2020年10月1日，一家三口午餐后自北沙滩前往雍和宫游玩。乘坐地铁大约1个小时，从雍和宫站出来，沿雍和宫大街往南走大约三四百米，13点09分就到达雍和宫了。照片使用索尼ILCE-7RM2、华为P40pro拍摄。
雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年，康熙帝在此建造府邸，赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年，改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年，雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
雍和宫牌坊
首先看到的是位于雍和宫入口处西面的一座牌坊，牌坊正面上方匾额题写：十地圆通。十地——是大乘菩萨修行的十个阶位。圆通——谓通事达理。 十地圆通，寓意崇奉新庙，修习佛学，在任何地方办事都顺畅自如。
牌坊背面匾额题写：福衍金沙。福——充满。衍——本意为水广布或长流，引申为展延。金沙——指金沙江。福衍金沙，寓意幸福美满之生活如金沙江一样绵长不断。
直对着入口牌坊的东面，还有一座牌坊，牌坊正面上方匾额题写：慈隆宝叶。慈——本指父母的爱。隆——盛多之义。宝——玉器的总称。引为珍贵的物品。佛教称佛、法、僧为“三宝”。叶——贝叶，全名“贝多罗叶”。纸尚未发明之前，古印度以此叶书写经文。慈隆宝叶，即佛教是大慈大悲的，佛经是弘扬佛法，普度众生的宝典，苦心修行，必多受益。
牌坊背面由于没有拍照，从网上找了一张照片。背面匾额题写：四衢净闢。四衢qú——道家称，道、天、地、王（亦作人）为“四大”。佛教称“四大种”，亦称“四界”。佛教指构成一切色法（相当于一切物质现象）的四种基本原素（地、水、火、风）。衢者，四通八达的道路，也有形容纵横交错之意。净——净尽无余。闢——为辟之繁体字，有打开、开辟之意。四衢净辟，乃尊佛法四通八达，屏除邪恶，创立无垢染的清净世界。
主牌坊面南而立，正面上方匾额题写：寰海尊亲。寰huán海——犹言海内。寰：古代帝王京城周围千里以内的地方。尊亲——尊指尊重、尊奉；亲：亲近信任。寰海尊亲，意指海内共同尊奉新庙。
牌坊背面匾额题写：群生仁寿。群生——犹言众生，指一切生物。仁寿——仁厚而且长寿。群生仁寿，乃祝愿众生仁厚而且长寿。
所有牌楼题额均是乾隆皇帝的御笔。乾隆为雍和宫题写的匾额、楹联，是儒学理念和佛学理念的完美结合。
购买门票，每人25元。
昭泰门
过主牌坊，来到方砖砌成的绿荫甬道。那是皇帝曾经走过的，所以又叫辇niǎn道。辇道两旁绿树成荫，似一条绿色长廊。
10月1日，游客很多，在人流中抓紧时间留影。
长廊尽头就是雍和宫的大门昭泰门。
从网上搜索了一张雍和宫的示意图。
雍和宫建筑群形成于清代。前后跨越康熙、雍正、乾隆三朝，经历王府、行宫、庙宇三个时期。雍和宫中轴线上依次排列着牌坊、昭泰门、雍和门、雍和宫、永佑殿、*轮法**殿、万福阁、绥成楼等建筑，两侧还建有钟鼓楼、东西碑亭、四学殿（讲经殿、密宗殿、时轮殿、药师殿）、东西配殿、戒台楼、班禅楼、雅曼达嘎楼、照佛楼、延绥阁、永康阁、绥成楼以及东西顺山楼等附属建筑。整个建筑布局院落严谨，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏民族的特色。
雍和门
进入昭泰门，就看到一个很大的院落。
雍和门前的院子里，东侧是钟楼。
西侧是鼓楼。鼓楼旁有一口巨大的铜锅，据说是昔日雍和宫用来熬制腊八粥的。史载，清咸丰朝以前，每年腊八节雍和宫都要共熬粥五大锅，首锅奉祀于佛前，二锅进献于朝廷，三锅分赠王公和大喇嘛，四锅送予文武百官享用，五锅由本寺僧众分食。这五锅粥如果有剩余的，才会施舍给普通百姓。可见，当年要喝上一碗雍和宫的腊八粥那可绝不是一件容易的事儿。
西八角碑亭。西亭碑文为藏文和蒙文，记述了雍和宫改为藏传佛教寺院的缘起。
东八角碑亭。东亭碑文为满文和汉文，记述了雍和宫改为藏传佛教寺院的缘起。
西面的铜狮子。
东面的铜狮子。
雍和门左右两边蹲着两只青铜狮子。毕竟是皇家寺庙，这对青铜狮子造型生动，刻画细腻，精美程度难以形容。
