欢乐颂之所以是欢乐颂，因为它真实。而欢乐颂之所以真实，是因为它有一半内容在讲谋生。爱情里的面包，不是你有多少钱，我有多少钱，而是你怎么在这个城市里活下来，我怎么在这个城市里活下来。回忆一下第一季的剧情，很明显可以发现谋生的方式和质量，决定了每个人的状态和思维，又进一步影响到她们的吸引对象和吸引能力。奇点绝对不会和邱莹莹恋爱，哪怕邱莹莹年轻可爱。他只在电梯里和她聊了一会天，就得出“小姑娘资质这么差，要怎么教啊”这样的结论。整个22层唯一可以和他以对等身份和视野出现的，只有安迪。
而第二季开篇伊始，就是过年的一场戏，五美的反应简直就是都市不同年轻人的现实写照，其中涉及到的七大姑八大姨的家长里短，则周而复始的存在于每一个新年。以关关和邱莹莹为首的姑娘们需要不停的在元月里走亲访友，被各种认识或者不认识的人逼婚，面对着一大家子关切的双眼，从而不得不选择逃避。她们生于传统守旧的家庭，但接受的教育和后期工作的环境都更为现*开代**放。这样的姑娘讲求你情我愿对等纯粹的爱情，虽然在更细节上，比如是否是处女，仍然保留着最传统的观念，即，女孩子婚前*行为性**是一种不自爱的表现。樊胜美这样的家庭则更惨烈一些。她遭受着来自母亲和哥哥的双重压榨，然后继续把这种压力转嫁给自己的男朋友王柏川身上。结果就是这样的不满抱怨不断累计，让彼此都无法愉快。聪明如樊胜美，并不是不懂无止境的索求会让她显得面目可憎，但她自小接受的*脑洗**让她无法真正抛弃生养她的亲人，而骨子的心高气傲终究会一再拖垮她的人生。
那么安迪和曲筱绡这样的有钱人就好了吗？大概也未必。安迪羡慕其他人有一大家子相伴，能够过一个有人气的新年。曲筱绡则扯着自己虚假空洞的笑脸应对着每一个客户和亲友，她在夜店里彻夜嗨歌，为了赵启平放下身段，妖精变淑女，牟着全身上下的劲儿在生活的戏台上唱念做打，但夜深人静的时候，多少会露出些许脆弱，并不如表面上的风光和开心。这些矛盾是切实存在的，如何解套其中的关系，独立个体只有在和原生家庭之间完成保持一种微妙的价值观平衡，才能在一定程度上缓解自我的焦灼。这是剧中应该表达的，但总是差了一口气，所无法表达的淋漓尽致的。
但是《欢乐颂2》的收视率却不如上一季，豆瓣评分甚至打到了5.3的低分，相比第一季的刚播出时的9.0分，第一季后来下滑到7.3分，5.3的确是属于网友们的友情分了。原因是，从广告方面充斥着整部剧，人物的造型和背景的曲风也不适合本来应该是职场剧的这部，反观这部剧越来越朝着婆媳矛盾家庭伦理剧的方向走了，剧中所有的女主角，在第一部里，还是独立自强、在职场上能够独当一面的都市新女性，连一心傍大款的樊胜美，都说出：我们这些外地女孩子，工作才是唯一的依靠。可到了第二部，她们集体除了谈恋爱什么都不会了，好像不管是什么样的身份，只要是个女孩，对她们来说，最好的归宿就是“找个好男人那就嫁了吧”，一味地崇拜金钱地位，与真实生活脱节，不能体现大众口味。
看剧的我们如同剧中的五美一样，不停吐槽着生活中的琐碎繁冗，有时候是职场上的小风波，有时候是家庭带来的无形压力，更多的时候觉得太过现实和扎心：向上的阶级看到的风景永远一片大好，而向下的阶级就算再努力也无法一步登天。二十二楼只是编剧幻想中的一个巨大的理想乌托邦，事实上不同社会地位的人别说做亲密无间的朋友，可能点头之交都凤毛麟角。但转过头来想，幸福的奥义永远都不应该是你何时能够享有你目下达不到的，却应该是你如何看待自己当下的现实处境并学着去感激和理解。成长是一辈子的事情，包括拥抱不够完美的自己，和接受不够完美的时代。都市的漂泊者的不安，一大部分来源是始终在获得别人认可和自我需求间摇摆不定。《欢乐颂》的“五美”是这样，屏幕面前心有戚戚然的我们也是这样。期冀着电视剧能给我们完美的解决方案，教导我们如何迈出已经习惯的“舒适区”，重塑自我，但无论怎样把别人的人生作为点评和参考的对象都只是饮鸩止渴。每个人的喜怒哀乐都不是千篇一律的，每个人都有自己适合生存的规矩和法则。“欢乐颂”三个字的含义从来都不是实现二十二楼的集体阶级大和谐，而是当面对孤独和寂寞的时候，通过自我对话和解，达到个体的平安喜乐。