文|会画鱼的猫
编辑|歧歌
婚礼越闹才越幸福？
泼脏水、打新郎，甚至趁机猥亵新娘。
这样的丑陋行径，真的能算作祝福？
近日，一则“新娘因伴郎团*力暴**接亲而发火”的视频登上热搜，引发了舆论热议。
在视频当中，原本打扮得漂漂亮亮的新娘，正在伴娘团的簇拥下，满心欢喜的等待着心上人的到来。
然而，或许是太过心急，原本应该帮助新郎迎回新娘的伴郎们，竟然选择了“*力暴**接亲”的形式，将新娘闺房的大门砸了个稀烂。
面对这突如其来的一幕，在场的所有人都变了脸色，而新娘也顿时火冒三丈，大声质问：“你们到底要干什么！”
一时间让接亲现场变得极为尴尬。
视频被发到网上之后，当即便引来了网友们的热议，有的网友就觉得这是新娘太小题大做，婚礼本来就该热热闹闹的，直言她：“玩不起”。
而还有一些网友呢，就对伴郎团的粗俗行为提出了质疑，觉得这种不顾新郎新娘心情的“婚闹”，纯属是沉疴陋习，是乘机在宣泄自己丑陋的一面。
实际上，关于“婚闹”的争议，近些年来一直不少。
像“*力暴**接亲，砸门而入”的，其实还算稍微下手较轻的。
有的“婚闹”那简直令人发指，什么 揍新郎、猥亵伴娘，只有你想不到，没有做不到的。
前几年还有新郎因婚闹被打成十级伤残，年轻貌美的伴娘被一群大男人当众扒光的案例出现。
属实是让人瞠目结舌。
可是，面对如此不合理的陋习，有一些人却说“婚闹”是中国的传统文化，而传统文化不可弃。
于是在网上关于“婚闹”的态度，便形成了旗帜鲜明的两派，彼此都始终说服不了对方。
那么，“婚闹文化”到底该不该继续下去呢？
像这样的传统文化，身为中国人的我们，又该如何面对它们呢？
不可否认， “婚闹”确实是属于中国传统文化的一部分 。
忘记历史是一种背叛，哪怕有再多不满，我们也应该正视历史，这是一种大国胸怀，不能像某些岛国学习。
目前，有关于“婚闹”的记载，最早可以追溯到秦汉时期，在这之前，婚礼一直被视为“幽阴之礼”，倡导秘而不宣。
而或许是战争所带来的伤痛太大，在秦汉之后，人们便开始崇尚热闹的婚姻，开始把婚礼当成大喜事来办，而这也使得后世的人生四大喜事，有了“洞房花烛夜”的一席之地。
不过， 尽管“婚闹”属于中国传统文化的一部分，但并不代表着这种文化就应该得到宣扬。
东汉文人应劭就在著作《风俗通》中记载过这样的一个案例：“汝南张妙会杜士，士家娶妇，酒后相戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死。”
其大概意思就是记载了一位叫杜士的人，因为朋友张妙的“婚闹”，死在了自己的新婚夜里。
由此可见，“婚闹”荼毒绝非一日两日之事。
清朝末年，“婚闹”已然发展到了极为过分的程度，民国学者胡朴安在记述这段历史时就用了 “恶俗” 两字来形容。
“新娘梳洗后，来宾便在新房中闹洞房，有看新娘子之手者，有看新娘子之脚者， 新娘站在床沿前，闭眼垂头，任人玩弄之。 ”
像什么*辱侮**新妇、欺负新郎，在这时候都已经被摆在了明面上，很难想象这样的事情会发生在思想保守，极为看中女子贞洁的古代。
新中国成立以后，这股风气曾被当成沉疴陋习短暂消灭过，可是近些年来，不知道是什么原因，“婚闹”竟然再次被人们挖了出来，当成传统文化进行宣扬，致使一大批“新人”受难。
今年早些时候，在河南商丘，就有一对新人遭遇了“婚闹”。
只见婚车刚刚开到婚礼现场，一群男子便将婚车牢牢围住，索要红包。
然而当收到新郎递过来的红包后，这些男子似乎并不满意数额，开始动手动脚，直接在两位新人的身上大肆搜刮， 期间便有人乘机瞄准了新娘子， 直接将手按在了新娘的胸部上 。
而面对此情此景，新娘也只能苦苦哀求： “别摸了，求你了！”
隔着屏幕都能感觉到她的绝望！
而同样是在今年，在湖南邵阳，一位新郎在自己的新婚当天则是遭受了皮肉之苦。
只见，在视频当中，这位男子赤裸着上半身，背上布满了骇人的疤痕。
之所以变成这幅鬼样子，并不是他犯了什么*怒天**人怨的事情， 仅仅只是因为他是这天婚礼的主角 ，而这些疤痕，全部都是来祝贺的亲友们给予的。
可是，面对这位新郎的惨状，旁观的人似乎依然不太满意。
更有甚至直接把新郎压在地上， 直接往新郎的伤口上撒盐 ，不多时便听见新郎疼的大呼小叫。
如此情形，就说是在动用 “私刑” 都不为过！
如果说，上面这两位新人，还仅仅只是受到点“小苦”的话， 接下来这两位就可谓是为了婚礼付出了沉重的代价。
16岁的小丽是一名正在读高中的学生， 还是未成年人 。
因为相貌出众，有一天她便在同学的邀请下，成为了一场婚礼的伴娘，替新娘来撑场子。
原本，小丽以为这只是举手之劳，再加上自己也一直向往美丽的爱情，因此便不假思索的答应了下来。
可她怎么也不会想到，这场婚礼竟然会成为她噩梦的开始。
婚礼当天，原本前面的流程还算正常，可到了闹洞房的时候，小丽便遭了难。
