#历史开讲#开元后期，由于安定繁荣的日子已久，唐玄宗逐渐丧失了以前那种励精图治的精神。改元天宝后，他*情纵**享乐，宠爱杨贵妃，信任宦官高力士，把朝政全交给宰相李林甫处理。李林甫对玄宗事事逢迎，私下却利用职权，专横独断。李林甫死后，杨贵妃的堂兄杨国忠继任宰相，更是排斥异己，贪污受贿，使政治日益败坏。加上当时土地兼并剧烈，贫富悬殊严重，政治、经济、社会渐呈衰败之象。
原来玄宗因对外开拓，在边境驻以重兵，设立十大兵镇，以节度使为最高军事长官。节度使领若干州，权力很大，初时由中央派大臣充任，立功后往往入朝拜相。天宝以后，李林甫为了巩固本身权位、堵塞边帅入相的路径，藉口文官不懂军事，多用胡人担任节度使。结果给胡人节度使安禄山起兵反唐的机会。
杨贵妃
唐玄宗即位后，曾整顿师旅，改革军制，屯田积谷，增强了*力武**，收复了失地，再振大唐声威。但他忘记了贤相姚崇不求边功的规谏，渐渐滋长了好大喜功的思想。开元十五年(727年)，凉州都督王君奥在青海大破吐蕃军，缴获辎重羊马数以万计。从此，唐玄宗贪求边功，对于一些建有军功的边帅破格录用、滥加赏赐。幽州节度使张守珪因斩契丹王屈烈及大臣可突干而升任辅国大将军、右羽林大将军，兼任御史大夫;朔方节度使牛仙客也因节约用度、仓库充实而赐爵陇西县公，不久又升任宰相。唐玄宗不断对外诉诸*力武**，长期在边镇驻守重兵，这就导致了军事力量的重心逐渐由内地转移到边镇地区。
至天宝元年(742年)，在全国各地已先后设立了十个节度使、经略使。十个节度使、经略使散居于从西到北的边陲沿线，集结了重兵。唐玄宗改变了唐初以来将帅不久任、不遥领、不兼统的做法。开元二十八年(740年)，节度使盖嘉运因擒获突骑施可汗吐火仙，有威镇西陲之功，玄宗为嘉奖他的边功，让他兼任河西、陇右节度使，奉命经略吐蕃，从而开创了节度使兼统的先例。天宝五载正月，皇甫惟明也以陇右节度使的身份兼任河西节度使。
杨贵妃
开元二十八年(740年)，王忠嗣以左金吾将军兼左羽林上将军等职充任河东节度使，翌年又代韦光乘为朔方节度使，仍加权知河东节度使。后来在反击突厥战争中大获全胜，至天宝五载，皇甫惟明遇贬以后，又充任河西、陇右节度使。至此，王忠嗣一时竟身兼四节度使。此后，安思顺、哥舒翰、安禄山等藩帅也身兼两镇或数镇。这样，就使边兵军权集中于少数几个藩帅手中。天宝六载(747年)，李林甫为了稳固自己的政治地位，堵塞边帅入相之路，他上奏玄宗节度使用番将充任，致使“诸道节度使尽用胡人，精兵咸戍北边，天下之势偏重，卒使禄山倾覆天下”。
安禄山是营州(今辽宁朝阳)混血种胡人，其父可能是个康姓胡人，其母阿史德氏是个突厥巫婆。相传其母多年不生子，去祈祷扎苹山(突厥尊奉扎苹山为战斗之神)，感应而生子，故取名扎苹山。其父早卒，其母改嫁给突厥将军安波注兄安延堰。后来其部落流散，他与安波注的儿子安思顺逃出突厥，辗转到河北，于是改姓安，名禄山。安禄山长大后，性情残忍，狡诈多智，善于揣度人意，懂得九种民族语言，因而担任了诸蕃互市牙郎，负责市场交易。张守珪任范阳节度使时，令他与其同乡人史思明共同做捉生将。安禄山骁勇过人，又熟谙山川地形，故每次出击，都擒获不少契丹人。因常立军功，张守珪先后提拔他做偏将、平卢兵马使。
杨贵妃和玄宗
