历史始终是个任人打扮的小姑娘，所幸亚美尼亚人还没有忘记曾经遭受过的苦难。 对于罪恶，加害者只会美化和掩盖，并不能指望他们反思，而受害者才更应该铭记那艰苦的岁月，以免重蹈覆辙。
亚美尼亚和中国有着很深的渊源，特别是三国时代。他们是原苏联的加盟共和国之一，地处亚欧分界线，大高加索山的南麓（lu），是一个地跨欧亚两个大洲的国家。苏联解体后，在亚足联和欧足联的选择中，他们选择参加欧足联的比赛。他们自从脱离苏联独立后，从未打进世界杯、欧洲杯的决赛圈，却有一位曾在乌克兰豪门顿涅茨（慈）克矿工、德甲的多特蒙德、英超的曼联、阿森纳效力过，目前仍效力于五大联赛的球星——姆希塔良,熟悉和喜欢足球的人都应该知道这个球员
最近，这个国家又因为同邻国阿塞拜疆的领土争议陷入长达近一个月的军事冲突成为世界关注的焦点。在国际足坛，除了姆希塔良之外，又因为队长参军、一位22岁的球员为国捐躯成为国际足坛的焦点。这个国家就是亚美尼亚。
亚美尼亚早早地丧失了欧洲杯资格。目前，该国依然征战欧洲国家联赛。欧洲国家联赛中，亚美尼亚位于第三档，和欧洲杯新军北马其顿、邻国格鲁吉亚以及爱沙尼亚同组。目前，亚美尼亚取得了1胜2平1负积5分的战绩排名小组第三位。，姆希塔良的祖国亚美尼亚究竟是一个怎样的国家呢？
今天，我们就一起走进亚美尼亚，了解这个国家。亚美尼亚：亚洲还是欧洲？亚美尼亚是原苏联的15个加盟共和国之一，是一个地处亚欧分界线——外高加索山脉南侧的一个高原内陆国家，该国国土面积2.98万平方公里，相当于我国海南岛面积的85%。人口大约306万。地理位置上，亚美尼亚北邻格鲁吉亚、西邻土耳其，南接伊朗、东部和西南部与宿敌阿塞拜疆相接壤。其中，该国南部直接把阿塞拜疆本土与纳希切自治共和国相互分离。因为亚美尼亚和阿塞拜疆之间的冲突，导致了纳希切万和本土之间要想互通，只能舍近求远走伊朗。亚美尼亚地处亚洲与欧洲的天然分界线——外高加索山的南侧。如果按照自然地理学划分，亚美尼亚是一个实打实的亚洲国家，但是因为长期受苏联以及俄罗斯文化的影响，亚美尼亚更倾向于加入欧洲。因此，自亚美尼亚独立以来，他们就坚定不移地加入了欧足联。
亚美尼亚故事：第一个基督教国家，亚美尼亚地处阿塞拜疆、伊朗、土耳其三个穆斯林国家的包围圈，但它却是一个实打实的基督教国家，而且是世界上第一个基督教国家。亚美尼亚本来国家故事，就值得大书特书一笔。
亚美尼亚人是外高加索山的一个古老民族。虽然亚美尼亚民族形成的历史较早，但因为人口少，加上高加索山作为亚洲通往欧洲大陆的必经之路，又是天然防御阵地。地理位置重要，因此，亚美尼亚注定成为了各路豪强争夺的要害之地。。
早期，他们曾经被波斯人征服。后来，波斯在入侵希腊的斗争中很失败，入侵欧洲的梦想只能就此止步。接着，希腊北部的一个马其顿帝国兴起。（不是今天的马其顿，古希腊的马其顿语属于希腊语的一支，今天潘德夫说的马其顿语跟保加利亚语类似）后来，亚历山大大帝东征灭亡了波斯。亚美尼亚归于马其顿帝国。亚历山大大帝去世后，马其顿帝国被划分为马其顿、托勒密和塞琉古三部分，从此，欧洲进入了希腊化时期，亚美尼亚地区划给了塞琉古。但塞琉古帝国的历史并没有持续太久。公元前198年，罗马人入侵塞琉古王国。前190年，在罗马和塞琉古的交锋中，亚美尼亚人宣布独立，建立起亚美尼亚王国。全盛时期的亚美尼亚王国，领土包括从里海到地中海的广大地区。这是属于亚美尼亚的辉煌历史。
