淮安区为什么是国家级历史文化名城!

淮安区为什么是国家级历史文化名城!

有人问我:如何看待当年的淮安市改楚州区?我一阵苦笑:那是当年领导人的“智慧”,妙手空空,左右腾挪,一手空手套白狼的功夫拿走了“周恩来故里”、“历史文化名城”的金字招牌。

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这张照片摄于1986年,这个时候淮安称之为县,在四个工商人的身后,淮安的镇淮楼上正举办着清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆四帝和慈禧太后的宫廷*物文**展,此时的淮安正紧锣密鼓地申报国家级历史文化名城,若干天后专家们考察淮安县历史文化名城创建工作。不知道这幅条幅是不是太张扬,就在专家们考察不久,楼上看管*物文**的工作人员被杀,部分*物文**被盗,这起案件至今还是历史悬案。淮安历史文化名城一开始就付出了血的代价,注定了历史文化名城这条路并不平坦。

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功夫不费有心人,1986年在国务院国发[1986]104号文件公布的历史文化名城中,淮安县榜上有名,同时上榜的有上海、天津、沈阳、武汉等三十八个城市。

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两年后根据国务院 1987 年12月 22 *批日**准 函[1987]206 号文件精神,淮安县改名为县级淮安市,这一段的淮安的社会经济发展是新中国成立后最为顺水顺风的几年。

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然而根据1988年3月15日《人民日报》公布的《1987年全国县级以上行政区划变更情况》,新设立的淮安市应由省垂直管理,究竟垂没垂直,淮安区的百姓就不得而知了。

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言归正传,请注意!当时的国务院在通知的简介中对历史名城的时间和地域范围作了如下介绍: 淮安位于江苏省北部,秦汉设县,隋、唐至清历为州、郡治,元、明以来,漕运、商业发达,为运河要邑。城池始建于晋,元、明增筑,三城联立,至今格局未变,尚保留有部分城墙遗迹。*物文**古迹有周恩来同志故居、青莲岗古文化遗址、文通塔、金代铜钟、关天培祠及墓、镇淮楼、韩侯祠、勺湖园、漂母祠、吴承恩故居、梁红玉祠等。

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这是一张美国纽约大都会博物馆收藏的清代淮安城手绘地图,淮安老城建于晋代, 新城建于元末,联城(夹城)是因为日本海盗猖獗,两次侵扰淮安,在明嘉靖年间将老城与新城之间作了联结。联城在新旧二城之间。一个淮安城并列存在着,漕运总督府、淮安府、山阳县三个行政建制还有淮安卫、大河卫。这在全国也不多见。

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巽关附近的古城墙遗址,巽关附近没有城门,巽关是水关。

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这是现在的北门,原新城戴辰门附近的城墙遗址,这本身就是个*物文**,在淮安区竟奢侈到无人问津。

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1898年3月5日,周恩来总理诞生于江苏省淮安府山阳县城驸马巷的周家大院。并在这里生活了12年,图为周总理的故居一品梅开了,游人们争相留影。

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在淮安区宋集乡有一村庄,庄有一岗,岗有青莲,莲边有寺,名为青莲寺,在这里省考古队惊喜地发现了新石器时期人类活动的遗迹,从青莲岗遗址中发掘和采集到大量的陶器、陶片,陶器内壁彩绘图案,也有用动物的形象来装饰陶器的耳部,陶器中还有陶制纺轮,它和河姆渡文化遗址、半坡文化遗址一样,被称之青莲岗文化遗址,距今约在5000至7000年左右,青莲岗人是淮安人类的始祖。它为淮安璀璨的历史文化添上了浓墨重彩。