开元二十八年(740年)，御史中承张利贞为河北采访使，受安禄山贿赂，因提拔他为营州都督、充平卢军使。天宝元年(742年)正月，玄宗下令以安禄山为节度使。天宝二年(743年)正月，安禄山入朝，奏对称旨，玄宗对他倍加赏识，宠待甚厚，可以随时谒见玄宗。第二年三月，玄宗就让他兼任范阳节度使。天宝六载(747年)正月，又以之兼御史大夫。天宝九载(750年)五月，进封东平郡王，开节度使封王之始。八月，更以之兼河北道采访处置使，同时取得了河北地区的行政大权。十月，安禄山再次入朝，受到了非同寻常的接待。
玄宗先命有司在华清宫附近建立了一座宅第，并让杨国忠兄弟姊妹和大臣们前往戏水(在华清宫以东)迎接，玄宗也亲自在望*宫春**等候。玄宗还为安禄山在亲仁坊新造了一座宅第，敕令但穷壮丽，不限财力，并特别交代监工的宦官:“胡眼大，勿令笑我。”新宅中的器皿，告饰以金银，其豪华的程度，超过了宫中。玄宗对安禄山，是按照安禄山所生活的那些少数民族的办法来加以笼络的，即收为养子，厚加赏赐。
安禄山
安禄山的地位在天宝年间扶摇直上，天宝十载(751年)二月，又以安禄山兼领河东节度使(今山西太原)。至此，玄宗对安禄山的宠信超过了有唐以来任何一个将领。安禄山不仅兼领平卢、幽州和河东三镇，而且兼任了河北道采访处置使，一人而兼令今东北、河北和山西广大地区的军事和行政大权。
安禄山经过几次入朝，把朝廷中的腐朽和无能看得非常清楚，特别是唐对南诏战争的失败，使他看到中央政府已经是不堪一击。这些都增强了他发动叛乱夺取最高统治权的信心。李林甫死后，杨国忠为了巩固自己的地位，极力阻止安禄山入朝为宰相，二人之间的矛盾迅速激化，也促使安禄山加快了叛乱准备的步伐。杨国忠经常说安禄山必反，并对玄宗说:“陛下试召之，必不来。”玄宗于是派人召安禄山入朝。安禄山闻命即至，天宝十三载正月初三到长安，初四见玄宗于华清宫。唐玄宗听后，更加宠信安禄山。虽然由于杨国忠的反对，玄宗欲加安禄山同平章事之议未行，但安禄山毕竟得到了玄宗的信任，使他的计划得以继续进行。
物质上，安禄山已经准备多年，积累了大量的钱粮和军资。兵力上，天宝十二载(753年)突厥阿布思为回鹘所破后，安禄山收降了其部落，“由是禄山精兵，天下莫及”，也超过了任何一个节度使。现在，安禄山所需要的，就是将领对他的忠诚，能听从他的调遣。安禄山恰当地利用了他在长安的时机，奏请玄宗对其所部将有功者，超资加赏。并请写好告身(委任状)，交给他回到军中授予。玄宗同意了他的请求，委任为将军(从三品)者五百余人，中郎将(正四品)者两千余人，安禄山因此而大收众心。天宝十四载(755年)二月，安禄山又请以番将32人取代汉将，玄宗又立即予以同意。这样，安禄山就完成了叛乱的最后准备工作，等待时机。
天宝十四载(755年)十一月初九，安禄山在范阳起兵。他声称已接到御旨，命他率领由同罗、契丹、奚和室韦诸部落民组成的*队军**和分队去平定叛乱分子杨国忠。几年来，经常有人说安禄山要反，使玄宗对此早习以为常了，因此，接到奏报后，他还认为是那些反对安禄山的人编出来的，没有理会。安禄山范阳起兵后的第七天，玄宗才接到安禄山叛乱的确实情况。无可奈何的玄宗赶紧召集宰相商讨对策。在这样大的事变面前，一般大臣都是相当紧张的，而早就“欲具速反以取信于上”的杨国忠，却为自己的预言幸而言中扬扬得意，认为要不了十天，安禄山的首级就会送到华清宫。玄宗也同意他的看法。看到君、相如此估计局势，“大臣相顾失色”。
史思明
