2008年1月的一天，一支修路队在蕉城区城郊的上金贝村景区修整步游道，偶然在荒草众中发现一个颇有规模、形制奇特的古墓葬。这座古墓，从内到外分舍利塔、拜亭、墓坪三部分构成，整座墓占地近２００平米。古墓为弧形条石砌成高大圆拱，墓顶雕刻火珠莲花，墓壁旁墙头石雕云纹螭首，左为祥云纹，右为海浪纹。墓前石柱高约四、五米。墓塔落款为“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”。
上金贝古墓
经研究小组专家初步确认，古墓建造于元末明初，至今有六百多年的历史。发现该墓被盗三次以上，墓室已是空空如也。其中，有部分专家结合宁德当地建文帝传说及发现的五爪金龙袈裟等物证，对比古墓与明帝陵朝向一致，石雕形制、年代（火龙珠雕刻，该标志是明代佛教中标志性的器物构造），大胆推断此墓为建文帝陵墓。他们对“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”的分析也合理有据，如“圆明”，是“明朝”和“功德圆满”的意思，认为功德最为圆满的当然是皇帝；“圆明大师第三代”，即朱元璋曾自称为圆明大师，第三代即他的孙辈，与“朱允炆是朱元璋之孙”暗合；“沧海”合乎神州一统的帝王心理；“珠”则是“墓主姓朱，本是帝王”的隐喻。
事实果真如此吗？结果可能会让大家大失所望。经福建省*物文**局组织地方史志、历史、明史、*物文**考古、*物文**鉴定等方面专家组成专家组考察论证，断定这一墓葬并非建文帝的墓葬。双方专家在论断前进行了座谈，交流了研究成果。福建省*物文**局方面的专家组认为，不能仅凭石构件造型来推测出墓主人身份。如果要确定墓主身份，必须有确凿的碑刻、文字记载等实物才有说服力。
建文帝雕像
此后，福建省*物文**局方面组织的专家对墓中舍利塔上碑文“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”十九个字做出解释——前九个字指的是宋末元初高僧印简。印简，字海云，居住大都，是忽必烈的老师之一，印简圆寂后，忽必烈御赐他为佛日圆明大师。这在《续灯存稿》、《五灯全书》、《补续高僧传》及《南宋元明禅林宝林》等史籍中，可以找到相关记载。而后十个字是代表墓主人“沧海珠禅师”，他是元代国师印简的第三代传人，“珠”是他的别名法号。此外，在上金贝古墓不远处曾有一座金邶寺，据文献记载这座寺庙始建于唐大中八年，历经千年，高僧层出，佛教文化积淀深厚。元大德年间重建了寺院。寺周留下他的“蒙泉”手迹和一口纪年铁钟（已毁），上有“沧海弥珠”字样，沧海珠禅师曾任金邶寺主持。最后，福建省*物文**局发出考察通报，宣称，宁德上金贝古墓建造年代为元末明初，墓主为明初僧人沧海珠禅师，并非南京逃亡的建文帝。关于上金贝古墓是否为建文帝陵的纷争才停止下来。
下节预报
在过去小编写的建文帝下落之谜系列中，曾提到金邶寺寺僧曾为建文帝的复国势力之一。金邶寺是否毁于那一场永乐帝与建文帝之间的战火？目前未知，需要留给时间去考证。至于建文帝被永乐皇帝软禁在支提寺中，最后结局怎样？小编认为，或是在支提寺中安度晚年，或是被永乐帝或其后人迎回宫中赡养。各位还有什么说法？欢迎下方评论。讲完了建文帝下落之谜后，接下来，小编将在下一回讲述建文帝部将的下落，敬请大家关注。