毛*东泽**很推崇徐特立老师 “不动笔墨不读书” 的学习方法。所谓 “动笔墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方。他当时对前拿错主意，为学无头序，而于学堂科学，尤厌其繁碎。今闻于师友，且齿已长，而识稍进。于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到明清时代思想家的著作，从二十四史到司马光的 《资治通鉴》，从 《昭明文选》 到 《韩昌黎全集》，从顾祖禹的 《读史方舆纪要》 到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了七十七种古代经、史、子、集的著作，说 “苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。中国传统文化中的优秀部分，包括人格修养和智慧，对青年毛*东泽**都留下深刻的影响。
耳濡目染，手写心记，强化了毛*东泽**对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读 “有字之书”，还要读 “无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。
中国社会这时正处在剧烈的动荡中。毛*东泽**自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期间，他总共花了一百六十块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报的时间很长，还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了 “时事通” 的外号。这更加深了他那种强烈的社会责任感。
一九一五年一月，日本以赞助袁世凯称帝为诱饵，提出了吞噬中国主权的 “二十一条”，并于五月七日发出最后通牒。五月九日，袁世凯政府复文表示基本接受。消息传出，举国愤慨。一师学生将几篇反对*国卖**条约的言论编印成册，题名 《明耻篇》。毛*东泽**读罢，在封面上写下四句誓言：“五月七日，民国奇耻；何以*仇报**？在我学子！”
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