关于《长恨歌》的文多如牛毛，多是写王琦瑶的悲剧和她生命里的那些个男人，今天我想谈谈这个悲剧给现代生活的启示，如果我们能从此避免了，岂不是好事？——红豆
王安忆和长恨歌
《长恨歌》是王安忆的顶峰之作，获第五届矛盾文学奖后又掀起了一轮阅读热，但实际上，这部作品从问世就被无数人视为珍宝。
王安忆细腻又深刻的笔触不仅还原了那个时代的上海原貌和人情，还把弄堂女儿王琦瑶给写红了，这一红就是二十多年。她的红当然与她的命运脱不开关系，因为悲剧总让人惋惜。
但我的惋惜并不十分纯粹，里面还夹杂着一丝王琦瑶“自作孽不可活”的思考。话虽说得有点不忍，但确实如此，今天我就来谈一谈王琦瑶悲剧带给现代社会的三点启示，看看我们能否从此避免：
（黄奕版年轻王琦瑶）
01
王琦瑶悲剧启示之一：能力教育重要，但性格教育更重要
王琦瑶是典型的弄堂女儿，她的家庭描写不多，我们的了解就停留在王安忆前几章的概括里。她当然是所有弄堂女儿的缩影，但她又不全是她们，要不然怎么只有她走出了弄堂呢？
王琦瑶第一步“飞跃”应该是成为“三小姐”，这是她做李主任“金丝雀”的敲门砖。为此她虽然看起来没有付出很多努力（大部分都是程先生和蒋丽莉在为她忙碌），但她的心却无时无刻不在为飞翔做准备。
她的成人化就是她的聪明所在，她时刻谨慎，所以总能起到画龙点睛的作用，可以这么说，她飞上枝头变凤凰的“能力”是超群的！而她的父母在这里扮演的什么角色呢？默认和助推。
她搬进蒋丽莉家，父母没吭声，她住进爱丽丝公寓，父母竟也帮着隐瞒程先生！让我们大胆推测，她的父母应是势利之人，他们或许还盼着有一天王琦瑶飞黄腾达，能拉他们一把呢！
这像不像现在的父母？
帮着孩子进了重点小学就开始谋求重点中学，进了重点中学就开始进军重点大学。在父母眼里，名牌就代表着“能力”超群！可这些“高材生”真的活得快乐吗？他们的“能力”真的强吗？一定程度上，难道不是父母为了满足自己内心的虚荣心？
而王琦瑶的一辈子就败在这三个字上——虚荣心！
虚荣心是扭曲的自尊心，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感和心理状态。主要表现为盲目攀比，好大喜功，过分看重别人的评价，自我表现欲太强，有强烈的嫉妒心等。
王琦瑶当然不是天生如此，她的性格是先天、时代、城市和家庭多个因素造成的，但负主要责任的还是父母！
李玫瑾教授曾有类似的论断：性格教育比能力教育重要得多，如果一个人没有好的性格，那她将来即便有再大的作为，也不会长久。
而反观王琦瑶的那些个“能力”，除了一部分天生，一部分自学外，另一部分是否应该归功于她的家庭？
（郑秀文版王琦瑶，听说她曾因戏而抑郁）
02
王琦瑶悲剧启示之二：聪明反被聪明误，做人还是“笨”点儿好。
王琦瑶聪明，她的聪明是察言观色后就能得出相应的对策，她知道对什么人说什么话，知道怎么勾住只见了一面的李主任，知道怎么留住总是垫底的程先生，知道怀孕后，怎么把孩子嫁祸给萨沙，也知道怎么小资，怎么时尚，怎么引起男性，哪怕女性的关注。
王琦瑶是女人中的极品。
她的聪明是张永红学不来的，因为她才十几岁就已经成了“金丝雀”，已经积攒了大量的经验。
她的聪明能甩蒋丽莉十八条街，住进人家里，让人家掏心掏肺地帮自己荣登上海小姐宝座，还能悄无声息地在人家眼皮子底下，约会人家最爱的男人，回头还听人哭诉相思之苦！
当然，她的聪明不止用于此，她心思缜密，甘于为了荣华富贵的日子而忍受寂寞，我不敢说她这些是优点，但至少让人同情。可她的聪明总让人有种恐惧，让我不得不怀疑人与人交往的那点真心，还在不在？
其实，王琦瑶的悲剧就在于她的太过聪明，太聪明让她丢了作为女人那种糊涂的爱，糊涂的美。
要说做人，还是“笨”点儿得好。这里“笨”不是脑子笨，而是为人正直，不玩虚的。
虽不一定大富大贵，但危难之际，一定是有人帮衬的。因为，谁都不傻，你能算计得来的人，但算计不来心。
如果，她能有蒋丽莉一半“笨”，也会甘心情愿投进程先生的怀抱，幸福地过完此生。
（苏岩版蒋丽莉剧照）
03
王琦瑶悲剧启示之二：破除“奴性”，自立自强的女人最美
《长恨歌》是按照王琦瑶的三个时间段划分了三部，但在感情方面，我只把它分成两部分：女性关系和男女关系。
毫无疑问，按照我上文所述，王琦瑶在面对和自己亲近的几个女人时，表现都有点薄情寡义。哪怕是对自己的亲生女儿薇薇，也是爱和嫉妒平分秋色。
这里面的女人，和王琦瑶一样悲哀，但这里面的男人，却是另一个模样。
李主任，国民*党**要员，*养包**王琦瑶的人，生前给了王琦瑶温暖和舒适，死后给了王琦瑶一盒金条。可以说，在那个动荡年代，金条是王琦瑶的支撑！在任何最困难的时候，她有金子（李主任）做依靠，就有主心骨！
康明逊，一个夹缝中生存不负责任的富二代。王琦瑶对他是动了真情的，也明知道康不可能娶自己，还不可遏制地爱上他。怀孕后，她设计把孩子嫁祸给萨沙，不过这萨沙是个中苏混血，后来走了。到最后还是程先生出场，在王琦瑶生产前后忙碌。可康后来来看王琦瑶时，她竟然还和他*情调**！连她的母亲都看不下去了，为程先生叫屈！
例子不多举，王琦瑶对这些男人就是一个词——奴性！她如此聪明一个人，难道分不清是非？但她就是对这些男人没一丝怨恨，因为她的骨子里要依附于他们生存。
这种“奴性”放在现代依然存在。
有的女性现在仍是生产工具，在家全没话语权。几千年了，女人也该独立起来了。如果说王琦瑶是受限于那个年代，现在的我们总该站起来，维护自己的权益了，不要让家暴的事件再次发生！
（王琦瑶居住的弄堂——平安里）
结语
王琦瑶的悲剧非小众，那个年代的女人视嫁人为目标，所以纵使她们生在大上海，可以与时尚沾上边儿，但也只是外表的时尚，骨子里她们仍然是卑微的存在。
可又因为生在大上海，她们又有了非同寻常的梦想，她们自视甚高，总以为那天边的云彩都比不上她的裙角，但她们忘记了，只抬头看天，不低头走路，人总会跌跤的。
希望现代社会，王琦瑶的悲剧不再发生，女人的悲剧不再发生。
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