纪大奎个人资料 (纪大奎是什么官)

去年12月23日,由中国戏曲学院导演系原主任裴福林执导,成都市川剧院专业编剧杨椽担任编剧,中国戏剧二度梅花奖获得者陈智林担纲主演的廉洁川剧《草鞋县令》在中央*党**校北校区礼堂上演。自从2018年12月在成都首演以来,《草鞋县令》已在四川各地巡演多场,受到社会广泛好评,大家认为该剧既有传统川剧的韵味,又融入了现代舞台设计,一名老人身穿清朝官服,挽着裤脚,脚上蹬着一双草鞋,“这样的人物十分的接地气。”

什邡知县纪大奎:我们不是百姓的父母官,百姓才是我们的天哪

纪大奎

《草鞋县令》包括“告状问责、献图定策、拒茶卫陵、炸陵折箭、明堂拒贿、跑山悟道和宏图化民”六场,讲述了清嘉庆年间,河水断流,颗粒无收,什邡官仓无粮救灾,饿殍遍野。为救什邡百姓,县令纪大奎强行关停县丞杨承祖私设的烟茶行会,甘冒风险,夜会山民首领、朝廷缉犯吴中隆,以换回救灾大米,解救一城百姓暂度荒年。灾年可度,但水患难治。纪大奎决心根治什邡水旱之患,他脱下官服,换上草鞋,连夜再上李冰陵现场查勘,勘破治水秘密,最终修渠成功。

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草鞋

纪大奎升任合州知州,即将赴任,百姓齐呼“请大老爷脱靴”,一双又破又烂的草鞋留在了什邡,成了美传。“草鞋”和“县令”,本来风马牛不相及。作为县令来说,怎么可能身穿草鞋呢?但在纪大奎看来,穿什么不重要,关键你得有一颗亲民爱民的心。事实上,纪大奎初到什邡时,对于当地县情并不太了解。于是,我们在第一场“告状问责”中,就看到了这样反常的场景。一边是灾民嚷着“草枯树倒饿死人,老天爷快来救人啊”,一边是什邡县丞杨承祖正和一帮文人在举办诗会,而纪大奎也参与其中正在和文人们交流写诗心得。

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《草鞋县令》剧照

当官不为民做主,不如回家卖红薯。这也难怪老百姓会来告状,杨承祖和纪大奎都成了被告。不过,对于自己成为被告,纪大奎并没有恼羞成怒,而是一一查明原因,很快就给了老百姓一个满意的交待。其实,这就是编剧的高明之处。一开场就营造出尖锐的矛盾冲突,让我们意识到什邡县城乡矛盾重重,这就考验纪大奎的治理能力了。作为史学家、文学家和理学家的纪大奎身上明显地存在着一些腐儒气,也或多或少地存在着一些官僚主义,张口闭口都是“老爷我”怎么样,处理问题的能力也有些欠缺,毕竟什邡的问题确实棘手。

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《草鞋县令》剧照

譬如围绕着解决什邡 患的问题,纪大奎只是一味地在书籍文献中寻找答案。没有调查就没有发言权,直到“跑山悟道”这一场,纪大奎才真正成长起来。纪大奎即将离开什邡升任合州知州,他不甘心没有解决什邡水患问题,也不满意杨承祖主导的“开凿古瀑口,直通野河滩”的修渠方案。于是在半夜时分,纪大奎和家仆雍奴上山踏勘李冰凌。两人年龄相仿,但纪大奎却累得汗流浃背。雍奴告诉他,脱掉官服,将朝靴换成草鞋,这样就一身轻松了。官服和朝靴象征着纪大奎身上的官僚作风,这让他和老百姓之间始终存在着距离感。当纪大奎深夜爬山明白这一点时,也意味着他真正懂得了为官之道。

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李冰父子

川剧《草鞋县令》剧情跌宕起伏,矛盾冲突始终存在,譬如怎样处理高景关五千山民的安置问题,治理水患开挖水渠的路线选择问题,如何面对*官高**厚禄的诱惑问题。这些矛盾的妥善处理,给我们呈现出了纪大奎这个睿智果敢、清廉朴实、仁德亲民的草鞋县令形象。其中,治理水患这个难题一直贯穿本剧的始终。山民首领吴中隆提出的“炸开李冰凌,直通野河滩”方案虽然省时省力,但是却面临着巨大的舆论压力。众所周知,因为李冰对蜀地做出了巨大贡献,被后人尊为川主。如此一来,谁敢动什邡李冰陵,就是冒天下之大不韪,就是同什邡人民为敌。这样的后果,是纪大奎这样一个七品芝麻官承受不起的。但纪大奎没有在乎这些,他心中时刻念叨的只有如何处理什邡水患。

