吴晓波国宾茶 (大V吴晓波被禁言)

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大V吴晓波被禁言,吴晓波讲茶叶

古树茶,是高端普洱茶的象征。

很多茶友喝茶喝到最后,都把古树茶作为自己最高的追求。

但是,很多人也很疑惑,我喝的古树茶是真的吗?

在这个美好的4月,来自古树茶家乡的七彩云南庆沣祥,把真实的古树茶,和古树茶的真实故事,带进了北京。

北京的发布会上,知名财经作家、大V吴晓波和著名演员王刚,都强调了“真实”的重要性,并和全国各界茶专家一起,揭开了扑朔迷离的古树茶面纱。

吴晓波说,真实的古树茶,是美好生活的一部分,我们要把生命浪费在美好的事物上。

  • 把生命浪费在美好的事物上

4月21日,“我就是七彩云南”主题品牌发布会在北京举行,七彩云南庆沣祥新推出的“百山百味”正山古树茶,在天下茶人面前正式亮相。

提起七彩云南,大家并不陌生。翡翠、餐饮、酒店、茶叶,都有所涉及。经过20多年的经营,已经是一张耀眼的云南名片。

著名财经作家、新媒体专家吴晓波,作为受邀嘉宾,对“新消费趋势下的美好生活”,进行了阐述和解释。

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根据马斯洛需求金字塔,人对物质追求到一定程度,就要进行精神的追求。

吴晓波说,现在的每一个人,其实都需要把生命浪费在美好的事物上。

他认为,当下茶的定义已经发生了重大变化,女性消费者比例大幅增高。所以,茶生产商要从产品的贩卖者,变成美好生活的制造者。

“茶是可以成为奢饰品的,但是要解决的就是一个‘真’字。”对此,他进行了充分的阐述:

“中国那么多品牌,哪些品牌门类有可能变成奢侈品?后来,我们讨论下来是这几个门类:白酒、茶叶、瓷器。

“这些都是老祖宗留下来的东西,都有一两千年,形成了核心的内涵。在经济学角度而言,这是一定会到达的状态。但是,这个过程中怎么保证你的真?”

“这个世界上,最不可靠的就是人心。溯源制度、监测制度,我认为这些都不是很可靠,最可靠的是企业家和这个企业家的精神。

“品牌及品牌的人格化,会变成真正的真。真的背后,从经济学角度来讲,还是要呼唤企业家精神,呼唤那些有立志于成为中国奢侈品的品牌。”

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演讲中,吴晓波向诸多茶人普及了新零售和新消费的概念。

同时,他结合新中产崛起、消费升级的时代背景,阐述了古树茶作为自然恒产的价值所在。

著名演员王刚,是本次发布会的主持人。

吴晓波提出的“把生命浪费在美好的事物上”,他非常赞同。

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王刚说,自己也是一个资深的爱茶人。但是,目前的古树茶市场眼花缭乱,寻“真”很难。

在主持的过程中,王刚老师也不断代表消费者,发出心声:

“我想喝到真正的古树茶”;“什么是贵的?买到假的才是贵的。”

  • 百山百味,是真心真树真好茶

“我走遍了一江三山的村村寨寨、所有的古茶山,就是要溯真源、探真树、鉴真工,要做最真的百山百味古树茶。”

七彩云南的品牌创始人任怀灿,对真实的古树茶有着强烈的执着。

他说:“做茶,和做人一样,讲的就是一个真字,我们一定要把云南古茶树这个瑰宝奉献给真正爱茶、爱健康的人。”

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发布会上,七彩云南庆沣祥总经理田军从源头、产品、溯源、陈化等各个角度,讲述了他们“求真”的过程。

他说,目前市场上的古树茶存在一些乱像,主要问题是:非古树充古树;产地不实;以次充好;工艺不规范等问题。

七彩云南的古树茶,要从整个产业链去践行“真”的信仰,打造真心、真树、真好茶。

首先,要找到真的源头。

他们的团队,寻遍了云南的核心茶区,深入了村村寨寨。在充分调研后,按照标准、来源和制作,三方面严把收购关。

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同时,制定了古树茶严苛的制作工艺要求,所有产品出厂前的检测指标要求更严、更细,高于国家标准。

每一饼茶还都有“身份证”,一品一码,进行溯源管理。

  • 六个茶村村长,讲述真实的茶

究竟,什么是古树茶?