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文通塔位于淮安区西北隅勺湖公园内,西临运河。原名尊胜塔,始建于唐中宗景龙二年(708年),明崇祯二年(1629年)重修时因其旁有文通寺而改名为文通塔,1668年(清康熙八年)郯城大地震时,文通塔仅余2层,后来重建时只修了7层。文通塔全是砖瓦结构,无梁无柱。高十三丈三尺,七层八角。外形为黄身青檐,现塔底层供奉着四尊释迦牟尼像。2013年文通塔被列为全国重点*物文**保护单位。

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金天德大钟铸于金代天德辛未年,钟唇呈八瓣荷花形,钟口有阴刻“最响”二字。淮安金天德大钟被誉为江苏四大铜钟之一,原置于淮安城墙北门角楼之上。现存放于勺湖公园钟亭,1982年3月被公布为江苏省第三批保护*物文**。

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关天培,江苏淮安府山阳县(淮安区)人,清朝著名爱国名将,民族英雄。在任广东大清水师提督其间,全力支持民族英雄林则徐虎门销烟。1841年,*片鸦**战争中,英军对虎门要塞发动总攻,关天培亲自指挥,尽管守军人数低于对方数倍,面对英军猛攻,仍死守阵地,顽强抵抗。最终因援军未至,被枪弹击中,壮烈殉国。朝廷追谥为忠节,加封振威将军。

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这是淮安区城东南窑村的关天培墓地。

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镇淮楼又称“鼓楼”、“谯楼”,原为城门上的瞭望楼,清代为*压镇**淮河水患,改名镇淮楼。镇淮楼从南北朝时起就有,具体建于哪个朝代不详,2002年,镇淮楼被列为江苏省*物文**保护单位。少年周恩来曾登此楼,在这里周总理定格了淮安的记忆。

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勺湖因形似一把勺子而得名,拥有水面114亩,陆地40亩。为淮上名湖,两晋后湖中湖畔多筑庵观寺院,旧有勺湖十景,少年周恩来在这里也留下足迹。勺湖园是淮安的历史文化景点,这里有明代的勺湖书院,有金代金天德大钟,有唐代文通塔,众多的人文景点和传说增添了勺湖历史的厚重。

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这是一幅明代画家钱榖和张复合绘的山水实境《水程图》中的淮安城,漂母祠就在庆成门的北边,后移至萧湖之畔。

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漂母祠旁有“韩侯钓台”,相传是西汉军事家韩信少年时代钓鱼处。漂母祠是为了纪念曾供给韩信饭食的漂母。祠中有对联多副,歌颂漂母救济韩信,不图名利,拒收千金的高贵品质。这张照片是民国二十一年,时任江苏省教育厅厅长周佛海参观后留影。

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韩侯祀祠始建年代不详,唐代已有诗文记述韩侯祠,据《重修山阳县志》记载,祠为明万历年间(1573—1620)推官曹于对重建,清康熙年间(1662—1722)县令徐恕重修。殿中供韩信塑像,祠内挂着几副对联:“生死一知己,存亡两妇人。”“奠数千里长淮,神留桑粹;开四百年帝业,功冠萧曹。”这张照片是作者八十年代所拍,照片虽有霉变。但是历史不会更改。

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吴承恩故居坐落在淮安市淮安区河下古镇的打铜巷巷尾。吴承恩故居是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者,故居为古朴典雅的青砖小院,内有书房等建筑。吴承恩故居已成为著名旅游景点,接待着成千上万的海内外游客。

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历史的长河中,淮安的古迹、淮安的名人灿若星河,以至于等等以下的很多人文景点得不到应有的重视,而捉襟见肘的邻居们“当仁不让”,总想生拉硬扯地扯上一块,当年的赵学凤以其父母官的敏锐提出了“三淮一体”的发展思路,本来“三淮一体”的构想确实诱人,如果做到了确实是个好事。