雍和门建于清康熙三十三年（1694年），原为雍王府的正门；府改寺后，作为天王殿，称“雍和门”殿。雍和门上悬挂着乾隆皇帝手书“雍和门”大匾。乾隆皇帝宫改庙后，雍和门相当于汉传佛教的山门、天王殿。和其他天王殿一样，殿内正中的金漆雕龙宝座上，坐着笑容可掬、袒胸露腹的弥勒菩萨塑像。大殿两侧，东西相对而立的是泥金彩塑风、雨、雷、电四大天王，保佑着普天下风调雨顺。
儿子使用数码相机拍摄的照片，十分有意境。
雍和宫
过雍和门，首先看到的是一尊高达4.3米的铜鼎。这尊铜鼎由清宫养心殿造办处铸造于清乾隆十二年(1747年)，图纹精美，艺术价值极高，与北海团城的玉瓮和九龙壁，合称“北京三绝”。
铜鼎北是一座四角重檐攒尖顶碑亭，亭内立有一通四方碑，碑体四面以满、汉、藏、蒙四种文字镌刻有乾隆帝撰写的《喇嘛说》。该碑立于清乾隆五十七年（1792年），其中的汉文部分为乾隆帝亲笔书写。
铜须弥山。须弥山是古印度神话中的名山，据说是世界的中心。后为佛教所采用，相传山高八万四千由旬(一由旬为十五公里)。山顶上是帝释天，四面山腰上是四天王天，周围环绕的是九山八海，最外层的咸海就是我们人间。在佛教中，须弥山是世界最高的山，山顶的帝释天自然也就是世界最高的天，是天堂极乐之处。
雍和宫原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所。改建喇嘛庙后，相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。据载：雍和宫大殿供奉的三世佛和其他大殿供奉的佛不同，它是“过去、现在和未来”的时间三世佛，表示无时不有佛。中间为现在佛释迦牟尼佛，左边为过去佛燃灯佛，右边为未来佛弥勒佛。而各地大雄宝殿供奉的三世佛多为空间世界的横三世佛，中间为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方世界药师佛，右为西方世界的阿弥陀佛，表示到处皆有佛。
院内东西各有一座面阔七楹的两层硬山顶配楼，东楼为“密宗殿”，西楼为“讲经殿”。
从雍和宫西面拍摄的一组照片。
永佑殿
雍和宫后面是永佑殿。永佑殿在王府时代是雍亲王的书房和寝殿。雍正死后曾将棺木停放于此，更名为神御殿。后成为清朝供奉先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。该殿单檐歇山顶，“明五暗十”构造，即外面看是五间房子，实际上是两个五间合并在一起改建而成的。
殿内正中莲花宝座上是三尊佛像，系檀木雕制，正中供无量寿佛（即阿弥陀佛），西侧供药师佛，东侧供狮吼佛。西墙挂绿度母绣像，绣像极为精细，传说是由乾隆的母亲孝圣皇太后钮祜禄氏亲手用几千块不同颜色的绸缎补绣而成。东墙挂白度母画像。
*轮法**殿
站在永佑殿后门拍摄的*轮法**殿。出永佑殿，便到*轮法**殿。*轮法**殿是汉藏文化交融的结晶。殿内正中巨大的莲花台上端坐一尊高6.1米的铜制佛像，面带微笑，是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。这尊铜像塑于1924 年，耗资20万银元，历时两年才完成。
*轮法**殿。建于清乾隆九年（公元一七四四年），此殿顶部开有五个天窗，天窗上有鎏金宝顶，有浓厚的藏族寺院建筑风格。正中供藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师像。西侧木架上有大藏经（甘珠尔）一〇八部。东侧木架上有续藏经（甘珠尔）二〇七部。两墙上的壁画为释迦牟尼本生记，后面佛龛中五百罗汉由紫檀木雕成。
宗喀巴像背后，是被誉为雍和宫木雕三绝之一的五百罗汉山，高近5米，长3.5米，厚30厘米，全部由紫檀木精细雕镂而成。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，据说当年乾隆帝呱呱坠地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。
西配殿。建于清乾隆九年（公元一七四四年），正中供释迦摩尼站像，两侧供奉八大菩萨像。北侧：大势至菩萨像、地藏菩萨像、虚空菩萨像、普贤菩萨像。南侧：文殊菩萨像、观世音菩萨像、除盖障菩萨像、慈氏菩萨像。
