埃及古物学家们一直在为古埃及最著名的建筑的奇异理论而奋斗，同时，在狮身人面像周围，也不乏真正的科学谜题，比如与吉萨金字塔相关的谜题。
第四个黑色金字塔——神话还是真实？
2016年，网上流传一种消息，吉萨不止矗立着三座，而是四座巨大的金字塔。这应该在古代的雕刻和描述中体现出来。此外，吉萨的那一座金字塔，据说是丢失的那座，是因为它的黑颜色而引人关注。它是怎么消失的呢？据说它在18世纪被拆除，获得的建筑材料被用于开罗郊区。说出这些轰动言论的作者，是网络视频博主马修·西布森，除此之外，他还参与了对亚特兰蒂斯和宇宙文明的探索。
吉萨金字塔
他的言论很容易被驳倒，吉萨高原的地质情况，是不允许随意的建筑布置。限制在于地形的结构：只有被称为Mokattam地层的石灰石层的上部边缘才能保证地面的稳定和水平。吉萨的三座主要金字塔发展起来了，周围环绕着更小的卫星金字塔和相邻的墓地。这一事实让我们忽略了在吉萨建造第四个金字塔的想法，认为这是不现实的。
重点是，根据那些古老的雕刻和描述……它确实是有意义的!
吉萨金字塔——关于它们我们知道些什么?
1737年至1738年，丹麦海军上将，天才绘图师弗雷德里克·路易·诺登，受奥尔登堡国*克王**里斯蒂安六世之命，对埃及及其周边地区进行了一次考察。在戴恩死后的13年出版了《埃及和努比亚之旅》一书，其中收集了大量的资料。这个杂志之所以出名，主要是因为它首次写实地呈现了狮身人面像，这幅画没有画象鼻，是因为这尊雕像在中世纪时失去了鼻子。
诺登在他的作品中描述"第四个金字塔，比第三个还要小100英尺"，他还收藏了一幅版画，在这幅版画中，描绘了吉萨的一排金字塔，如今这幅版画被复制到了互联网上。然而，与今天耸人听闻的理论相反，他所描述的金字塔应该是：“在其他金字塔的线之外，稍微向西一点”。也就是说，据这位旅行者自己说，他并不是吉萨复杂地区的一个组成部分。如果是这样，戴恩的描述是否还提到了吉萨的其他“第四金字塔”吗?
弗雷德里克·诺登 (Frederic Norden) 的第四座金字塔。
也许是杰德弗雷金字塔，胡夫大金字塔的建造者和他的妻子和儿子。它建在孟菲斯墓地北部的阿布罗阿什(Abu Roash)，在吉萨建筑群西北约8公里处，并没有完工。
最初，它大约有67米高，类似于法老Mykerinos (Menkaure)的金字塔吉萨的第三大金字塔。现在，它几乎没有留下什么：一个伸出地表约11米的树桩。
美国专栏作家杰森·科拉维托(Jason Colavito)用耸人听闻的理论进行了辩论，戴恩在最初的报告中说，在他看来，它的建筑材料比普通的花岗岩还要黑。至于究竟是哪块石头出了问题，他自己也没有表态，后来在1757年诺登作品的英译本才解释了金字塔的黑色。
不能排除丹麦人描述了Mykerinos金字塔的一个卫星金字塔，而互联网上的“一些新闻”是由于混淆了这一事实和Djedefre金字塔被摧毁的信息而形成的。
然而，这只是为弄清吉萨金字塔的真相，进行的一部分争论。自埃及大学作为一门学科诞生以来，所谓的金字塔学就一直存在争议。有人认为这就是伪科学，不承认基奥普斯、克夫伦和米克里诺斯的金字塔是皇家墓地，我们已经对它们了解很多，也知道哪些建造者。
谁建造了吉萨金字塔，是为了什么目的?
第一个能确定吉萨金字塔建造者的人是历史学家希罗多德，他在公元前5世纪的著作中记载了胡夫、哈夫拉和门卡乌尔法老，他们更广为人知的名字是基奥普斯、Chephren和Mykerinos。能在这种环境，建造了吉萨金字塔纯粹是传奇。
在两千多年的时间里，几乎没有人把希罗多德在这个问题上当真。早在公元一世纪，罗马博学的老普林尼就将各种作者的猜想总结如下:
“他们对于他们(金字塔)实际上是由谁建造的看法并不一致：一个公正的命运，这些虚荣纪念碑的创造者的名字已经被遗忘了”。
与普林尼同时代的犹太历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯(Josephus Flavius)认为，吉萨金字塔是希伯来人（现代犹太人的祖先）在埃及被囚禁期间建造的。后来的基督教和伊斯兰教，分别把它们当作是大洪水之前，睿智的国王建造的秘密知识的宝库，或者是圣经大牧首约瑟夫建造的粮仓。
直到1610年，英国诗人和旅行家乔治·桑迪斯认为这些是皇家陵墓，但他的想法仍然在荒野中呐喊，因为金字塔学开始流行起来，这是一种伪科学，试图从金字塔的比例和尺寸中寻找蕴含着奇异的占星学和数字命理学数据。金字塔甚至被用来对抗法国人提倡的公制系统。因此，19世纪的宣传学家约翰·泰勒(John Taylor)声称，金字塔建造者使用的测量单位与英国的测量标准完全一致，因此英国的英寸具有神圣和古老的认可。
在Jean-François Champollion(1822)阅读了象形文字，开始定期探索吉萨的金字塔复杂后，才有可能证明古迹的实际作者和功能：Giovanni Battista Caviglia和Giovanni Battista Belzoni在19世纪上半叶。但是，即使科学埃及学的兴起，也没有结束金字塔学家的事业。
