皋亭山，是杭州市江干区的最高峰，海拔361米，在杭城的东北部。
皋亭山虽然不在西湖群山范围内，但它是杭州最古老的山丘，形成于2.5亿年前，是杭州的山之元老。在历史上皋亭山也是充满着传奇：白居易曾写过《祝皋亭神文》祈雨、文天祥曾经临危受命在此和元军谈判抗辩、刘伯温曾为隐居在此的王昶写过《友梅轩记》、太平天国忠王李秀成曾兵驻皋亭山、郁达夫也曾写过此山的游记……据皋亭山景区管委会介绍，“和皋亭山有关的诗词多达200多首，在杭州一百多座有名的山中算是最多的”，可见皋亭山的历史文化底蕴极其丰富，是当之无愧的杭城名山。
茶祖峒入口雕塑
皋亭山景区全景图
上皋亭山的入口有很多，9年前清兄曾经沿着半山—黄鹤山—皋亭山的线路第一次登临皋亭山，当年的皋亭山还比较原始，山上只有防火道野路，没有任何景观介绍牌，其西北侧的天子岭垃圾填埋场更是散发着阵阵恶臭。2019年11月，清兄从金门槛入口再次游览皋亭山，一路经过吴越松径—茶祖峒—奶娘亭—友梅轩—太平军银窑，最后登临皋亭山顶，皋亭山的山顶依然被余杭电视台的发射塔占据着，天子岭垃圾填埋场还在继续服役。不过如今的皋亭山，已经开发得比较完善，山底下的风情小镇很像浙大玉泉旁边的青芝坞，游步道已是标配，各种指示牌也很贴心，岩石上还多了许多古诗石刻，和9年前已不可同日而语，宜爬宜游。
吴越松径远眺皋亭山
奶娘亭
友梅轩
太平军银窑简介
皋亭山山顶
皋亭山古诗石刻
登过皋亭山的可能都发现了，山顶的山名石刻写作“睾亭山”，落款是“集宋高宗字”。好好的皋亭山怎么变成了“睾”亭山？怎么使用“睾”这个令人尴尬的字？很多市民和游客都表示接受不了，平心而论，清兄那天第一次看到这个山名石刻的时候（9年前还没有），也是不接受的。甚至有人直接认为是写错了，把这事反馈给了媒体。为此，2018年11月1日都市快报第A05版发了一篇《皋亭山为什么要写成睾亭山？》的报道，报道中援引皋亭山景区建设文史顾问陈珲的观点：睾是皋的古体字，《辞源》上说“睪：高貌，也写作睾，通皋”。即使如此，为什么偏要选“睾”字呢？皋的古体字不是还有“睪”和“臯”可选吗？报道中有提到了原因：据记载，宋宁宗曾为此山御书三字为匾，但是找不到宋宁宗的字，好在宋高宗也来过皋亭山，所以就在宋高宗书法《千字文》找到了“林睾幸即”中的“睾”。看完这个报道，清兄理解出了两个意思：其一，要蹭皇帝的御书，毕竟宋高宗和宋宁宗都去过皋亭山；其二，在两位皇帝的书法里，实在找不到其他的皋字了，只好使用睾字将就一下了，它们好歹是相通的。
皋亭山山名石刻
清兄认为，虽然陈老师各种引经据典，阐述了使用“睾”字的合理性，但是她可能忽略了一点：作为地名或者人名用字，还是有一定的特殊性的，通常不会使用古体字或者异体字代替。举个很常见的例子，有很多人名字中有“喆”这个字，这个字同“哲”，但是没人会把“陶喆”写作“陶哲”，陶喆本人也不会接受。宋高宗同时代有一个岳飞的部将牛皋（现在岳王庙主庙旁边还有他的祠“辅文候祠”），想象一下，当年会有人把他的名字写作“牛睾”吗？他非跟你拼了不可吧。
岳王庙中的牛皋祠-辅文候祠
清兄查阅了古文中皋亭山的写法，在《咸淳临安志·卷之二十四》中写作“臯亭山”，“臯”只有一个意思：“臯”为“皋”的俗字，没有任何歧义。很多《千字文》的书法作品里面，“林皋幸即”也是写作“林臯幸即”的，比如下面这个宋徽宗的瘦金体作品中。清兄认为，在古代皋亭山都是被写作“臯亭山”的，没人会写成“睾亭山”，所以当前的石刻引来这么多的非议，算得上是一种败笔了，可以肯定未来还将会有一拨又一拨的游客为此感到不解。稍微令人欣慰的是，皋亭山山腰处新建了一座皋亭，上面的亭名即题写为“臯亭”。
宋徽宗《千字文》中的臯
《咸淳临安志》中的臯亭山
臯亭
“看遍野梅三百树，皋亭山色暮苍苍”。爬遍了西湖群山的你，是不是也想体验不一样的杭城风景？皋亭山等着你。皋亭山，遗落在杭城东北方的地老天荒。
皋亭山游览线路图