我走在阳光明媚的天空下，路边的花香飘溢而出，我眩晕的感受，在天空的仰望中，更加的明显，或许我在寻找，寻找那女娲补天的痕迹，可能我对天文地理知识的欠缺，那精彩的神话传说，难以寻觅半点踪影。

我们对古代传说，总是好奇却又充满着疑惑，那是怎样的环境下迸发出来的知识点，又是怎样的形式传播到如今，但毋庸置疑的是，这些无法考证的历史传说，寄托着人类的想象与现实的无力感。

从历史文献中，从当地人的口口相传中，总有些传说越发的神奇，增添了神秘的色彩，但我们终归要揭开历史的迷雾，去寻找那传说中真实的人类，她是怎样的生活，又是怎样的原因成了被神话的人，带着这份疑惑我们来到了女娲的故乡，感受那神话传说背后的真实情况。

关于女娲的传说，流传较广、形式多样、内容丰富，我们无法知道哪种是真，哪种是假，只有在这些流传下来的珍贵典籍中，寻找一些蛛丝马迹。

据《周易》、《史记》等记载：“今有河南睢县承匡女娲出生地”。

《大中华根脉》（2007年出版）一书中，明确把睢县承匡作为女娲出生地。而1991年出版的《中原古典神话流变论考》中引述《路史·太昊记》“女娲生于承筐之山”时，直接把承筐二字括注为河南睢县。

女娲作为神话传中中赋予人类生命的人物，其本身就自带古文化的属性，虽然她出现的方式，总是以一种神话记载，或者民间故事的形式展现，但把他归纳成人物来研究，也会可以理解的，关于女娲故里的争论中，这些年一直未停止，而是越演越烈，各有各的说法，各有各的根据，但总归离不来中原大地这片土地。

女娲作为伏羲的妹妹，后来成为了妻子，但伏羲太昊陵在周口市淮阳，如果从地理位置来看，或许女娲生于承筐，也是无可厚非的。

目前匡城乡以女娲故里打造的文旅项目，并不是凭空来潮，它有属于自己独特的历史原因，而经过各方面的考证，或许匡城就是女娲的诞生地。

不论如何争辩，总归是中华的文化隗宝，而那经过时光的推移，或许会有更多的资料来证明我们不曾知晓的事情，但神话传说就是这样，经过了几千年的发酵，已经变化的形式，最终只能以神话故事来进行诠释。

中华文化博大精深，每一个历史人物的出现，总是带着神奇的色彩，而这些被赋予神话传说的人物，或许不是一个人，也可能是一代代优秀人物的集合体，这些绚丽多彩的中华古文化，构成了灿烂的华夏文明。

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