吉萨金字塔——充满好奇与争议
另一种理论的经典元素，是否认为建筑与特定的法老之间有联系。源于这样一个事实：第一个官方宗教文本开始被放置在金字塔的墙壁上，仅仅是在基奥普斯之后大约200年，他也无法在大金字塔留下自己的名字。然而，1837年英国上校霍华德·维瑟的发现解决了关于其创始人的争议。
从1765年起，人们就知道在国王卧室的上方还有一间空房间，其目的是减轻天花板上的压力。Vyse有很好的工程背景，他正确地计算出一个舱室不足以容纳这么重的石块，所以肯定还有另一个。为了找到答案，他设置了一个爆炸装置，并引起了一场爆炸，爆炸确实刺穿了更高的入口。他又重复了这一过程三次，结果发现一个放在另一个上面的救济室总共有五个。
Vyse在吉萨金字塔建造期间发现了大量的涂鸦。它们包括工人队伍的名字，以及清楚地写在上面的法老的名字。从这些石块被放置在合适的位置开始，在Vyse进入房间之前没有任何*药炸**的帮助，他们仍然无法进入。因此，第一次获得了真正确凿的证据，证明吉萨金字塔的作者，并最终证实了希罗多德的描述。
然而，在1980年，Zecharia Sitchin，是除了Erich von Däniken之外最有影响力的所谓古航天的推动者之一，假设古代文明与外星人接触的存在，指责Vyse是伪造的。根据Sitchin的说法，是英国上校自己准备了涂鸦(同时在拼写法老的名字上犯了一个严重的错误)，并恐吓了他的助手，助手知道所有的事情。此外，这些铭文只出现在维瑟打开的房间里，而在第一个已经知道的房间里没有，这不是很奇怪吗?
在检查了Sitchin的版本后，很快就清楚了，那个被恐吓的助手的故事，据称是知情伪造的，是由受害者的孙子编造的。而这个拼写错误的论文是因为粗心而重画的：高质量的照片显示了文字正确的碑文，更重要的是，其中一些被放置在现代伪造者无法进入的地方。
在这位英国上校离开很久之后，又有更多的涂鸦被发现，上面有施工队和施工队的名字，不再是奇奥普斯，还有米克里诺斯，这一事实给伪造理论的棺材钉上了钉子。这样相同的发现是在2011年，由一个装备了摄像机的机器人探测大金字塔狭窄的轴。
关于吉萨金字塔和埃及学之谜的信息
这是否意味着科学已经解开了吉萨金字塔的所有谜团？当然不是。例如，关于狮身人面像是在基奥普斯的儿子克里弗伦统治时期建造的，并且具有他的面部特征的论点，已经被质疑了一段时间。德国考古研究所前所长Rainer Stadelmann于2019年去世前，他在研究了雕像头部的图像后得出结论，它符合父亲时代的风格特征，而不是儿子时代的风格。他还指出，并不是斯芬克斯狮身人面像与其他的契夫伦陵墓群相匹配，而是这位法老的陵墓群是为了与现存的雕像相匹配而建造的。
这就是为什么连接金字塔和这位统治者，他的陵墓神庙是斜坡，而且绕过狮身人面像所在的盆地。考古学家瓦塞尔·杜波夫(Vassil Dobrev)在2004年提出，这座雕像是受切夫伦同父异母兄弟杰德弗雷(Djedefre)的命令建造的，尽管它原本是为了纪念胡夫斯。不管怎样，狮身人面像的脸很有可能就是大金字塔建造者的脸。
让吉萨古迹的研究人员惊讶的，不仅仅是表面上的东西。尽管在圈子里流行的一种信仰，认为在金字塔下面有隐藏着一些令人震惊的古代记录和预言的密室，应该被放到童话故事的领域，耸人听闻的发现仍然在发生。
1954年，人们发现了所谓的“胡夫斯太阳驳船”，这是一艘雪松船，象征着法老在他死后的天空之旅，它从埋葬在金字塔附近的那一刻起就保存完好。1988年，美国考古学家马克·雷纳(Mark Lehner)发现了金字塔建造者营地的遗迹，以及埋葬他们的墓地。研究表明，他们的生活条件相当好，吃得很好，并享受当时专业的医疗照顾。
Cheops 的太阳驳船
自1999年以来，人们研究了一个神秘的地下结构，考古学家称之为奥西里斯的竖井墓。这座人工地下建筑的入口，位于通往哈夫拉金字塔的列队道路的正下方，早在20世纪30年代就已为人所知。他们的勘探受到了阻碍，因为里面几乎完全被地下水淹没了。水被抽干之后，才在著名的埃及考古学家、吉萨当时的首席考古检查员扎希·哈瓦斯(Zahi Hawass)的指导下进行定期研究。
奥西里斯竖井墓
它是一个令人印象深刻的地下陵墓群，它几乎是垂直竖井三层连接的结构，大约有35米深。它的设备不是来自吉萨金字塔建造的时代，而是在大约两千年后，一些发现表明，他们早在胡夫金字塔之后的两三百多年就开始挖掘这个结构。
哈瓦斯回忆起希罗多德描述中的一个细节，到目前为止被认为是不可能的，或者是希腊人天真的结果。这位古代学者在他的《历史》一书中指出，建造了金字塔，基奥普斯并不想被埋葬在一座巨大的建筑里。也许哈瓦斯认为希罗多德看到了一个被洪水淹没的地下建筑群，只是在20世纪末才被探索，并把它当成了统治者真正的坟墓？难道被忽视了几个世纪的“历史之父”又一次在坟墓外嘲笑我们了吗?