#文章首发挑战赛#
一直都不敢动笔写一篇完整的关于《不能承受的生命之轻》解读的文章，因为这本小说里关于生命的思考，人性的反思，还有它沉重复杂的政治背景，让我一度觉得自己连装懂的资格都没有。因为小说触及到了哲学最基本的问题：我从哪里来？我到哪里去？我存在的意义是什么？这是人类欲望的终极形态，是人类想搞清楚却又搞不清楚的问题。
反复翻看这本小说，每一次都会从里面读到更多的信息，因为随着时间的流逝，对生命的体验越来越多，每一次都有不同的感悟。小说抛出了很多问题，比如说轻与重怎么选？灵与肉是否需要统一？要永恒轮回还是转瞬即逝？人可以逃避媚俗吗？本篇仅就“媚俗”这一概念出发，结合一些社会现象，谈谈人应该如何在生命中做出选择。
一、什么是媚俗？
《不能承受的生命之轻》的第六部谈到了媚俗的概念。从斯大林的儿子雅科夫的死因和上帝是否有肛门这两个话题，引出了粪便是否需要被公开承认。
雅科夫在二战的时候被德军俘获，但他不讲卫生，总是把厕所弄得脏乱不堪，而同一战俘营里的英国军官不喜欢厕所粪便横流，骂他肮脏，还要求雅科夫将厕所打扫干净，雅科夫勃然大怒并不堪*辱侮**，觉得自己是上帝之子，无法容忍自己因为粪便而非高贵的事情而遭人责难，于是扑向高压电铁丝网自杀。而对于讨论上帝是否有肛门，是否要排泄，中古时代许多神学家也都极力回避这个问题，认为上帝跟人类一模一样，但也许没有肛门没有直肠。但这种想法显然很奇怪，因为如果上帝跟人一样，就必须有直肠，如果没有直肠，那人就不是上帝创造的，这两种说法都行不通。所以，最好的办法就是干脆别提，这样你才觉得上帝的形象是光辉的。
由此引出了小说中最重要的一个概念——媚俗。媚俗是什么？它不同于咱们日常交谈中的媚俗（可能是对低俗粗俗的追求），小说里的 媚俗指的是一种美学理想，是对粪便的绝对否定，是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。
实际生活中其实有很多例子，比如衣冠楚楚盛气凌人的官员（背后可能有鲜为人知的贪污受贿*养包**小三之举），开宝马奔驰在路上横冲直撞的马路杀手，失恋之后你死我活做出极端行为的男女，选秀节目上选手总是在诉说自己的苦难然后让所有人一起泪流满满面的场景......这些人其实都给自己戴上了漂亮的面具，盲目信任某一价值标准，根源是 对生命的绝对认同 ，用个通俗的词来说，就是人类的“自负”。自负的认为自己做的一切都是对的，不允许不同声音的出现，想要一种集体性的不容置疑的统一的价值观，消除个体的独立性与尊严。
二、人能逃避媚俗吗？
《不能承受的生命之轻》里的女主人公之一——萨比娜就是一个没有逃避掉媚俗的人。很戏剧化的一点是，萨比娜一生都在和媚俗做斗争，因为父亲是个清教徒，不允许她有个性化的一面，不允许她喜欢毕加索的画，美术学院也只允许画现实主义题材的画作，不是花瓶里的玫瑰就是共产主义国家元首的肖像。于是她感觉到生命很窒息，必须要通过背叛来逃离这种环境。她背叛父亲，背叛丈夫，背叛苏共，背叛祖国，最后背叛爱人，但她终其一生都不知道到底为什么而背叛，也不知道自己背叛之后的终点在哪里。这种叛己所叛的行为，就是掉进另一个媚俗的圈套里了。
人因为自负，因为对生命的绝对认同，会让社会的声音趋于同一，因为个性会被这强大的力量淹没。你有没有发现，你在刷微博刷抖音的时候，在很多内容的下面已经不敢轻易评论了。为什么？因为所有的评论都被自然筛选过了，基本上同一类内容下面的评论都是一致的，如果你要发表自己的不一样的看法，就会被群起而攻之，认为你无知，甚至让你滚出评论圈，这时候，你会看见有三种情况发生，第一种，胆小懦弱但保留自我观点的人会选择不再发声，只消费内容；第二种，个性突出只做自我的人，继续发声，不管其他人的言论；第三种，也是最可怕的一种，屈居他人淫威，加入他们的阵营，壮大对方的势力，但实际他们一开始并不认同对方的观点，不过强行给自己*脑洗**让自己转变观点，认为对方是正确的权威的。斗争愈演愈激烈，最后，某一极端观点阵营的人越来越多，形成了一种无法抵抗的力量，甚至演变成了一种“主流价值观”。大家就这样在媚俗的道路上越走越远，对心灵进行*制专**的目的也就达到了。
