作为一个常年生活在海外，而且定居北美也很多年的一个华人来说，我先给大家打一个比方，在美国最著名的几个连锁的中餐馆的品牌，他们做的中餐华人是不吃的。那么老外的话，他们心目中最好的中餐，就是咕咾肉、李鸿章杂碎、左宗棠鸡等等，这些都是酸中带甜的口味。一般保留着中国传统口味的华人，是绝对吃不惯的。特别是大陆来的朋友，那就绝对完全无法接受的，但是这些菜就是西方人心目当中最好的“中国菜”。
我要说什么意思呢？对于大部分西方人来说，他们心目中的东方之美或者东方女性之美，的确是跟我们中国人心目中最美的女性是有一定的反差的。这个不能说是他们刻意把自己认为丑的东西当成美的东西硬塞给你，因为他们确实认为那玩意儿就是东方女性之美，我们可以看到一些名人，他们娶的中国太太也是那个长相，你不能说他们刻意娶了一个他们心目当中的中国丑女做老婆，这个显然也不客观。如果说西方人主观上有什么不好的地方，那就是他们带着一种西方的自觉又不自觉，是习惯成自然的西方自我中心论和白人至上论。就是他们认为他们就是正确的代名词，就是审美的仲裁者，他们认为美的就是美的，他们认为不美的，那就是不美的。你们的标准，如果跟他们不同，那就是你们有问题，那就是你们低级，你们档次太低，你们不懂艺术等等。总之就是，我说美的你也说美，才能说这个文明是高级的。
我们要指出这一点，我认为每一个民族，每一个人都有自己审美和审丑的、品味和自由，我不会强求你接受我的审美和审丑观，但是你也不能把你的审美观和审丑观把强加给我。我们倒是要说的是在一些非商业场合下，确实是有恶意来*辱侮**中国人的做法，比如说西方的一些文学作品，里面都会出现一个叫做傅满洲的一个非常猥琐、非常恶心的一个滑稽形象。这个形象可以说是集*辱侮**华裔之大成的形象，绝对是满满恶意的形象，是*辱侮**中国人形象。但是他隔三差五就改头换面出现在某些西方人的文学作品中。对于这种做法，我们很多人包括很多有一定话语权的人，却故意选择淡化，甚至于视而不见。
另外很有名的一个动作，就是把两个食指放在这个眼角边上，叫做眯眯眼的这种动作。这个动作在整个西方，不光是在美国、加拿大在欧洲这些地方，它都是一个公认的，*辱侮**亚裔、*辱侮**华裔的这么一种种族主义的符号。遇到有人做这个动作，一些正义之士他也是绝对不能容忍的，包括一些文化场合都是严厉地禁止。比如说在职业联赛当中，如果有运动员做出这种动作，如果华裔或者是种族平等团体去投诉的话，这个人他不是被禁赛，就是被罚款甚至两样并罚，有的罚得还非常严厉。就是说任何做这个动作的人，他不可能不知道这个动作就是在*辱侮**华裔，就是在搞种族主义，这就是个恶意的信号。这个行为是我们绝对应该是上纲上线去指责的，绝对应该去驳斥的，但是反而有很多人刻意去淡化、刻意去混淆视听、刻意去转移视线，好像在说这个动作不重要，不是*辱侮**，就算是*辱侮**也不是故意的。
我明确地说，作为一个华人，我不能够认同陈漫作品以及她作品中所体现的审美观，我甚至不认为它是任何一个审美观，她的作品也不能够认为是美的。但陈漫她这批作品明显，不是为给中国人，或者是给华裔看的。可以说，这批作品她压根也没打算让你觉得它美，让你觉得顺眼。在这点上，你的确没有义务来迎合我，或者迎合任何一个你不想迎合的人，这个是你的自由。另一方面，我也有坚持我自己审美观和审丑观的自由，我也有批评你的作品或者说无视你作品的自由，你也没有权力勒令我必须欣赏这样的作品。
对于某些所谓的艺术圈人士，他们为了抱团取暖，为了维护自己的同伴以及维护他自己群体的利益，他硬要就是说，你们不认同陈漫作品所表现出来的所谓美，就是不懂艺术、就是民族不自信，我觉得这种逻辑和这种狡辩是更加猥琐、更加不可取，是我更不能接受的。你没有权利去强迫我们去接受你们的审美观，你不比我高一等，你也不是我的什么人，你也没为我做出过什么？对于这些人的逻辑和这种蛮横的做法，我可以礼貌而严肃地问一句：你是什么东西？