十二月初二，经过八天的准备，高仙芝率领皇帝的禁军共五万人离开长安，开赴陕州(今河南陕县)驻屯。唐玄宗亲自到东郊望春亭送行，并特派宦官监门将军边令诚监军。这样的布置如果能全部实现的话，那至少是可以阻遏叛军前进的速度、延缓叛军逼近东都的时间。可是，这些部署毕竟是太晚了。
安禄山的十万多名主力军经河北迅速南下进攻，实际上并未遇到抵抗，同时命属将留守幽州(范阳)、营州和山西北部的代州等叛乱基地。一个月后不久，他们就已进入河南。十二月初，安禄山的叛军已经进抵黄河北岸。十二月初三，叛军顺利渡过黄河，攻陷灵昌郡（即借州，今河南滑县东)，兵临陈留(今开封)城下。这时，新任的河南节度使张介然到陈留才几天，还没来得及训练士卒。陈留虽有将士近万人，但惧于叛军的威势，无法应战。初六，太守郭纳举城投降安禄山，张介然也成为安禄山的刀下鬼。安禄山继续西进，很快攻陷荥阳。唐玄宗感到了形势的严重，八日发布《亲征安禄山诏》，宣称要“亲总六师，率众百万”，前往洛阳。并征调河西、陇右、朔方兵马，令各镇兵除留守军、郡、城堡之外，皆由节度使率领。
但是，这个诏令太晚了，七日安禄山就已经开始进攻洛阳了。封常清只好孤军奋战。封常清到洛阳后积极组织防御，在不到20天的时间里，招募了六万*队军**，并且从十二月初七一直战斗到十三日，为朝廷进一步组织力量争取了时间。
封常清在洛阳被安禄山打败后，曾三次派人奉表入朝，向唐玄宗报告敌人形势，而唐玄宗却拒不接见。封常清不得已，只得亲赴长安，走到渭南，也被打发回去。这样，唐玄宗就失去了一个亲自了解有关敌人形势和敌我双方作战情况的第一手材料的机会，从而使自己不能统观全局。封常清寡不敌众，丢失洛阳后，在陕州碰到了高仙芝，建议他退守潼关。高仙芝接受了封常清的建议，率兵西趋潼关。
由于没有布置力量阻击敌人，以致敌兵追上后，在部队中引起了很大的混乱，兵士自相践踏，死伤很多，但毕竟还是在潼关建立了守备，挡住了敌军。但是唐玄宗只是听了监军的宦官边令诚的片面之词，不加分析，也不进行核实，就立即下令将二人处死。安禄山未攻陷洛阳时，唐玄宗曾下诏亲征;洛阳失陷后，十二月十七日，又下诏令太子监国，并令太子“亲总师徒东讨”。但亲征因洛阳陷落而成泡影，太子东讨也因杨国忠离间而未成行，严重影响了平叛战争的进程。
十二月十九日，太子既不能总兵东征，又要杀掉高仙芝，只好把卧病在家的河西、陇右节度使哥舒翰找出来。玄宗召见了哥舒翰，并任命他为皇太子先锋兵马使、副元帅，领河陇各族，如沙陀、吐谷浑等13部落，并高仙芝旧部共20万人，镇守潼关。
在此前后，形势发生了两个有利于朝廷的变化。一是朔方节度使郭子仪击退了安禄山大同军使高秀岩对振武军(今内蒙古托克托)的进攻，乘胜进围云中(今山西大同)，收复马邑(今山西朔县东)，从而解除了叛军从北边对关中和太原的威胁。二是河北垅内平原(今山东陵县)太守颜真卿、常山（今河北正定)太守颜杲卿经过一段时间的联络、准备，分别于十二月十八日和二十二日杀掉安禄山的将领，举兵讨伐安禄山，河北诸郡响应，23郡中，17郡皆归附朝廷。这就极大地牵制了叛军。安禄山在率军西攻潼关的途中，听说河北有变，立即返回洛阳，命蔡希德自河内(今河南沁阳)北击常山。
天宝十五载(756年)初，河北郡县又多被叛军所有，但玄宗派到河北的李光弼、郭子仪在河北人民的支持下，也取得了越来越大的胜利。五月鑫山(今河北正定东)之战，郭子仪、李光弼大破叛将史思明，围史思明于博陵(今河北定县)，军威大振。正当郭子仪、李光弼在河北大败安禄山大将史思明，河北大部分郡县重又归顺朝廷，洛阳至范阳的道路再次断绝，叛军军心不稳，安禄山准备放弃洛阳，走归范阳的时候，天宝十五载(756年)六月八日，哥舒翰在灵宝(今河南灵宝东北)西原大败，潼关失守，长安无险可守，危在旦夕。
