河南周口市西华县城也叫箕城，你知道为什么吗？原来，是因为商朝名人——箕子曾在这里读书生活过，至今当地的老百姓依然怀念他。三千多年前，箕子生于商殷（今安阳），他是商王文丁的弟弟，子妙，名胥余，别名箕子。被商王封为大师（官名），辅助朝政。他与微子、比干并称“殷末三仁”。商朝灭亡后，他隐居深山探索治国安民之道。周朝建立后，箕子被周武王派往朝鲜主政。在他的治理下，朝鲜国富民强，繁荣昌盛达千年之久，被当地奉为文圣王。
一、囚于西华
作为商朝大臣，又是商王文丁的弟弟，箕子时刻为商朝社稷安危考虑，为皇王性命着想。后来商纣当政，他见纣王每天沉迷于酒色，吃山珍海味，餐具还用象牙筷、玉杯盘，丫鬟舞女陪伴，花天酒地，挥霍无度，不理朝政，于是多次苦心谏阻，纣王当耳边风，仍我行我素。箕子心灰意冷。有好心人劝箕子早早离开这是非之地，箕子却说：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶，而自悦于民，吾不忍也！”
箕子心想，长此以往商汤600年的江山将断送于他手中。为此，他愁眉不展，坐卧不安，夜不能寐。思虑良久，箕子索性削发装疯，时而狂笑，时而大哭。夜静人稀时，鼓瑟唱“箕子标曲”，抒发胸中闷气。纣王听信谗言，就将其流放于西华县城，囚禁于湖中。当地百姓十分理解他，为其修建殿堂，安置好饮食起居，请人陪护，还其自由，让其静养。
二、隐于太行
箕子解除流放后，他不再做官当政，就到山西陵川县棋子山隐居，让壮美的太行山为他作伴生活。公元前1124年，周武王兴兵伐纣，决战牧野，攻入商朝都城朝歌，不理朝政的纣王兵败*焚自**。周武王掌权后，求贤若渴，访遍太行，在棋子山找到箕子。当说到殷商灭亡原因时，箕子闭口不谈故国事，说“商国沦丧，我罔为臣仆。”武王恳请其出山，助其治国，箕子也拒绝了。箕子在太行山上摆卦、占卜，探阴阳五行、万物变化之理，参悟星象运行，测定天地四时，编制历法，研究治国安民之道。总结殷商败亡的教训，写出了《洪范》这一部著名的治国安邦的警世之言。
三、开发平壤
公元前1064年，箕子携好友景如松、南宫修、琴应、康候、鲁启等，领5000名强男壮女，带着衣食、工具、粮种等物，风平浪静时乘着漂筏东渡到了朝鲜。见一岛山明水秀，芳草连天，土地肥沃，人员稀少，于是登陆建房修灶，住了下来。客主以礼相待，亲如一家。双方互学养蚕织布、烧陶编竹、放牧捕鱼、种粮栽树等农耕技术。箕子等人还把故国的文化礼仪，歌舞棋技传授给当地人，制定了八种法律，解决人们间争执，建立了箕氏候国。短短几年，平壤地区丰衣足食，社会安定，夜不闭户，民众节俭和睦，妇女坚贞不渝，男不争霸无礼。箕子王朝在这里经历了41代君王，治国1000多年，各地为箕子树碑立词，称其为文圣王。