只见，十几个膘肥体壮的大汉，在看见小丽如此漂亮之后，当即便借着“婚闹”的由头，直接将小丽拖到了周围的一个房间里，锁上大门后，便把小丽推到在床上，对着她各种乱摸。
没一会，小丽便被扒了个精光。
然而，尽管小丽自始至终一直在呼救，可因为“婚闹”的缘故，参加婚礼的人都只当是年轻人在胡闹，哪怕有人想上前，也被人给劝了下来。
至此，一场悲剧就此发生。
事发之后，小丽将这件事告诉了自己的家人，她的家人果断选择了报警。
最终，这几位参与“婚闹”，乘机对小丽实施性侵的男人全部遭到逮捕，得到了惩罚。
但与此同时，这件事也对小丽产生了极大的心灵创伤，一度影响到了她的学业。
一位16岁花季少女的人生，还未待到盛放之时便被毁灭，属实让人难以平复心中怒火。
与小丽的遭遇一样，来自贵州遵义的夏先生，也被一场婚礼，彻底改变了整个人生。
出身贫寒之家的夏先生曾经是全家人的希望，虽然没有什么良好的背景，但好在他能吃苦，努力了十几年后倒也打下了一番事业，并遇见了自己的女朋友小薇。
于是夏先生便想要在新年到来之前，给陪伴了自己多年的女朋友一个交代，送她一场盛大的婚礼。
可夏先生哪里会想到，这场婚礼竟然会毁掉他的后半生。
在婚礼当天，原本夏先生计划要跟三位朋友一起前往女朋友家里接亲。
可或许是为了玩闹，夏先生的三位朋友便在私下商量着，要趁着夏先生不防备，给他一个惊喜。
于是，等到了接亲先生，三位朋友便在夏先生不注意的情况下，一把将他抱住，用胶带封住嘴巴，并且将四肢牢牢捆住。
由于夏先生毫无防备，一时间竟然控制不住身体，直接向地上倒去， 面部跟大地来了个亲密接触，当即血流满地。
看到这一幕，夏先生的朋友终于意识到了问题的严重，连忙把他送到医院，但一切已经为时已晚。
最终，夏先生面部遭遇不可修复性骨折，被医院诊断成十级伤残，不仅毁了容，后续的治疗费用也十分高昂。
而他与女朋友小薇的婚礼也彻底泡了汤，据说小薇在几年后又嫁给了其他人。
都说：“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，因为一场“婚闹”断送了自己的整个人生，夏先生对此只能自认倒霉。
回到文章开头，在此次山东淄博的“*力暴**接亲”事件当中，我们可以看到有当地的办事人员回应：“像这样的情况纯属个例，我们淄博人并不都是这样的。”
可事实真的如此吗？
我们无从得知，但根据看到的情况，“婚闹”现在绝非个例，几乎全国各地都有相应的案例发生。
显然，这应该是一个全社会的问题。
的确，“婚闹”确实是传统文化的一部分，可另一方面，它也是封建糟粕的一部分。
时代是需要进步的，并非所有的思想、文化，都是值得我们学习，去发扬的。
辜鸿铭先生曾在演讲中说道：“ 我的辫子长在脑后，笑我的人辫子长在心头。老夫头上的辫子是有形的，而诸公心中的辫子却是无形的。”
如今，封建社会已经过去了一百多年，可“婚闹”这样的沉疴陋习依然活跃在民间，由此可见，“剪辫子”真不是一件轻松事儿！
那么，回到开始的问题，“婚闹”文化究竟该不该继续下去呢？
相信看过案例的朋友，心中依然有了答案。
但在此，我却要给出一个相反的结论， “婚闹”，应该继续下去。
我们应该杜绝的，其实是 低俗的婚闹 。
相信大多数人都有所感知，在当今社会中，人情之间已经越发淡薄，“冷漠”成为了不少人的面具。
在这样的背景之下，婚礼热闹一点，并不是什么过分的事情。
但凡事都应该有个度。
记得年初时，就曾看过一个小孩参与婚闹的视频，只见这个小孩便在新郎新娘的婚床上来回打滚，便嘴里念叨着一些祝福词。
这也是一种“婚闹”，可比起那些*辱侮**新郎，猥亵新娘的行为，不是要正常很多？
不仅可以免去低俗，还可以体现新人一家的文化道德水平，何乐不为呢？
其实，不仅是“婚闹”，我们在面对很多传统文化时，都应该如此。
在云南某地，从古至今一直保持着“抢亲”的传统文化，大概就是年轻女孩长到合适的年龄，便会有男孩家庭叫人，一起趁着女孩不注意，加其绑架回家做老婆。
从文字上看，显然大家都会意识到这是个陋习，事实也的确如此。
但相较于“婚闹”，这里的老百姓就学会了与时俱进。
如今那边依然有“抢亲”的传统，只不过这“抢亲”只是个形式，在这之前男孩和女孩家里都会提前说好亲事，双方都同意了，这才会去“抢亲”。
这不仅不会毁掉女孩的幸福，反而会给婚姻增加一股趣味感，怎么不行呢？
所以啊，其实你看，传统文化的传承，并不一定要全部照搬。
每个时代都有每个时代的不同背景，一味的循礼只是愚昧，绝非什么孝顺。
身为中国人的我们值得庆幸，我们拥有着五千年的璀璨文明史，因此我们有太多传统文化可以传承。
这是某些二百多年的小屁孩羡慕都羡慕不来的。
但与此同时，我们也要学会“取其精华，去其糟粕”。
让传统文化适应新时代，这样才能让中国文化更加顺利的传承下去，在每个时代都迸发出照耀全人类的力量。
不是吗？