是时，一声巨响，地动山摇。一道金光从穴地直射星汉。乾山被眼前的奇象惊呆了，待他回过神来，墓穴已自然合拢，并长上了青草，看不出任何痕迹。和他们一起来的两只黑色家狗，面对面伏在那里，屡驱不散！
与此同时，老翁顿觉有两道白光直射双目，待他再睁开双眼，仰望星空，只觉浑然一片漆黑，果然，双目失明了！
一个多月以后的一天，乾山向老翁说：“巽川昨夜梦见一轮红日滚进了她的怀里。”老翁听了，高兴地说：“恭喜你，娘娘怀上天子了！”乾山夫妇听说，喜上眉梢，对老翁更是敬重有加，晨昏侍侯，无微不至。自是后话……
却说当朝皇上连续做了几个相同的梦，梦见白胖胖的娃娃坐在他的龙位上，起初，还沾沾自喜，以为是哪位娘娘或妃子怀上了自己的龙种。尔后，又梦见那白胖娃娃向他横眉怒目，索要玉玺。至此，皇帝觉得些有蹊跷，就同军师谈及此事，军师大吃一惊说“吾皇圣明，此事非同小可，定是民间有反贼在预谋篡夺陛下皇位！”皇帝听说有人要篡夺皇位，情不自禁地打了个冷颤，当即令军师晚上登观象台观察天象。军师遵旨，连续几个晚上在观象台上仔细观察，空中总有两朵乌云遮蔽，以至天象模糊不清，军师也没有想好该向皇上如何启奏，皇上也没有再问，此事就这样搁了下来。
墙有缝，壁有耳，於家来了个地理先生，帮他父母亲谋得一块好风水宝地，还有两只*狗黑**，日夜守卫在那里，连吃食也轮流换班，从不间断等等，在外有所传闻。当地，有一个游手好闲的异姓汉子，也想将自己父母亲的骸骨移葬在那里，以期后来发富发贵。无奈，那两只*狗黑**见了，便疯狂嘶咬，谁也不敢近前。他苦思冥想，不知从哪里弄来一张驱狗灵符，藏在坟边的灌木丛中。说也奇怪，只见那两只*狗黑**汪汪叫了几声，便头也不回地一起逃窜了。
朝庭的那位军师，因没有完成皇上所交待的任务，一直觉得心里不踏实，是夜再登观象台，惊奇地发现，匡庐北面，百十里地的上空，星宿易位，地上的山川，依天上星宿之灵气，也在悄悄地运行，山峰波澜起伏，河流婉曲而行，卧龙回首，与北极星遥相呼应，此乃京都之大象，未来的天子必将在此诞生！他将此发现告诉皇上，皇上当即传旨，挑选一流的堪舆师，火速前往堪察。半年后，那堪舆师回京上朝禀报说，那里的京都之象已趋其形，贼王正在於姓一妖妇腹中孕育，当地还流传这样一首童谣：“一尖发脉向东拖，闪闪迭迭十三坡。卓壁泉上欲回首，门坎山里漩大窝。虽有门坎关不住，再发双龙抱燕窝。燕窝东南藏宫阙，天子在母腹中歌。”文武大臣听完后，都暗暗吃惊，一致表示要发兵围剿於家，挖掉其祖坟风水，以根除后患！
再说，於家的那位老翁，自听乾山说父母亲坟边失狗之事以来，心中一直是忐忑不安，总怕天机有所泄漏。加上巽川腹中婴儿唱歌的奇事，不免有所外传。若让朝庭知道，势必是大祸临头。于是，就叫乾山夫妇带着孩子到外面去避一时。待贵人出世后再作计议。此时，乾山对老翁更是言听计从，他将巽川母子安排在娘家那里，自己则远走江湖谋生去了。
一日，朝庭官兵十万火急来到破额山下，兵分两路，一路由堪舆师带领，寻挖於家祖坟。一路将乾山三间农舍围住，破门而入后，除了奄奄一息的老翁外，其他什么人影也未见到。经打听后，官兵又追杀到巽川的娘家---邱家，巽川母子吓得早就躲到远处的庄稼地里。家里只有奶孙俩人，战战兢兢，目光呆滞地看着这群凶神恶煞。那官兵威胁道：“你若不交出於家父子和那怀孕的妖妇，我们不但要将你邱家斩尽杀绝，还要诛连九族！邱家老母听后，悲愤万分，无所适从，起身一头撞死在堂前的门柱上。一群官兵带着邱家两岁的孩子回去邀功了。后来，黄梅於姓冥姓带“邱”就是为了纪念那一惨痛事件。
寻挖於家祖坟的那路官兵，在卧龙山的“龙腰”部位，寻挖乾山父母坟墓，少时，身感疲惫，就地歇息。谁知，不一袋烟的工夫，那被挖过的坟坑又自然合拢！于是，他们再挖，尔后片刻，又自然合拢；再挖，再合，反复多次。那堪舆师恼羞成怒，吩咐增加兵力，横向开挖，企图斩断龙身。谁知，无论你白天挖去多少土，晚上又都填平了。日复一日，劳命伤财而龙山无损。久之，有神鬼反复叫出：“你日里千人挖，他们夜里万人填。只怕铜桩钉四沿。”于是，官兵们将桐梓树一头削尖，祭以鸡血，钉在龙山四沿。不一会，龙腰开挖处，流出许多血水，官兵拍手叫好。知道是龙脉钉死了，至今，龙腰坳口还有一处经常锈水流出。
那些官兵达到预期目的后，大摇大摆地回京去了。日后，乾山从外地来到邱家，带着巽川母子回家，见家里面目全非，前思后想，好不伤心。巽川肚子里搁月半年多的孩子不再唱歌，只问：“兵马到了吗?”乾山认为是问朝庭的兵马，就随口答道：“孩儿，兵马到了。”不料，这孩子说听兵马到了，就从巽川腋下咬了一个口，钻了出来，一看没有兵马，就撞死在祖堂上。此时，苗竹林的竹子节节发出爆炸声，每节竹筒内都藏有未长成的兵马，鲜血淋淋。芭茅山上芭茅也节节自爆，那没长成器的刀枪剑戟随处可见。
后来，皇上和大臣们谈起於家的事，不无感慨地说：“破额山下那风水宝地，还是留与释家结庵说教，普渡众生好！”！于是，后来就有了於琏献山给四祖大医建寺，在佛教史上写下了光辉一页的美谈！
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