为什么大多数人都想要这种集体性的理想化的情感，想要被媚俗化？根源就是个体认为自己是弱小的，他想在集体环境中找到自身的价值认同感，这样能避免被攻击，避免失去他的既得利益。因此大多数人是很难逃避媚俗的，因为它是人类境况的一个组成部分，也因为媚俗是人性根存的需要。
三、在媚俗的蛊惑下如何做出人生的选择？
既然没有办法规避媚俗，那怎样在媚俗的环境下凸显个体的生命价值呢？
1、承认“粪便”是一种正常的生理现象，不需要刻意回避。 这里的“粪便”是所有大家都觉得不美好但又真实存在的事物。不需要给丑陋的事物刻意戴上面具掩盖，就像那些热恋中的男男女女们，精致化妆，小心行事，照片高度美颜，但婚后一地鸡毛无法维持爱情，那些本就存在的缺点并不会通过掩饰就消失，只会在精神疲累之后完全暴露，那个时候要想接受这些缺陷就愈加困难了。所以做真实的自己，不刻意回避，也不刻意取悦，在道德允许的范围之内，找到合适的另一半。
2、不在内心迎合他人。 《金刚经》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”迎合他人的目的是为了从中得到某种利益，并保护自己，但事实上，佛教早就说明白了，人的一切挣扎其实都是虚妄的，很多欲望回过头来看都会觉得可笑，但为了追求虚妄，人可能会痛苦一生。
比如很多人已经背上高额房贷一生负重其前行，给孩子最好的教育资源，最后发现孩子平庸的过完了一生。从内心想想，买高价格的学区房，熬夜加班奋斗挣钱，为孩子无条件的付出，真的是你自己想要的吗？还是社会上的某种声音在号召你一起加入行列，一起做这件看似绝对正确不容置疑其实消耗你生命的事情。虚荣、嫉妒、攀比......所有的媚俗都在很多人身上显现，为什么炒股的时候你总是成为那个被割的韭菜？为什么你买了一堆没用的垃圾商品但还无法停止剁手？因为你想要成为他人眼中那个成功的自己，你想要活在别人嘴里的金字塔最顶层。停下来，抛掉一些功利主义，看看内心最想要的是什么，或许能从大众媚俗中解脱出来。
3、不要让理想和现实对立。 昆德拉在小说中塑造的主人公之一——弗兰茨，我认为是一个非常难能可贵的人物。他坚持忠诚是第一美德的信念，在他的妻子以死相逼之后他选择与她结婚并发誓永不伤害她，在萨比娜离他而去之后他没有歇斯底里，而是继续过着自己的生活，但他并非没有理想，他想要波澜壮阔的人生，想要投身革命直面死亡威胁，虽然他偏爱虚幻胜于现实，但他并没有因为这些伟大的理想而否定他当下的生活，相反，他继续享受着当下，没有了萨比娜他又找了一个戴眼镜的女学生继续恋爱，因为仁爱之心让他欢欢喜喜的接受了女学生。
幻想未来并为之努力，但活在当下，享受此端的宁静与自由，在时机合适的时候向理想进发，这样才可以让人生不丢此时彼，充分享受生命的每一刻。
四、写在结尾
小说几个人物解读：
特蕾莎是一个生命之重人物，从小生活在毫无差别的集体性家庭环境下，受母亲精神压迫，让她带着生命的全部重量去寻找一个可以托起她的人，渴望灵肉合一，追求自我价值。
托马斯是一个生命之轻人物：他看明白了生命的虚无，选择不负责任轻飘飘的活着，拥有200多个情人，但遇见特蕾莎之后他改变了态度，想要守护美好脆弱的事物，让自己变得有价值，因此他最终滑向重的一端。
萨比娜是一个生命之轻人物：不想忍受父亲清教徒的管教，背叛亲情，背叛爱情，背叛祖国，寻求背叛带来的精神刺激，最终不知自己的生命终点在何方。
弗兰茨是一个生命之重人物：信奉有忠诚感的生活，把它当做生命价值的一部分，想要守护美好脆弱的事物，有理想而不偏激，不过最终为了效仿他幻想中的自由精神而意外失去了生命。
轻重不绝对，两个极端的事物有时候仅仅是一步之遥，太重的生命没有几个人能承受的了，但当你抛掉一切重担之后，当你活的自由洒脱轻若羽毛的时候，你更难以承受，因为轻代表着没有价值，代表着虚无，而重代表着生命贴近大地，代表着真切实在。选择自己能承受的重量，或许才是生命价值最好的诠释吧！