#古籍里的历史#上期文章我为大家讲述了柔然可汗丑奴因为宠幸美女地万导致家庭破裂，爱子祖惠被自己害死。因为过于凶残，丑奴的母亲侯吕陵、李具列等人刺杀了丑奴，扶持另一个儿子阿那瓌登上了可汗之位。郁久闾阿那瓌在位三十二年，将濒临灭亡的柔然满血复活，创造了人间奇迹，他是如何做到的呢？下面我就为大家讲述柔然历史中最精彩、最热闹的这段历史。
影视剧中的阿那瓌
阿那瓌投魏
520年凶残的丑奴可汗因为*杀虐**十多岁的儿子祖惠而被母亲侯吕陵所憎恶，不久高车王伊匐来进攻柔然，丑奴不幸战败。在丑奴逃回汗庭的途中，被母亲侯吕陵派的人刺杀了，侯吕陵擅自扶植最聪明的儿子郁久闾阿那瓌坐上了可汗的宝座。许多人对此忿忿不平，尤其是前可汗豆仑一脉的俟力发示发，对于叔祖那盖代替豆仑做了柔然可汗的事情一直耿耿于怀，现在一看有这么多人不服那盖的孙子阿那瓌做可汗，于是趁势拉起一支人马起兵*反造**了。
此时的阿那瓌刚刚成年，哪里见过这种场面，硬着头皮平叛，却被示发击败。示发攻占了王庭所在的鹿浑海（今蒙古国乌吉淖尔）草原，阿那瓌的母亲侯吕陵和弟弟乙居伐也被 示发 抓获，被追的无处可逃的阿那瓌只好投奔了北魏。就这样阿那瓌才做可汗十天，还没有来得及制定尊号、更改年号，就做了*亡流**国外的政客。北魏政府用最高的礼仪接待阿那瓌，孝明帝元诩派侍中陆希道和散骑常侍孟威到边境迎接和慰劳柔然人；派京兆王元继带领侍中崔光、黄门郎元纂在离洛阳五十里处设置酒宴迎接阿那瓌。当时洛阳城有上万百姓夹道欢迎阿那瓌的到来，隋代有一首流传下来的《阿那环》诗歌，就描述了当时的盛况：
闻有匈奴主，杂骑起尘埃。列观长平坂，驱马渭桥来。
阿那瓌曾经来到过的北魏首都——洛阳
好多天过去了北魏政府只让阿那瓌住在驿馆中好吃好喝的招待着，他的心中非常焦急，担心母亲和弟弟被安危，于是强烈要求觐见大魏天子元诩，但是接待他的官员总是以各种理由搪塞敷衍他。实际上此时的孝明帝元诩只是个10岁的孩童，国家大权先后由母亲宣武灵皇后胡充华和权臣元乂（yì）说了算，此时元乂刚刚通过*变政**囚禁了胡充华，夺取了辅政大权。所以忙于巩固地位，对阿那瓌的事情并不上心。阿那瓌贿赂了元乂后，才答应让他觐见孝明帝。
阿那瓌见到元诩后，首先打感情牌，说 “ 臣先世源由，出于大魏。 ”表示柔然和北魏原本是一家。接着他将柔然和北魏的关系说的亲密无间，对于自己来投北魏的原因也轻描淡写：“ 臣先祖以来，世居北土，虽复隔越山津，而乃心慕化；未能时宣者，正以高车悖逆，臣国扰攘，不暇遣使以宣远诚。自顷年以前，渐定高车。及臣兄为主，故遣巩顾礼等使来大魏，实欲虔修籓礼，是以曹道芝北使之日，臣与主兄即遣大臣五人拜受诏命。臣兄弟本心未及上彻。但高车从而侵暴，中有奸臣，因乱作逆，杀臣兄，立臣为主。裁过旬日，臣以陛下恩慈如天，是故仓卒轻身投国，归命陛下。 ”
修建于北魏的洛阳伽蓝寺一脚
这段话是说柔然虽然远在漠北，但世代仰慕大魏的圣化，只是一直以来有高车作乱，没有时间派使者觐见天颜。这两年总算平定了高车，我的兄长丑奴立刻就派使者来尽藩属国之礼，陛下你也在前些时侯派曹道芝出使柔然，我们兄弟立即派五位大臣拜受诏命。但是我和兄长的心意还没有传达到大魏，高车人又来侵犯，兄长丑奴也被奸臣趁乱杀害，所以我做了柔然国主。陛下恩慈如天，臣做国主不过十日就来投奔大魏，将性命交付给陛下。阿那 瓌的 一番话将涉世未深的小皇帝元诩感动了，问他还有什么要求尽管提。
