藏医学和中医学、印度医学、古希腊医学并称为世界四大传统医学，已有3800多年历史，早已形成了一套系统完整的藏医药学理论体系。在治疗心脑血管病、肾病、肝胆胃病、风湿病等疑难杂症方面有独特疗效。 三因学说是藏医学理论的核心内容，今天将用一文讲清楚，到底什么是藏医“三因”？
藏医是如何建构医学体系的？
任何一门医学体系的建构，涉及到生理、病理、药理等多个方面内容。在了解藏医“三因”之前，我们先来看看西医、中医是如何建构医学体系的？
西医是建立在西方科学各学科之上，讲究的是实体， 研究偏向于“物质”层面。在解剖学基础上，把人体分成不同的系统、组织、器官、细胞；研究疾病与各组织细胞之间的病理关系；治病的方法是用外力杀死病毒或病变细胞，比如常见的治疗方法是手术切除病变器官或用抗生素杀死细菌病毒。
中医是建立在阴阳五行基础之上，讲究的是关系， 偏向于“能量”层面，也就是“气”的层面，讲究的阴阳二气、五行之气的平衡。治疗上通过调节人体的阴阳平衡，协调脏腑功能，通过恢复和激活人体本能系统而治病。
藏医在传承古象雄苯教的原始藏医学的基础上，吸收了印度医学、中医学、阿拉伯医学的精髓，取长补短、兼纳并蓄。藏地*葬天**的传统使得解剖学比较发达，对人体组织胚胎学和五脏六腑的部位及功能远远早于其他传统医学。
所以藏医在建构理论的时候， 即重视“物质结构”层面，也重视“能量”和“关系”层面，结合藏传佛教在“精神”修心的层面也有独到的见解，可以说藏医是各大医学精髓的集大成者。
藏医在长期和大量的诊疗实践中，找到了影响人体健康和疾病的最根本、最基础、也是最重要的三种因素，这三种因素就是“隆、赤巴、培根”，由此形成了三因学说， 三因学说也是藏医学理论最核心的内容，了解了“三因”也就了解了藏医。
什么是“三因”？
三因“隆、赤巴、培根”为藏语音译，翻译成汉语是“气、胆、痰”，或者翻译为“气（风）、火、粘液（水和土）”。 隆翻译为“气”，赤巴翻译为“火”，培根翻译成“粘液”或“水和土”。
藏医认为，隆、赤巴、培根三种因素（三因）是构成人体生命活动的三种能量物质，隆为动力，赤巴为热量，培根为营养液。 三因即可以指代三种物质，也可以指代三种能量，还是一种思维方式。
三种物质：隆可以理解为气，赤巴理解为火，培根理解为体液。 中医认为气血津液是人体生命活动的物质基础，对应到藏医三因上，培根相当于中医中的血和津液；隆和赤巴相当于中医中的气，隆偏向于“气”的动力属性，赤巴偏向于“气”的热能属性。
三种能量：隆为动能，赤巴为热能，培根为冷能。 中医只有两种能量，热能（阳）和冷能（阴），而藏医把能量分为三种。隆、赤巴、培根三种因素的平衡与偏盛或偏衰决定了人体的健康与疾病，三因平衡则健康，三因失衡则生病。
三因除了可以具有“物质”、“能量”两种属性之外，还是一种分析事物的思维方式，跟中医里面阴阳的思维方式同理。把客观实体中的几种具有共同属性的三大集合体高度概况为隆、赤巴、培根。
隆为人体内气性的总称；赤巴为人体内热性的总称；培根为人体内湿性的总称。 培根水土性重，平衡隆轻的属性，赤巴属性火热，平衡培根的寒的属性。因此三因并非独立存在、互不相干，而是互相依存、互相制约。
“三因”有什么功能？
隆、赤巴、培根各有自己的功能与特点。隆是生命活动的动力，在正常生理状态下，主 人体呼吸、肢体活动、血液循环、五官感觉、分解食物、输送饮食精微、大小便排泄。 隆分5种，维命隆、上行隆、遍行隆、伴火隆、下泄隆，各司不同的功能。隆失衡时人体处于病理状态，可导致人体各种隆病。
赤巴是人体的热量，健康状态下，具有 产生热能、腐熟食物、维持体温、知饥渴、助消化、润气色、壮胆量、长智慧、排毒素等功能。赤巴分5种，能消赤巴、变色赤巴、能作赤巴、能视赤巴、明色赤巴，各司不同的功能。失衡异常时，可导致热症疾病。
培根是生命的营养液，生理状态下，具有 促进消化、磨碎食物、增加胃液、主司味觉、输送体液、保持水分、滋润皮肤、调节睡眠、稳定情绪等功能。培根分5种，能依培根、能化培根、能味培根、能足培根、能合培根，各司不同的功能。失衡时，会引起脾、胃、肾的机能紊乱而导致疾病。
藏医在调养身心健康方面有着丰富的经验和方法，甘露海在传统“三因”理论基础上，结合现代医学分析手段，形成了独具特色的甘露海三因疗法。以“三因”为靶点，通过服用药物恢复三因平衡而治愈身心疾病。
甘露海三因疗法是甘露海品牌结合传统藏医学整体医学观和现代医学分析手段，通过我们的药物对三因失衡者的饮食起居、身体以及心理等的综合调理，达到三因平衡，使患者身心恢复健康状态的一种创新疗法。生从三因来，老随三因弱，病从三因缺，死随三因去，三因关系着生命健康的每时每刻，三因平衡则健康常驻。