这本书我更偏爱于后半段，对于我这种身处于体制外的人来说，前半部分读起来有种围城外的小百姓在看着围城里的人的疏离感。
近期有许多类似新闻，不必明说大家都心知肚明，所谓的体制内对于普通人的珍贵性，而大部分真正的普通家庭想要供养一个孩子考进体制内绝对不是一件容易的事情。
当然在我身边也有体制内的朋友，时常在聊天中透露出一种对于生活的无望感，觉得每天都是在重复，还要应付围城里各种人的小心思，很是疲惫。
在里面的人想出来，但大多缺乏勇气，在外面的人想进去，但大多缺乏能力。
故事的转折发生在主人公的好友余之锷与苏步慧这对夫妻身上，他们是一对不缺乏勇气的夫妻，在半路走出体制内去做旅游，主人公一直是羡慕这一对夫妻的，无论是他们敢于走出围城的举动，还是他们夫妻之间的相处模式，这些都是主人公所可望不可及的。
书中有三个女性角色非常有特点——
第一位是主人公的女上司，上了年纪爱保养，单位中流传着她各种各样的流言蜚语，她极度关心下属的婚恋情况，有时在言语中透露出一些小暧昧，有些时候却又宛如一个居委会大妈。她有一个颇有地位的丈夫，但是并没有一个足够幸福的婚姻，这可以说是当今一部分女性的真实缩影，她们物质生活极度丰富，但精神世界却是空虚与匮乏的。
第二位是主人公的“妻子”洛珈，之所以把妻子打上引号是因为她或许称不上是主人公真正意义上的妻子。洛珈追求着一种新的婚姻形式，用一句口号来说是“谈一辈子恋爱”，所以他们没有领证，没有公开他们的关系，也没有住在一起，甚至每次见面都要提前预约。洛珈是一位拥有新式思想的女性，同样在事业上野心勃勃，甚至后来在圈子里被称为“女王”，这样的女性有着毋庸置疑的魅力，主人公无法自拔地爱她，但永远无法彻底的拥有她。
第三位是余之锷的妻子苏步慧，她拥有幸福的婚姻，有些可爱与少女心（即使人到中年），她深爱自己的丈夫，同样追求着一种虚无的浪漫与爱，但与洛珈的是完全相反，爱是她的重中之重。她热爱诗歌，追求着诗歌中的精神世界。在我私心中，她是这本书中我最偏爱的一位女性，因为我的性格中很大一部分与她是重叠的，从她的身上我总能看到我自己。
在主人公心中无比羡慕着好友这一对夫妻的情感与生活，“朝夕相处未必厌烦，深刻的爱情也不会陈旧”，但对于他自己来说“生活的本质是粗俗不堪的”。
所以故事来到了后半部分，好友这对夫妻在机缘巧合下退出了旅游公司，去到了河湾，书中关于河湾的描写真的太令我向往了，那是一种浮躁的人回归到自然中的本真状态，就连他们不愿回国的女儿，在知道有这样一个地方之后也愿意在未来回国小住。
养一些小动物、与二三好友为伴，在一个晴朗的日子上山，坐在山坡上看着天空，看着花儿，大声读诗或者看书，这世界到处都在吵吵嚷嚷，还有这样一个地方可以让人返朴归真。
“山河本身比我们浪漫，它其实是自带光芒的。”
“有人一辈子谨小慎微，待在一个地方不动；有人天生胆大，不断地尝试，像一条不断改道的河。”
“不管怎么说，先离开这里，先拥有那片山峦和河湾，走一步看一步吧。”
这一对夫妻是较为幸运的理想主义者，他们在一步一步奔向自己理想的同时也影响了本书的主人公，主人公在体制内中不断地思考与质问自己，他到底想要什么样的生活，拥有怎样的人生？最终他也选择了河湾。
“比起这个世界的核危机，能源问题和环境污染，可能网络传播带来的后果更严重。这已经无可挽回，他是生存和精神品质方面的。”
所以主人公走向河湾是必定结局，因为河湾是他心灵的归宿地，是他重塑精神世界的地方。
只等待一个契机与他长久积攒的勇气。
当然在这本书中也在叙事的过程中穿插着主人公与他的恋人祖辈之间的故事，此处就不便于在书评中多说了。
书虽然厚，但看得还是很过瘾，值得细细品味的人物与地方还有很多，远不是一篇书评能写下的，张炜值得。