阿那 瓌立刻再次跪倒在地，声泪俱下的说道：“臣以家难，轻来投阙，老母在彼，万里分张，本民臣民，皆已进散。陛下隆恩。有过天地，求乞兵马，还向本国，诛翦叛逆，收集亡散。陛下慈念，赐借兵马。老母若在，得生相见，以申母子之恩；如其死也，即得*仇报**，以雪大耻。臣当统临余人，奉事陛下，四时之贡，不敢阙绝。”我因为家国遭了难所以来投奔朝廷，我的母亲还在敌人手里，臣民也四处逃散。陛下的恩德胜过天地，请求借给我兵马，帮助我回国翦灭叛逆，收集逃散的臣民。望陛下以仁慈为怀，赐给我兵马。若母亲倘在人世，全家就能够团圆；如果她已经亡故，我定要*仇报**。如果成功我一定带领百姓侍奉陛下，对朝廷的四时进贡绝不敢有丝毫懈怠。（以上记载均出自《魏书》·蠕蠕传）
河北磁县茹茹公主墓
濒临灭亡的柔然
当然对于借兵这种大事，元诩是做不了主的，所以没有立即答应他，按照之前和大臣们商议好的方案，封阿那瓌为朔方郡公、蠕蠕王，享受北魏皇室的一切待遇，将他作为普通柔然投降的贵族来看待。 阿那 瓌是位雄才大略的枭雄，怎么能够被锦衣玉食、妻妾成群的奢靡生活所羁绊呢？所以不停的上表请求北魏借兵一万，帮他回国复辟。由于北魏对柔然的现状不了解，大臣们怕给阿那瓌借兵复辟失败后得罪新的柔然可汗，所以纷纷反对。阿那瓌只好拿出一百斤黄金贿赂那些反对的官员，最后元诩终于答应给他借兵一万，回国平叛。临别时元诩赐给阿那瓌铠甲、*器武**，生活用品，以及驼马牛羊、粮食等丰厚的物资。
在洛阳滞留三个月后，阿那瓌终于启程回国。当走到河套平原时，阿那瓌遇到了一大群来投奔北魏的柔然难民，从他们的口中得知柔然已经发生了翻天覆地的变化，将有*国亡**的危险。原来阿那瓌投奔北魏后，他的母亲吕陵和弟弟乙居伐等人被示发杀害了，不久阿那瓌的另一位堂兄婆罗门也起兵争夺汗位，一路将示发追赶到东北地豆于的地盘。地豆于的贵族听说当年欺负他们的予成可汗的后代逃到了他们的地界，于是毫不犹豫的进攻示发。示发怎能经受得住两面夹击，最终被地豆于与婆罗门合力诛杀。婆罗门以为天下太平，就自立为“弥偶可社句可汗”，意思相当于中原的“静帝”。
中俄边境小镇室韦——地豆于的发祥地
也许你对“婆罗门”这个名字有些奇怪，怎么满满是印度的味道，这主要归功于佛教的影响。原始的佛教脱胎于婆罗门教，因此像“婆罗门”、“阿伏至罗”、“祖惠”等这样的梵文名字就随佛教的传播，经中亚的嚈哒传播到北方草原的柔然、高车等民族中，所以信仰佛教的柔然自然会为孩子们起一些梵文名字。况且婆罗门可汗的三个姐妹全部都是嚈哒可汗厌带夷栗陀的王妃，深受古印度文化熏陶的她们为弟弟起个印度化的名字就不奇怪了。这也从一个侧面证明，在六世纪初佛教已经是北方草原民族的普遍信仰的宗教。
此时阿那瓌有些进退两难了，就手中的这一两万人回去争夺汗位，肯定不是婆罗门的对手。再回去向北魏借兵，北魏那些老奸巨猾的大臣自然不肯，所以他决定暂时在河套平原上安顿下来。之后不断有柔然人从草原上来投奔阿那瓌，阿那瓌也收集了三四万人。婆罗门听说后，觉得阿那瓌会威胁他的汗位，于是派人与北魏谈判，希望将阿那瓌接回柔然。北魏一边与婆罗门谈判，一边暗中派人告诉阿那瓌，“回去必死无疑！”所以当婆罗门派两千骑兵来接阿那瓌时，他说什么都不愿意回柔然。
柔然可汗阿那瓌曾经放牧的东方——宁夏河套平原
就在三方互相扯皮时，高车王伊匐听说柔然发生内讧，所以派兵大举东侵。刚刚经过内战的柔然怎么能是对手，婆罗门被追的到处乱跑，最后逃到甘肃的凉州境内，投降了北魏。同时阿那瓌的哥哥俟匿伐也带着幼弟塔寒来投奔阿那瓌。高车王伊匐扫荡了北方草原，再次占领了蒙古高原，至此形成柔然两个可汗都来投奔北魏的“壮观”场面。对于怎样安置阿那瓌和婆罗门，大臣们莫衷一是，有人建议将柔然人都编入北魏*队军**，扩充国防力量。也有人建议效仿当年汉元帝安置南匈奴呼韩邪单于的办法，将柔然人安置在朔方，让他们保卫大魏北方的安全。
完美的规划
当时凉州刺史袁翻提出不同意见，为柔然的命运做出了一个看似完美的安排，《北史·列传第三十五》中详细记载了袁翻的建言：
