凤仪镇：古城名，位于阿坝州茂县县城内。“凤仪”取“圣人出、凤凰来仪”之意，该镇历史悠久，早在唐代已筑城，后一直是郡、州、县驻地，为西南边陲军事重镇，现为茂县县城的重要组成部分，主要居民为羌族。
——题记
是凤凰的翅膀扇动了风，也是风煽动了凤凰的翅膀。凤凰早已载着圣人的魂魄飞进了白石神向往的天界，丢下生生不息的风，轻轻吹老了寨里的古碉，缓缓吹皱了释比（1）的羊皮鼓，匆匆吹熄了烈火的神话，悠悠吹散了羊毫的文字，而吹不灭春去春又回的苹果花，超越了竿竿酒的芳香，继续沿着云云鞋的足迹，熏陶峡谷中日新月异的村落。
是木姐珠（2）的柔气，还是斗安珠（3）的豪气？千年不变的本色，延伸着冉駹（4）图腾的血脉；万年不衰的正气，充实着民族不屈的脊梁。骠悍的疾风，卷走了刀枪的仇恨，留下羊角花的挚爱；慈善的河风，擦干了悲伤的血泪，留下羊皮筏的温情；俱进的微风，收藏了神树的梦想，留下白羊子的宿愿。
面对永无止境的岷江水，不要争论盛唐的城砖怎样沦落为了民间的尘土，不要猜疑周仓的一担粮怎样退化成了云缠雾绕的山包，不要考证无影塔上的皓月怎样复活了漂泊流浪的背影……真正的悲剧不是慧眼找不到沧桑的来处，而是现实的脚步在大吉羊的灵光下迷失了去路。
既然抓不住来无牵挂去无遗憾的风，在这羊光灿烂的日子里，衷心祝福尔玛人（5）乘着清风的羽翼，飞向一个又一个美好的明天。
注：（1）释比：羌语中对端公及巫师的称呼。
（2）木姐珠：传说中的羌族女始祖。
（3）斗安珠：传说中的羌族男始祖。
（4）冉駹：古羌人的一支，主要分布于阿坝州汶川、理县、茂县、黑水、松潘。
（5）尔玛人：羌语中对羌族人的称呼