东配殿。建于清乾隆九年（公元一七四四年），殿内供密宗造像，正中供大威德金刚像。南侧：地狱主像、财宝天王像。北侧：永保护法像、吉祥天母像。
远眺后面的万福阁。
万福阁
*轮法**殿后面便是高25米，飞檐三重的万福阁。其两旁是永康阁和延绥阁。两座楼阁有飞廊连接，宛如仙宫楼阙，具有辽金时代的建筑风格。万福阁内巍然矗立一尊迈达拉佛，也就是弥勒佛，高18米，地下埋入8米。佛身宽8米，是由七世达赖喇嘛的进贡礼品，用整棵名贵的白檀香木雕成。据说乾隆帝为雕刻大佛，用银达8万余两，这尊大佛也是雍和宫木雕三绝之一。这尊举世罕见的巨大佛像，不仅是雍和宫内最大的佛像，1990年8月还被收进《吉尼斯世界纪录大全》。还有一尊木雕三绝在万佛阁前东配殿照佛楼内，名金丝楠木佛龛，采用透雕手法，共有99条云龙，条条栩栩如生。还有一绝是：紫檀木五百罗汉山。
两座阁前还有两座配楼，分别是东侧的昭佛楼和西侧的雅曼达嘎楼。
位于永康阁前面，万福阁东侧的昭佛楼。建于清康熙三十三年（公元一六九四年），原为乾隆皇帝生母钮钴禄氏礼佛之所。正中供释迦牟尼着水纹衣站像，其弟子阿南、迦叶侍立两侧。佛龛为金丝楠木雕制而成，刻有九十九条金龙。
永康阁。建于清乾隆十三年到十五年间（公元一七四八年到一七五零年），阁内有八角密檐式塔形佛龛，每面均供有无量寿佛像，佛龛可旋转，又称“转轮藏”。
位于万福阁前面东西两侧的《雍和宫重修万福阁功德碑》。
万福阁殿柱楹联：慧日丽璇霄光明万象；法云垂玉宇安隐诸方。
楹联大意是：佛之智慧普照众生，即使是黑夜，也焕发如美玉般的光彩，启发人的心智，给宇宙间一切的一切带来吉祥；菩萨在天上宣示佛法，如智云遍注甘露，使人身安，心地平和，创太平盛世。
万福阁上层额匾题：圆观并应。圆：圆满；观：观智；劝人努力修行，以达圆满，并得佛之诸智。圆观并应的意思是：应遵修律藏之因，获圆具之心，涅策正果之报；应一心观想佛之相好形色之因，获真智通达般若之体见佛现身之报。
中层额匾题：净域慧因。净域就是菩萨的住所，洁净庄严；慧因就是智慧的源泉。净域慧因的意思是：佛所住之处是庄严清净的世界，是给予众生判断事理的智慧，取得善果的源泉。
侧面拍摄的万福阁景色。
延绥阁。建造年代与万福阁同。阁内有巨型莲花。转动起来，莲花可以时开时合，莲开时内现佛像，称为：开莲现佛。
位于延绥阁前面，万福阁西侧的雅曼达嘎楼。建于清乾隆九年（公元一七四四年），正中供大威德金刚像，北侧供关圣帝和关平、周仓像。南侧供降阎魔护法像。
绥成殿
绥成殿是雍和宫最后一排建筑。东顺山楼（格丹殿），建于清乾隆九年（公元一七四四年），原供奉格丹派（即格鲁派）祖师像，后将其请入绥成殿。本殿现为经版整理处。
万福阁后面。
绥成楼是东西顺山楼的中心。楼上供有"五轮塔"，五轮系指地、水、火、风、空而言。
绥成殿（白伞盖殿），建于清乾隆九年（公元一七四四年），中间供奉白伞盖佛母像，其西侧供奉白度母像，其东侧供奉绿度母像。殿西侧供奉古印度五位高僧学者像，东侧供奉格鲁派祖师像。
西顺山楼（天竺殿）。建于清乾隆九年（公元一七四四年）。原供奉古印度高僧像，后将其请至绥成殿。本殿现为寺院僧会。
14点19分，共用时1小时10分，游玩完雍和宫。
就以网上搜集出来的雍和宫楹联，作为此篇的结束语吧！
法镜交光六根成慧日；牟尼真净十地起祥云。
接引群生扬三千大化；圆通自在住不二法门。
法界示能仁，福资万有；净因臻广慧，妙证三摩。
超二十七重天以上；度百千万亿劫之中。
般若慈源觉海原无异沽水；菩提元路德山相见别峰云。
是色是空莲海慈航游六度，不生不灭香台慧镜启三明。
示第一义谛；开不二法门。
定光澄月相；慧海涌潮音。
日月临初地；人天仰化城。
鬘云彩护祥轮，锦轴光明辉万象；龙沼庆贻宝地，玉毫圆足聚三花。
法会启无边，共守真如愿力；律宗超最上，总持实相因缘。
宝地徧沾功德润；香台恒拥吉祥花。
广一切善缘现庄严相；普如是功德发欢喜心。
合大地成形，非有为法；与众生同体，作如是观。
慧日朗诸天圆辉宝相；吉云垂大地净扫尘根。
狮座宝花，拈来参妙谛；檀林法乳，触处领真香。
以不可思议说微妙法；具无量由旬作清净身。
丈六显金身，非空非色；大千归宝所，即境即心。
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