笔墨好 (笔墨好的国画)

笔墨好寄身绿草染天涯

编者按

我院启动"百人采风"计划,其主旨是如实记录当代临沂人的生存状态与生活风貌,内容包括各行业的有代表性的人物,既有立此存照的意义,也可提高乡村文化建设。东夷书院有若干优秀作家,目前已在王兆军先生的带领下展开工作。今天发表的是该项计划的第十六篇

希望社会各界人士向我院推荐写作线索,主要是当代人物。东夷书院还准备为一百个村庄立传写史。如有这方面素材和线索,也可通过东夷书院平台联系具体写作事宜,小编微信13355008002。

笔墨好寄身 绿草染天涯

笔墨好寄身绿草染天涯

沂蒙草业老总 杜振北

既识器又学艺,这是杜振北的写照。

在朋友圈里,杜振北是个博学洽闻、瑰伟倜傥、理思周密、春风化雨的人。

他的绿草事业与古籍善本、金石碑拓收藏以及坚持不辍的颜体书法习练,让他的人生气象与众不同。

草业是一项怎样的事业

2000年左右,城市开发方兴未艾,原本学习农学的杜振北萌生了做园林绿化的念头。于是他进入北京林业大学草业科学专业开始了认真而专业的学习。

2002年,他注册成立了沂蒙草业有限公司。

杜振北将景观设计、园林工程、草种贸易、草业科研、生态保护、水土保持咨询等综合性园林理想融于一体。就像他所钟爱的书法艺术一样,杜振北认为,艺术最终相通。园林规划和笔墨精神并无二致,都是自然与人文相和而达到的天人合一。要说在园林建设、绿化工程的实施阶段是技术的,而这之前的规划设计则是地地道道关于艺术的,归根结底是文化的和精神的。

这是他的草业生意和笔墨艺术能够并驾齐驱,相生相长的原因了。

杜振北也因此成为中国花卉协会花卉咨询专家,山东省花卉协会理事,临沂市林业专家委员会专家,临沂市风景园林协会会长。更在2011年获得“振兴沂蒙”劳动奖章及“新长征突击手”称号。

笔墨好寄身绿草染天涯

杜振北喜欢上古籍善本,源于初中时期的一个暑假。

一天,他偶尔去本家叔叔家玩耍,发现他们家柴房放着一个木箱,里面满满的都是古书。原来婶婶家有一位亲戚是一位私塾先生,由于成分不好将被抄家,这位先生不愿让这些书被付之一炬,便连夜送来身为贫农的叔叔家藏着,以免于难。不料一藏就是20年下去,最后私塾先生离世,他的孩子也不愿要这些“没用的东西”,叔叔家就一直放在那里,正愁着不知如何处置,看杜振北喜欢,婶婶说,赶紧拿走!杜振北说,当时不懂,只是挑了几本熟悉的和好看的,比如四书五经,唐诗宋词之类。

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这成为他收藏古籍善本的开始。

后来他辗转全国各地,除了访碑问拓就是到各地的古籍书店。他曾在天津古籍书店购得《中华竹枝词》全卷,后来去北京林业大学学习,他那时成了北京古籍书店的常客。

目前他收藏的古籍善本有自明清至民国时期的几百种,他时常信手翻阅,深感获益匪浅。。

专注颜体书法

杜振北收藏金石碑拓,尽收传世颜体碑拓,乃是因为他对颜真卿的敬仰与颜体书法的喜爱。他认为颜体承前启后,反叛了王羲之以来的所形成的飘逸俊秀书风而归于端庄雄浑、豪迈大气,将书法引向另一高峰。

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杜振北喜欢书法,也是源于童年经历。

他的叔叔们是当地的文化人,每当春节或周围乡邻家娶亲,他们都会为大家写对联。杜振北是帮手,后来也参与书写,那种被尊重、被需要的感觉让他懵懂知道了笔墨的价值。不是因为特别的教育,而是因为耳濡目染,他便得了自然而然的笔墨启蒙。

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他说2000年以前,写字是因为爱好,那时候他光有涉猎,各种书帖都接触、临摹,2000年以后才真正思考笔墨精神和书法要领,了然书法艺术的笔随心走的真谛。

他喜欢上颜体书法,乃是在全国各地追寻颜真卿的碑拓,观照颜真卿的才学与忠烈之后,对他油然敬佩之情的自然表达。

从此他专心颜体的书写与体悟,在与颜真卿碑拓的对话中日日精进。

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金石碑拓和鲁公书学博物馆

每个搞收藏的人,几乎心底都有一个关于博物馆的梦。

杜振北也是如此。

临帖多年,他对历代碑帖广有涉猎,所以对金石碑拓也情有独钟。

上古笔墨未兴,信息流传多刻于金石,用纸墨拓取石刻上的文字、图形,最早始于梁、隋,迄今已1400余年。杜振北收藏的碑拓,范围广泛,几乎历代名帖都有涉及,但是其中尤以颜体碑帖为多。他上追颜真卿下及乡贤庄陔兰,在碑拓中厘清了颜体传承的脉络,这是他做碑拓收藏无意间的所成,也是功不可没的一面。

凭借自己多年对颜体碑拓的收藏,他未来的理想就是在临沂建一所鲁公书学博物馆。他说颜真卿在自己的著作、自述里都说自己是琅琊人,但是我们对他的用心和关注不够,他的书法成就不亚于王羲之,他历仕唐三代君王,立下汗马功劳,他忠君爱国、胸怀天下的情怀,他的书法和学术成就,都是值得大力弘扬和特别关注的。

历代文人手札诗稿的收藏也是他藏品中的精品,他同样钟爱异常。他说,循着古人的足迹,最易找到入心的东西。

作者简介

张辉,1973年12月生,山东费县人,宗教学硕士,临沂市广播电视台《临沂广播电视报》编辑、记者,文化访谈外,也做宗教文化、民间信仰等方面的研究。

来源:临沂东夷书院

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