今蠕蠕内为高车所讨灭，外凭大国之威灵，两主投身，一期而至，百姓归诚，万里相属。然夷不乱华，前鉴无远，覆车在于刘、石，毁辙固不可寻。今蠕蠕虽主奔于上，人散于下，而余*党**实繁，部落犹众，高车亦未能一时并兼，尽令率附。又高车士马虽众，主甚愚弱，上不制下，下不奉上，唯以掠盗为资，陵夺为业。而河西捍御强敌，唯凉州、敦煌而已。凉州土广人稀，粮仗素阙，敦煌、酒泉，空虚尤基。若蠕蠕无复竖立，令高车独擅北垂，则西顾之忧，匪旦伊夕。
北魏末代名臣袁翻的画像
首先袁翻认为柔然两主来投北魏是因为“大国的威灵”所致，是天大的好事。接着话锋一转，否定了汉代接纳南匈奴的办法，认为给后世留下了无穷的祸患。西晋八王之乱中司马颖将匈奴引入中原，刘渊、石勒乱华的教训还不够惨痛吗？接着分析了柔然和高车的形势，柔然虽面临灭国的危险，但是土地宽广、人口众多，高车一时半会儿也不能全部兼并。高车王伊匐虽然兵多将广，但是缺乏才智，只知道放纵部下劫掠，和贼寇没有区别。如果我们任由高车将柔然灭国，当高车独霸草原时，北魏的西部防守空虚，他们就会从西方对我们造成威胁。
孝明帝元诩和大臣们认为袁翻分析的对，看来此时的北魏已经完全把自己当作汉族政权看待了。随后大家鼓励袁翻想一个完美的解决办法，他早已成竹在胸，提出了自己的办法，建议让柔然的两个可汗并存，与高车缠斗到底，为北魏的发展赢得一个相对比较安稳的国际环境。将阿那瓌安置在东方，婆罗门安置在凉州的西海郡（今甘肃酒泉），各种统领族人与高车对抗。随后北魏的大臣们经过充分的讨论，决定将怀朔镇北部的柔然人的吐若奚泉地区（今内蒙古东部西拉木伦河流域）划归阿那瓌，让他统领婆罗门投降之前来到北魏的柔然人。将西海郡暂借给婆罗门，让他带领族人与高车对抗，以后打下地盘了西海郡是要归还给北魏的。
柔然婆罗门可汗驻扎过的西海郡，现在的酒泉
失而复得的汗位
看似完美的规划却在实施过程中状况百出，将事情的发展也到不可控的状态。由于归附阿那瓌的人口较多，且出手大方，他早已与北魏的大臣熟识，所以阿那瓌的地位比婆罗门高，北魏赏赐给两部的物资无论在质量和数量上都差了一大截。这令婆罗门非常愤怒，都是替北魏看门的，怎么能厚此薄彼呢？思虑再三后，婆罗门决定去投奔自己的姐夫嚈哒可汗厌带夷栗陀。要去投奔嚈哒中间可隔着高车人控制的塔里木盆地众小国，婆罗门刚走出玉门关就遭到了高车人的拦截，同时北魏也发现婆罗门逃跑了，派追兵来追。婆罗门打不过高车人，掉转头向东跑，被北魏追兵抓获，押回来软禁在洛阳，三年后病逝。而高车人却趁势夺取了北魏的西海郡。
这样一来，阿那瓌成为柔然唯一的可汗，散落在各地的柔然人陆续来到东部的吐若奚泉，投奔了阿那瓌。此时北魏朝廷忙于争权夺利的内斗，高车人忙于经营新占领的蒙古高原，东亚出现了短暂的和平时光。为了安抚柔然人，北魏朝廷对他们是有求必应，这与袁翻的设想相去甚远，简直就与当年汉元帝对呼韩邪单于的做法一模一样。有了北魏的保护，加上衣食无忧，柔然人只有一件事上心，那就是造人，可劲的造人！到522年底，阿那瓌统治的柔然人口已经膨胀到三十多万。
西拉木伦河，阿那瓌可汗复兴柔然的地方
而此时的北魏内部也由于土地兼并严重，国家税收缩减，加上不断出现的叛乱，地主家的余粮也见底了，因此对柔然的支援力不从心。眼看着就要过年了，北魏答应给的粮食还迟迟不见到位，于是阿那瓌上表元诩，请求支援一万石粟，作为来年的种子。这点粮食哪里够三十多万人塞牙缝，所以刚过完年，柔然的饥民就冲进长城四处抢劫。元诩派尚书左丞元孚前去交涉，却被阿那瓌扣押。公元523年四月，阿那瓌押着元孚和几千名劫掠来的北魏百姓，带领所有柔然人离开吐若奚泉，向漠北深处而且。
阿那瓌北返漠北将会引发怎样的故事？高车人会眼睁睁的看着他回来？阿那瓌带领柔然人将何去何从？下期文章我为大家继续讲述柔然汗国回光返照的最后一段故事，关注我带您看不一样的历史，您的支持是我们创作最大的动力。