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2001年2月,地级市淮阴市更名为淮安市,同时,县级市淮安市更名为楚州区。不久,回过神来的老淮安人发觉,楚州这个地名并不好使,楚州区从未真正的融进赵学凤的大市,区领导们要不断地向一头雾水的客商解释淮安历史沿革,市民们发现同城同工却不同酬,甚至同一个单位收入跟市区相比都要差上一大截,而赵学凤们看中的只是总理故乡,历史文化名城的金字招牌。对待文化遗产就像是买椟还珠,牌子拿去,又另起炉灶,做出了一锅锅伪历史。淮安历史文化名城好像变得跟楚州区没有关系,运河四大古城、漕运之都、淮扬菜发源地的标签竟然都有人移花接木。

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公道自在人心,看不过去的山东邻居,站出来仗义执言,旗帜鲜明地指出:淮安历史名城中的淮安指的是淮安市楚州区,我们有些文史专家,总喜欢干些鸡鸣狗盗的事,你跟他讲历史,他跟你讲故事,你跟他讲原则,他跟你讲格局,你跟他讲史实,他跟你讲政治,丢人丢出了省,还在那里沾沾自喜,岂不知你说过的每一句谎言,你搞乱的历史总有一天也会被清算。

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这座不起眼的两层小楼叫清江浦楼,它是清代清江浦的象征。

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我们应该承认,淮安区在如何经营城市,如何讲好淮安故事上和清江浦要差上一大截,人家可以将不起眼的清江浦楼打造成能够比肩黄鹤楼的多层琉璃建筑,可以说是金碧辉煌,璀璨夺目,但故事就是故事,历史就是历史,我们不能让我们的青少年们去学习像文学作品一样想像出来的历史。

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淮安区的事情终究要靠自己,经过老淮安有识之士的不断地努力,老干部们的奔走,终于在2012年2月讨回了淮安的名字。2012年江苏省政府76号文件文化历史名城保护规划进行了批复确定了淮安历史城区保护范围为:东至楚州大道,南至涧河,西至文渠、萧湖东南湖岸和里运河,北至翔宇大道,面积约5.6平方公里。同意划定河下古镇和上坂街驸马巷龙窝巷两个历史文化街区,其中,河下古镇历史文化街区保护范围为:东至广济桥,南至里运河,西至中街,北至程公桥,面积约23公顷;上坂街驸马巷龙窝巷历史文化街区保护范围为:东至院西街,南至镇淮楼西路,西至西长街,北至东门大街,面积约9公顷。历史文化街区具体范围和面积在街区保护详细规划中确定。

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2023年10月4日,扬州大运河原点公园开园,他们说这是大运河的原点段,我们惊奇地发现,淮安大运河的百里画廊建设却忽视了同样作为大运河原点段、淮安城市的原点古末口,别人在挖掘2500年的运河史,我们却将眼光放在仅仅600年历史的明清运河上。这样的大运河百里画廊是不是格局就小了很多、很多啊?不过我们有理由怀疑,当初的百里画廊设计者的高参们究竟是格局问题还是私心作崇?

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不管是清江浦区或淮阴区你都可以说淮安是周恩来家乡,但你不能说清江浦区或是淮阴区就是周恩来家乡,就拿淮安来说,本来是妥妥的运河上的四大古城,我们有些专家为了加上清江浦就变成了“运河四大都市”,然而济宁就第一个跳出来不服,他们说他们的河道总督更多,住在他们那儿的时间更长,而且运河上的城市,如开封、洛阳、北京、天津那一个城市的底蕴又比不上清江浦呢?为了碰瓷淮扬菜的发源地,专家们更是绞尽脑汁,变着法子将淮扬菜归结于河道的腐败,给淮扬菜平添上不光彩的一页,专家们也不怕靳辅、张伯行、于成龙、徐端这些总督爬出来找你喊冤,你查查现在的网络,扬州人给淮安淮扬菜究竟什么评价。

这种生搬硬扯、半真半假的文史研究,不知道我们的某些专家们你究竟想给历史留下些什么?也希望我们所有的文史专家们能够及时警醒,不要把学术内容掺杂进个人私心,拿出学术良心,给淮安历史一个正本清源的机会。