此后，亚美尼亚又一次陷入了罗马人和波斯人的争夺之中。公元3世纪起，其实早在公元301年，亚美尼亚宣布基督教为国教，成为了世界上首个基督教国家（罗马是米兰赦令之后才皈依基督教）。从此，基督教在亚美尼亚的土地上扎根。此后，亚美尼亚曾经被信仰伊斯兰教的阿拉伯人、土耳其人征服，但他们始终没有改变自己的基督教信仰。就在此时罗马人面临着蛮族入侵的压力，逐渐放松了对亚美尼亚的控制，亚美尼亚大部分地区沦入到了波斯人的势力范围，成为了波斯的保护国。伊斯兰教未产生之前，波斯的宗教信仰为拜火教。获得亚美尼亚大部分地区统治权的波斯人，为了巩固自己的统治地位，强迫亚美尼亚人改信拜火教，这里就来和大家说说和中国的渊源，时间来到了公元450年，这个强迫改变信仰的政策彻底激起了亚美尼亚人的反抗，起义军的统领是瓦尔丹——马米科尼杨，马米科尼杨是亚美尼亚人中的一个大姓，根据《亚美尼亚史》记载，马米科尼扬家族的始祖名为马抗，大约在公元三世纪由中国迁徙而来，马抗自称其父是中国的一位大将，他因为获罪而出走波斯，波斯皇帝就让他们投奔其当时的属国——亚美尼亚，亚美尼亚当时的国王特尔达特二世收留了马抗父子，并根据当地的传统赐姓马米科尼扬，随着时间的推移，马米科尼扬成为了亚美尼亚民族中最大的姓氏之一，其实，不仅马米科尼扬的家族自己知道这段历史，几乎所有亚美尼亚的人都知道这一点，当然主要还是马抗的后代瓦尔丹——马米科尼扬和瓦安——马米科尼扬，为了抵抗压迫，维护信仰，不懈努力，带领斗争，成为了亚美尼亚民族解放和独立的英雄，如果这段历史发展属实，公元220到280年为三国时代，在那个时期，比较著名的是西凉马氏一族，大家熟悉的五虎上将之一的马超就是这个家族的成员之一，同时亚美尼亚也是对中国免签的国家之一。
说到免签，疫情过去后，很多人会按捺不住自己躁动的内心，可以在申请格鲁吉亚的电子签之后，再去亚美尼亚来一次说走就走的旅行。大家可以在首都埃里温旅行完之后，前往亚美尼亚的国家名片——塞凡湖旅行。塞凡湖是高加索山区最大的高原湖泊，是一个美丽的湖泊，也是亚美尼亚的国家名片。塞凡湖一词来自亚美尼亚语，意思是黑色寺院。在塞凡湖旅行，不仅可以看到湛蓝的湖水，还可以看到湖边的各式各样的基督教的教堂、墓地和修道院。如兹瓦尔特诺茨教堂、成诺拉杜兹、格加尔德修道院以及埃奇米亚津大教堂以及深坑修道院。尤其是深坑修道院，简直是亚美尼亚的国家名片。
亚美尼亚和阿塞拜疆之间的政治冲突的根源就是关于纳戈尔诺-卡拉巴赫州（纳卡州）以及附近（纳卡地区）的归属权问题，这个地方就不得不提到另外三个国家，亚美尼亚的老大哥俄罗斯，世仇阿塞拜疆和土耳其。下面就根据这一事件，我们一起走进亚美尼亚的近代史，纳卡地区原本是阿塞拜疆境内的一个自治州，面积大约1万平方公里，人口15万。然而，该地区的居民以亚美尼亚人为主。亚美尼亚人占该地区人口的90%。从历史上看，该地区一直以来都是亚美尼亚人。在波斯萨法王朝（已皈依伊斯兰教，该王朝信仰伊斯兰教什叶派）统治时期，出于*压打**异教徒的需要，波斯统治者驱逐亚美尼亚人，鼓励语言相近的阿塞拜疆人迁入其中，阿塞拜疆人成为了这里的居民。后来，俄波（波斯）战争之后，俄国取代波斯成为了外高加索东亚美尼亚和北阿塞拜疆地区的统治者。沙俄信仰基督教，因此选择扶持信仰基督教的亚美尼亚人，*压打**信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人。亚美尼亚人大量回归，成为了这里的主要民族。苏联时期，如果按照民族自决原则将纳卡划给亚美尼亚。后来，出于安抚伊斯兰势力并稳住南部边陲的需要，亚美尼亚人因人数少而成为了大国博弈的牺牲品。1923年，苏联对行政区做了划分，将纳卡地区划给阿塞拜疆，成为“阿塞拜疆苏维埃共和国”的一个自治州。这次划分引起了当地亚美尼亚人的强烈不满，也为苏联解体后亚阿两国的争端埋下伏笔。苏联即将解体的1988年，亚美尼亚和阿塞拜疆两个加盟共和国曾经爆发军事冲突。苏联解体后，双方直接酿成战争。直到1994年，亚阿才在国际社会的协调下达成和解。此后，武装冲突一直没有停过。因为亚阿领土争议，双方的边境一直都是关闭状态。世界的丛林法则表明，小国尊严，甚至命运往往是依附在大国的利益争端和喜怒哀乐之上，我们应该庆幸我们生活在中华大地上，不必背负如此颠沛流离的命运，但正如西方坚信的修昔底德陷阱，老二的命运往往是命途多舛的，我们没有回头路，小国有小国的命运，大国有大国的挑战。