原云南省副省长、云南省茶叶流通协会主席陈勋儒认为,古树茶是从消费者引出的概念。一般而言,树龄100年以上所产茶叶称为古树茶。

古树茶,多产自西南地区,尤其是云南。

云南,是目前发现野生大茶树、古茶树最多的地方。

1961年,云南勐海大黑山的原始森林里,发现了一棵高约32.12米,树龄1700年左右的野生大茶树。这是迄今为止发现最古老的野生大茶树。

由于各个山头的气候、温度、土壤的不同,云南不同地域的古树茶,会有一定差异。

七彩云南的发布会,请来了他们一直合作的6位茶村村长。他们的村子,在茶圈可是如雷贯耳。

那么多美好的、真实的古树茶,是从他们的村民手中生产出来的。这些不同的古树真茶,因为山头不同,各具滋味。

来,看看名单额:

老曼峨布朗族老村长:岩温宽;

新班章的爱尼族老村长:老大;

邦盆的拉祜族村长:扎瓦;

南糯山村长:朗大;

蛮砖老村长:普光文;

景迈傣族老村长:岩依往……

同时,还有多位来自老班章、冰岛、莽枝等知名茶产区的茶农代表。

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云南茶农常常讲述一个古老的故事。

很多年前,他们的祖先给后代留下遗训:留下金银财宝,终有一天要用完;留下牛马牲畜,也终有死亡的时候;唯有留下茶树,方可让子孙后代生生不息,取之不尽。

那么他们的祖先,到底给后人留下了多少古茶树?

据权威部门统计,云南省现存古茶树资源,共有329.68万亩。

其中,普洱分布面积大约为136.10万亩;临沧大约为65.22万亩;西双版纳大约为25.33万亩。

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哇!这云南简直是一座古茶树的自然博物馆呀。

云南人,自然也很爱惜他们的古茶树。

西双版纳、普洱、临沧等地政府,都先后出台了《古茶树资源保护条例》。

《条例》中,对古茶树资源普查界定、保护与管理、开发与利用、法律责任等都作出了具体的规定。

  • 结语

吴晓波说,要把生命浪费在美好的事物上。

什么才是美好的事物?美从何来呢?

其实,所有的“美”,都是从“真”开始。

中国人讲究“真、善、美”。这三个字,其实也是普洱茶的核心文化所在。

“真”,货真价值,要实在,这是人与人之间的信任,也是行业自律;

“善”,做茶要有良心、要怀有善心;

“美”,做出来的产品外形美、质量美、口感美,大家都喜欢。

“*善美真**”,其实就是一种信仰。

这样的信仰,加上深厚的历史文化底蕴,普洱茶才能走得更远。

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  • 小课堂:如何鉴别普洱古树茶

古茶树的知识这么深,不好好学习怎么能搞得懂?

为了给茶友们涨知识,小仙特意请教了资深的古树茶制茶专家。

专家说,鉴别普洱古树茶,要掌握如下几个要点:

1、看外观

对比古树茶和台地茶叶片,古树茶叶面革质感明显,叶脉清晰,叶边齿状无规律状;台地茶因为是栽培的,叶身比较单薄,叶边齿状呈规律性。

制成茶饼后,仅靠外观其实很难区分。一般而言,古树茶相对台地茶条索更粗壮显毫。

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2、观叶底

古树茶冲泡后,叶子舒展程度较好,肥大且弹性、柔韧性好,扯断时拉丝明显;而台地茶不易舒展,质感薄小且脆,弹性较差。

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3、汤质口感

首先,注意观察汤色是否透亮。古树茶的汤色,非常油润透亮,而台地茶的汤色相对油润感稍差。

其次,注意饱满度。古树茶因树龄长,内含物质丰富,一入口会带来丰富的口感,茶汤的细密度和醇厚度较高、渗透力顺畅;而台地茶口感单薄且有时味会杂些,茶汤的渗透难以顺畅到达舌根,且苦涩味比古树茶也重些。

最后,台地茶回甘较短,口感缺少层次。而古树茶滋味醇厚,回甘生津持久,能达到口齿留香效果。

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4、闻香气

古树茶的香气十分丰富,包括干茶香、茶水香,叶底香,杯底香,盖碗的盖香等不同层面。

判定一款古树,最有说服力的是茶水香和叶底香。

古树茶香气深沉而厚重持久,停留时间长,台地茶香气则飘扬而短暂。一款优质的古树茶,在数泡,甚至十几泡之后,香气依旧存在。

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5、耐泡度

耐泡度是鉴定古树茶一个很好的方法。一般古树茶的耐泡度都比较长。

耐泡度,与投茶量以及手法都有一定关系。

在同等条件下,古树普遍更耐泡,泡十几泡,仍浑厚霸道、韵味十足。而台地茶会更快显出底蕴的不足,汤质变薄,出现水味。

►备注:文中配图,由七彩云南庆沣祥提供,特此致谢。

►本文参考书籍:

《茶学入门》,浙江大学出版社

《茶业通史》,中国农业出版社