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《草鞋县令》剧照

事实上,当吴中隆“献图定策”时,就遭到杨承祖、乡绅们和什邡人的集体反对。不过,为了彻底治理水患造福什邡人民,纪大奎顶着重重压力,通过实地踏勘和学习什邡先贤张师古的《三农纪》,苦口婆心地说服大家,同意采用“炸开李冰凌,直通野河滩”的方案,最终修渠成功。纪大奎敢于担当、一心为民,深深感动了什邡人民,孤儿漆娃要纪大奎作保保,保佑他长命百岁。而什邡百姓则在纪大奎升任贺州知州前,留下了他的草鞋永志纪念。一双草鞋,这就是纪大奎的德政碑,就是纪大奎和什邡百姓之间的血肉联系。“我们不是百姓的父母官,百姓才是我们的天!”当纪大奎用铿锵有力的声音发表离任感言时,一个时刻把人民的利益放在心上,廉洁担当的官吏一下子呈现在我们面前。

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德政碑

本剧中塑造的主要人物县令纪大奎、县丞杨承祖、山民首领吴中隆都比较成功。杨承祖虽然是纪大奎的师弟,也算饱读儒家诗书,但为官为人都不地道,算得上是卑劣之徒。作为县丞的杨承祖本该全力辅佐纪大奎,但他却以成全纪大奎理学大儒为名,处心积虑地处处使绊子,最后还混上了什邡县令,真是让人费解。对于那些身份卑微的配角,本剧中也多有亮点,譬如雍奴这个小角色就不算小。当纪大奎跟雍奴深夜上山时,他能引导纪大奎脱掉官服和朝靴悟得为官之道。可见,雍奴才是真正的智者,才是*场官**外的明白人。

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《草鞋县令》剧照

郡县治天下安。封建社会相当重视县域治理,知县也不是那么容易当上的。正如当今的县级*场官**,很多人终其一生也未必能混上正处级,有些人甚至退休时也不过是一个科员。明、清以知县为一县的正式长官,正七品,俗称“七品芝麻官”。我们可不要小瞧这个知县,要想当上知县,要么走科举考试之路,要么走花钱捐纳、保举之路。花钱买官,那是有钱人的事。对于贫寒子弟来说,走科考才算正途。但是科举考试难度很大,一般人很难就此改变命运。

清朝的科举考试制度沿袭明朝制度,分为童生试、乡试、会试三大关口。闯过童生试关口,获得秀才功名;闯过乡试关口,获得举人功名;闯过会试关口,获得进士功名。这三大关口有多难?大清名臣曾国藩,22岁才获得秀才功名;大名鼎鼎的郑板桥40岁才考中举人。相较而言,纪大奎相当优秀。他是江西临川龙溪人,1756年出生,1779年登顺天乡试举人,彼时不过23岁。算起来,在科考之路上比曾国藩、郑板桥还优秀许多。

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科举考试考场

不过中举之后,纪大奎并没有受到重用,担任《四库全书》馆誊录,也就是朝廷的抄写员罢了。可见清朝的印刷术还很落后,居然使用人工誊录,而不是雕版印刷。直到1786年,纪大奎三十岁时,出任山东商河县知县,后调丘县、昌乐、栖霞、福山、博平等县,均能廉政爱民,轻徭薄赋,深受各地民众爱戴。后因父丧,辞官归里,在家潜心著述。1806年,纪大奎五十岁时复出,担任什邡县知县。当时什邡社会秩序混乱,纪大奎采取怀柔政策,办学校,兴教化,振风气,修水利,开垦荒地,发展农业生产,严惩盗匪淫赌,奖励勤劳耕织。在任十余年,“岁皆大熟”,县邑大治。可见纪大奎还真是个干才,后提升为合州知州,直到66岁时才告病回家。

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县衙大堂

三年清知府,十万雪花银。这里的“淸知府”,并不是指“清朝”的知府,而是指“清廉”的知府。一名清廉的知府,就能在三年内通过合法的渠道获得10万两白花花的银子,那么一名贪得无厌官员所能获得的巨大财富就可想而知了。据《清俾类钞》记载:清朝时期,一个浙江山阴县老百姓蒋渊如,与好朋友唐文卿等4人凑了一笔钱,买了一个知县。当了官后,他们这5人“舞文弄法,狼狈为奸,辇部民之金以入邑廨者岁可以二十余万”。3年后,他们由于搜刮得过于凶残,吃相太难看,全部被革除职务。他们5个人在短短3年内搜刮了60多万两银子,满载而归。吏治腐败由来已久,这是人治社会的通例。官员要想榨取非法收入,就只有盘剥百姓、贪赃枉法。所谓“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”,衙门认钱不认人,老百姓无钱打官司,自然处处受欺凌。这也是老百姓呼唤清官,清官剧至今在国内长盛不衰的原因。

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包青天

不过在纪大奎的身上,我们看不到贪官的影子,这也是我们至今怀念纪大奎的原因。《草鞋县令》以戏曲的形式带领观众走进那段历史,既聚焦封建时代里激烈尖锐的矛盾冲突,又将官与匪、爱与恨、法与情相互交织,一出戏,折射出悲欢离合、利害得失。观众随着剧中人物的表演时而愤懑,时而焦虑,时而欣慰,最终为纪大奎“宁可不再坐大堂,也要除却民生雪上霜”的为官气节所感动和叹服。整部剧精彩纷呈,富有思想意义和观赏价值,是近年来不可多得的一部新编历史题材川剧。(彭忠富/文)