回到前文，因为政治冲突，亚美尼亚和阿塞拜疆是无法同组的。2020年欧洲杯，如果亚美尼亚晋级，他们将不能分在巴库所承办的A组，巴库是阿塞拜疆的首都。亚美尼亚如果晋级欧洲杯，将无法分在该球场举办的A组赛事，欧足联精心设计的回避原则还是遇到了问题。2019年欧联杯决赛，阿森纳和切尔西闯进最终决赛。因为比赛所在地是巴库，当时效力于阿森纳的姆希塔良却因此无法前往客场比赛。这不得不说是政治影响足球的结果。2019年欧联杯决赛巴库之战，阿森纳的姆希塔良因为政治冲突缺阵。除此之外，亚美尼亚还跟土耳其无法同组。历史上的种族*杀屠**事件，亚美尼亚与土耳其的关系势同水火。至今，两国都没有打开国门。简言之，欧预赛、世界杯欧洲区预选赛或欧国联比赛中，亚美尼亚所在的组一定不会出现阿塞拜疆和土耳其两支球队。
启示一：坚定信仰，砥砺前行
信仰是一种精神寄托，在你无助的时候给你力量，在你挫败的时候给你坚强，在你迷茫的时候给你方向，在你成功的时候给你光芒。正是源于这份信仰，亚美尼亚人的历史长达2500年，虽然在这2500年的历史中，命运多舛，受着各个时代的强国的左右摇摆，但是亚美尼亚人内心始终保持着这份信仰，那是他们蕴藏着的精神支柱，这份信仰让他们一直砥砺前行。
启示二：始于历史，屹立世界。
无论是传说还是真实发生的事件，都是一个民族的历史文化财富，对于亚美尼亚人来说，他们的传说和历史悠久是世界上少有的，圣经中说，洪水退后，诺亚方舟就停留在亚美尼亚的亚拉纳山上，所以亚美尼亚人都自称自己是诺亚的直系后裔，而亚拉纳山自然是他们心中的神圣之山，也被称为神山，虽然现在的亚拉纳山位于土耳其境内，成为亚美尼亚人心中永远的痛，但是，他们始终记得这段光荣的历史，也许是传说，但无关紧要，这个民族把它作为精神的力量支撑着自己不断向前，还有就是发生在1915年至1917年间，土耳其对其国内的亚美尼亚人进行了灭绝式的清洗，当时土耳其境内大约200万亚美尼亚人，其中150万死于非命，其实，亚美尼亚人当时一共就只有300多万人，这使得亚美尼亚男性几乎消失殆尽，所以正是因为这段历史，亚美尼亚人，不仅与阿塞拜疆，也与土耳其有着非常大的积怨，不忘历史才能继续前行，这是由于这段历史亚美尼亚人分散到世界各个地方，其实现在的亚美尼亚人在海外的人数是本国的三倍，正是因为这段历史使得亚美尼亚人，凝聚力空前暴涨，他们居安思危，利用在外国的发展支撑着母国的发展，不断的让亚美尼亚民族屹立在世界。
启示三：走过苦难，直面明天
众所周知，犹太人是一个充满苦难的商业民族，其实亚美尼亚人亦是如此，世界上很难有第3个民族，像犹太人和亚美尼亚人一样在苦难的历史进程中不断前行，并且一直固守着自己的信仰，维持着自己的文化向心力，也许这就叫不忘初心，砥砺前行吧，这是这样的小国，在夹缝中顽强生存，不断前行，其实从历史上看，亚美尼亚人所遇到的苦难比犹太人更深，无论是罗马帝国时期还是波斯帝国时期，还是20世纪前苏联时期，亚美尼亚人总是受着一波又一波的苦难，但是苦难并没有让他们低头。正如朱元璋《咏竹》中所道“雪压枝头低，虽低不着泥”赞美了竹子的刚正不阿，亚美尼亚人不屈服的昂扬斗志令人敬佩！即使发生了种族灭绝的悲惨事件，亚美尼亚人，虽和苦难作伴，仍直面明天。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
一个小国尚能如此，况泱泱大国乎？！