世界太大，我们太小；时间太快，我们太慢。很多地方，我们不可能都走到，但是时代给了我们机会，利用信息的便利，可以用眼睛去看看，用心去体会，用精神去享受。这是我的畅想，以聊城为圆心，一个地方一个地方的去神游，搜集各类信息，供大家阅读，如果看到有感兴趣的地方，也可以亲身去看一看，游一游。为了方便大家观看，可能会删繁就简，选取典型的历史、景色、人物、美食、故事等说一说，不可能面面俱到，不周之处，尚乞谅解。
第一站：冠县
选择冠县是有私心的，冠县是我的老家，生于斯、长于斯，时常惦念于斯。
冠县，位于山东省最西部，西接河北省馆陶县，全境处于鲁西北黄泛平原，系华北平原的一部分，四季分明；
总面积1161平方公里。辖3个街道、12个镇、3个乡；
根据第七次人口普查数据，冠县常住人口为719354人。
冠县历史较为久远，孔子弟子冉子曾长期在此游学。
冠县这个名字起的实在好：县城之冠。既然是县城之冠，美食美景不再介绍，只介绍一人，因为美食美景没有冠绝全国的，但是有一人物冠绝全国——
“千古奇丐”武训
——中国史上第一个以乞丐的身份被载入历史的人
缘起：
古代很多穷人家的孩子都没有名字，武训也是如此，他在家中排行第七，因此大家只是叫他武七。武七七岁丧父，家境贫寒，没钱上学，自小只能以乞讨为生。十四岁起就给大户人家当佣人，但因不识字，黑心的主人家不仅拖了他三年的工钱不发，反而将上门要账的他掉在房梁上毒打一顿。武七也因此明白了不识字在这世上就只有任人欺辱。他决定努力攒钱办义学，让孩子能识字。
攒钱办学：
于是他在二十岁时，就开始了自己的流浪乞讨之路。他四处乞讨，边走边唱，手使铜勺，肩背袋，烂衣遮体，沿街卖艺乞讨，足迹遍及山东、江苏、河南、河北等地。他将讨到的东西卖掉换钱攒起来，除了乞讨外，他还通过收垃圾，绩麻缠线来赚钱，常常一边做活一边唱歌："拾线头，收线头，修义学；缠线头，接线头，修义学，不犯愁。"他还常常做短工，当红媒，邮差，只要能得到钱几乎什么都做，甚至是表演杂耍，学牲畜爬，给人当马骑，吞吃毒物砖瓦等，他还将自己的长发辫剪掉卖钱，只在留下一个小辫，去兑换金钱和得到别人的施舍。终于经过了三十多年的坚持和努力，他最终购置学田三百余亩，修建了三处义学，让无数没钱上学的孩子免费上学读书。
教育一二事：
光绪十四年( 1888) , 武七花钱4000余吊,在堂邑县柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。学校建成后他亲自到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子上，学费全免，经费从武七置办的学田中支出。每逢开学第一天时 ，武七都要先拜老
师，次拜学生，这种仪式持续多年。每次置宴招待老师，他都请当地名绅相陪,而自己则站立门外,专候磕头进菜,待宴*吃罢**些残渣剩羹便匆匆而去。
平时，他常来义塾探视,对勤于教课的老师,他叩跪感谢;对一时懒惰的老师，他跪求警觉。有一次老师睡午觉睡过了头,学生在学堂内打闹,武七径直来到老师的房前，跪下高声唱道:“先生睡觉,学生胡闹，我来跪求,一了百了”。老师十分惭愧,以后再也不敢疏懒。对贪玩、不认真学习的学生，他下跪泣劝:“读书不用功,回家无脸见父兄”。就这样，义塾老师对他十分敬惮， 而学生也不敢有丝毫懈怠,大家都严守学规，努力上进，学有所成者甚众。
历史评价：
这无论是在中国还是在世界的教育史上都是一件前无古人后无来者的事情。他也因此不仅被写进正史，名列《清史稿》，还成为了世界上唯一一个没有读过书受过教育却被载入《世界教育大辞典》的人物。
冠县有武训先生纪念馆，还有很多的美食美景，和热情的冠县人民，有兴趣的朋友可以去冠县看看。