“惟楚有材,于斯为盛”,岳麓书院,你怎么可以这么牛

“惟楚有材,于斯为盛”,说岳麓书院的这副名联天下闻名,没有人会反对吧。

走进岳麓书院惟楚有材于斯为盛,岳麓书院惟楚有材于斯为盛由来

嘉庆十七年至二十二年,袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰写大门门联,袁以“惟楚有材”嘱诸生应对。正沉吟间,贡生张中阶至,应声对曰“于斯为盛”。千古名联就此撰成。

“惟楚有材”出自《左传》“楚材晋用”的典故,“于斯为盛”则出自《论语》孔子盛赞武王人才鼎盛的语句“唐虞之际,于斯为盛”。联语作者发出来自内心地感叹“唯有楚地人才辈出,岳麓书院更是人才鼎盛啊。”

岳麓书院坐落于中国历史文化名城长沙的岳麓山脚下,是世界上最古老的学府之一。历风霜而书声不绝,经千载而学脉延绵,她是中国历史上 赫赫有名的四大书院之一。关于四大书院有多种说法,惟有岳麓书院为诸家共推。可见,古代文人对岳麓书院之推崇备至。

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真牛!岳麓书院,你怎么可以这么牛?

北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在唐时僧人办学的基础上,由官府捐资兴修,正式创办岳麓书院。

北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召见岳麓山长周式,御笔赐书“岳麓书院”门额。

乾道元年(1165年),著名理学家张拭主教岳麓书院。乾道三年,朱熹来访,与张拭论学。这就是历史上著名的“朱张会讲”,使得长沙“一时舆马之众,饮池水立涸”,大大推动了中国理学和古代哲学的发展。

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公元1507年,阳明心学一代宗师王守仁来岳麓讲学。他与其弟子在岳麓书院的讲学是继南宋之后,湖湘派在岳麓书院的又一次重要学派活动。

明代,王阳明及其弟子也先后至岳麓书院讲学,传播心学。

公元1687年,康熙御书“学达性天”。

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公元1743年,乾隆赐御书“道南正脉”牌匾。

公元1744年,乾隆再赐御书“道南正脉”牌匾岳麓。岳麓书院在全国的重要性再获肯定。

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原来,作为四大书院之首的岳麓书院,还真不是浪得虚名滴。牛,服你!

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