杨国忠
天宝十五载(756年)六月十二日晚上，玄宗匆忙命龙武大将军陈玄礼秘密整理厚赐钱帛，同时，选马900余匹。第二天天刚明，就顶着濛濛细雨，仓皇逃出大明宫。同行的只有贵妃姊妹、皇子、皇孙、王妃、公主、杨国忠、韦见素、魏方进，陈玄礼及亲近宦官。
玄宗仓皇出走，打破了一切常规，既没有威严的仪仗，也没有大队的随从，甚至连一个总管和指挥也没有。唐玄宗派了一个宦官王洛扫前站，到了咸阳就和县令一起逃走了。待到玄宗一行到达咸阳望贤宫时，宫中已经找不到一个人了。直到中午，玄宗连饭也没有吃上，杨国忠亲自去买来胡饼献给玄宗。有一些老百姓送来一些麦饭皇孙们争着用手抓着吃，一会儿就吃得精光，还是没能吃饱。唐玄宗亲自付给报酬，表示慰劳。这些平时很难见到皇帝的老百姓对玄宗的这种态度还是很感动的，君民相对而哭。在望贤宫吃完了饭，下午两三点钟才又启程。到达金城(今陕西兴平)，已近午夜，县令和吏民早已逃走。玄宗的随从也逃走不少，总管皇帝生活起居的宦官袁思艺也逃走了。幸好玄宗和嫔妃、皇孙还能和其他人等分开居住，多少保住了一点皇家威仪。
高力士
十四日，玄宗一行继续前进。约摸中午时分，玄宗一行抵达马嵬驿。在这里，杨国忠被一批吐蕃使者挡住道路，诉说缺粮之苦。于是，本来对杨国忠不满的士兵趁机指控杨国忠与外番策划叛国，群起而攻之，杀死了他和他的家属。然后，将士们又要求玄宗处死杨贵妃。完全无能为力和听凭哗变部队摆布的玄宗别无其他选择，无可奈何地命他忠诚的大宦官高力士把他心爱的杨贵妃绞死。这样，护送他的将士们才被安抚下来。
杨国忠及其家属死后，玄宗身边的随行人员建议应撤往西北或太原，去集结支持力量;还有人则建议他们应回长安(叛军直到十七日占领长安)，准备困守。但玄宗已下定决心要去四川避难，所以决定继续前往成都，但他同意皇太子李亨留在关中，以便在北方集结和组织抵抗力量。李亨带领两千人的部队急速行军，于七月九日抵达朔方镇大本营所在地灵武(灵州，今宁夏回族自治区银川)。三天后，他在随从官员的劝说下僭越帝位，是为肃宗。
杨贵妃
七月二十八日，唐玄宗抵达成都，随从减少到1300人。八月十二日，肃宗派遣的使者抵达成都，受杨贵妃之死折磨的玄宗毫不犹豫地同意了肃宗的僭越行为。八月十八日，玄宗派自己的大臣们携带皇权的象征物前往肃宗的大本营，正式禅位给肃宗。
至德二载(757年)十月，在郭子仪从叛军手中收复两京以后，唐肃宗把太上皇玄宗请回长安。
张皇后和肃宗
杨贵妃死后，唐玄宗的日子并不好过，他变得无精打采，整个人都没有精神，由于太过无聊，唐玄宗会经常宴请宾客，但是有一次，他宴请的人是羽林军的大将军郭英义。这不得不让唐肃宗起了疑心，于是便让李辅国把李隆基接到了甘露殿。不仅如此，当时的张皇后野心勃勃，干预朝政，甚至想成为第二个武则天。她十分担心唐玄宗这个威胁，于是便派人日夜监视。唐玄宗的几个亲信也惨遭洗劫，最后只剩他一人形影相吊，十分凄惨。可以说唐玄宗对自己的晚年生活始料未及，再加上对杨贵妃的思念，很快便离开了人世。
玄宗
上元三年(762年)四月，唐玄宗卒，享年78岁。曾经开创过开元盛世的大唐皇帝，最后竟落得如此下场，估计很多人都不敢相信吧。