兵法开篇《始计》，从‘道’，‘天’，‘地’，‘将’，‘法’ 五个方面高度概括了成功所要具备的条件。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
道者，无非*意民**二字，我想做的也是大家想要的。如果没有其他人，只有自己，那就不必是*意民**，是本意，本意初心，也是道。创业来讲，客户需求就是“道”;比赛来讲，赢就是道;饮食来讲，美味健康就是道;脱口秀来讲，开心就是道;锻炼身体来说，健康就是道...大道至简，无高低贵贱，广狭之分，道即是众望所归。
天者，阴阳，寒暑，时制。天者，就是所处的环境，社会环境，自然环境，人文环境，科技环境，历史环境，政策环境....天时地利中的天时指的就是大环境里的趋势和时机。一颗种子在冬天就要蛰伏，在春天就要发芽，在夏天就要生长，在秋天就要结果。做的事情符合大环境的要求，才能有成功的可能，顺应趋势，才能抓住机会。
阴阳
地者，远近、险易、广狭、死生。地者，就是自身所处的境地。我距离这件事有多远，我的能力去做难度有多大，我自身可发挥的余地有多广，我还能坚持多久，生存状况是怎么样的等等。思考自己现在所处的位置，才会有自知之明,有自知之明，才能去做力所能及之事，只有力所能及之事才有成功的可能。
将者，智、信、仁、勇、严。将者，就是事在人为，看自己是不是具备成功的素质，通过智慧，德信，仁义，勇气，规矩/执行力五个方面来识人审己。（详情阐述请看如何实践应用《孙子兵法》）
法者，曲制、官道、主用。组织形式，人员安排，资源调配。具体的战术方*论法**。曲制、官道、主用，料敌，并力，取人...等等，这些都是高度概括的方法，至于你要做的事情，肯定要有自己的方*论法**，自己一步步实现目标的具体步骤（如何一步步达到目标？详情阐述请看一个重要的兵法逻辑思维习惯）
以上比较简单形象的去理解了道天地将法。其中，道，天，地是战略方针，人是基本素质，法是战术方法。
说点言外之言。道天地将法遵循对应五行木火土金水。道（这里指道义）对应木，天对应火，地对应土，将（这里指人）对应金，法对应水。我们经常读“金木水火土”这个顺序是不对的，按照循环相生的标准读法，恰恰是 木 火 土 金 水，跟 道 天 地 将 法 完全一致，是不是很神奇?《孙子兵法》蕴含着古老中华文明根处的大智慧。
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