齐仁师“上吊”倒过来
齐仁师上吊倒过来，是一句歇后语，这个故事发生在沂水县摩天岭西边的蔚庄。
上世纪80年代，改革开放，农村改革包产到户，农民单干了。
蔚庄有一个农民叫齐仁师，实际上齐仁师用的是化名，蔚庄也用的是化名。人物用化名，是因为怕用了真名招是非，其实想用真名也用不了，我已经记不起真名来了。村庄的名字我是记的，但是我不敢用，我怕我的朋友，看到我这篇文章会不高兴。
大家都分了地，可以在自己家的地里好好的大干了。
可是，偏偏齐仁师，得了一个怪病，一天到晚，口中不停的嚷嚷着，上吊好，上吊好……可把他的老婆吓坏了，家里五口人，两个大人，三个小孩，大女儿七岁，二女儿五岁，最小的是儿子三岁。拖家带口的五口人，如果丈夫死了，这日子还怎么过？
老婆最后想了一个办法，每天都让大女儿盯着他爸爸，爸爸走到哪里？大女儿就要跟到哪里，时刻看紧了不让他爸爸拿绳子。
老婆自己一个人，忙完家里忙地里。就这样提心吊胆的累死累活的过着日子。
一天天一月月过去了，就这样过去了好几年。
时间久了大女儿，脑子里紧绷的这根弦就松下来了。全家人警惕性都放松了。村里来了收购生猪的，大女儿帮着妈妈赶猪捉猪。就这个时候齐仁师溜出来了，而且是怀里揣着一根绳子，直奔野外而去。
齐仁师跨过小溪，爬上东南方的一座小山包。这里是一片桃园，桃农修剪得桃树都很低矮，侧伸的枝子不及一人高，甚至才到人的腰。
齐仁师奔到一棵老桃树跟前，掏出怀中绳子搭在桃树横生的粗枝上，系成了一个上吊的套，上边桃枝来到人的脖子高，下边上吊的套离地面有一拃高。
齐仁师手拉着桃树枝子，怔怔地站在桃树前，咦，我怎么到桃园来了，还怎么系了一个上吊套，*妈的他**，我这是干什么来了？
齐仁师这回头脑特别清醒，我是来上吊吗，那可不行，我招了邪吗，我看看这个邪到底想怎么样。
齐仁师躺在地上，把两只脚伸进了上吊的套子里，脚后根担在套子里，人舒服地躺在地上。就听耳中远远的飘过来一个声音：倒过来，倒过来，弄反了。
齐仁师不为所动，那个声音在他耳边急急地喊着倒过来倒过来。
过了许久，那个声音消失了。齐仁师从地上爬起来，头脑特别清醒，一把扯下上吊绳子扔在地埂上。自言自语说，好你个上吊鬼，缠缠了我好几年，原来你也有怕的东西，你怕桃树啊。
齐仁师，像换了一个人似的，特别有精神，迈着有力的步子，回到家。家人看到了，大吃一惊，老婆说，孩子他爸，你到哪里去了？把全家人急坏了。
齐仁师说，不用害怕，吊死鬼已经被我彻底打跑了。把自己怎样到桃园里去上吊，吊死鬼怎样着急的喊着倒过来倒过来，吊死鬼怎样害怕桃树林不敢靠近自己，自己怎样不再迷糊了的经过讲了一遍。
老婆悬着的心终于放下来了，喜极而泣，再也不用整日派人看着老公了，孩子们也都很高兴，拉着爸爸嘻嘻笑。
从此，蔚庄流传开来一句歇后语，“齐仁师上吊，倒过来。”
子不语乱力怪神，说明了什么？说明了孔子那个时代也是存在诸如聊斋里边的一类事情，只是孔子不愿谈论这类事情罢了。存在乱力怪神，也就存在正神。愿更多的人信奉正道，奉佛念佛。