铜陵地域文化包括哪些内容？铜陵地域文化研究应该重点关注哪些方面？对于铜陵地域文化有兴趣的同志，或许都十分关心和关注这个问题。铜陵学院副校长疏仁华教授和他的同事张平平老师，十多年前合作撰写了一篇论文《铜陵地区历史文化资源的类型和特色》，今天我就根据这篇论文，结合其他相关资料，就此问题做个简明扼要的介绍和梳理。
看过张平平老师、疏仁华教授这篇论文的同志一定会恍然大悟，原来十多年前，这两位专家学者就概括分析了铜陵地域文化涉及的主要内容，为大家顺利开展铜陵地域文化研究打开了思路，指点了迷津。
张平平老师、疏仁华教授在这篇论文中指出，铜陵地区历史文化资源具体可分为青铜文化、山水文化、市镇文化、宗教文化、名士文化、红色文化、特产文化、民俗文化八种类型。并总结出铜陵历史文化资源具有时间跨度长、文化典型多、文化包容性强的特点。（一）青铜文化 铜陵襟江带淮，史称“当吴楚之冲，左控金陵，右锁襄汉”，因铜得名，因铜而兴，有着三千多年的铜采冶历史。从商周至唐宋，铜陵一直是我国采铜冶铜的中心，创造出了皖江地区灿烂辉煌的青铜文化，在中国青铜采冶史和青铜文化发展史上具有突出的地位，被称为“青铜故里”“中国古铜都”。
铜陵的铜矿散布很广，矿冶遗址近百处，如金牛洞古采矿遗址、金榔古采铜遗址、铜山古铜矿遗址、罗家村冶铜遗址等。在这些采冶遗址，还有各类铜制品出土，如青铜器、生产用具和用于铸造铜产品的石范、铜范等，青铜采冶文化底蕴深厚。
（二）山水文化
作为一个江南小城，铜陵山水文化资源虽没有五岳的巍峨、黄山的奇险，但细数起来，也别具自己的一番特色。五松山因李白亲自命名、多次登临并赋诗称颂而名扬四海。天井湖湖光山色、相映成趣。凤凰山山清水秀、风景如画。和悦洲，以其淡雅恬静的田园风景、淳厚古朴的民风，以及厚重的历史文化，深深吸引着远近游人。此外，还有著名的铜陵八景也为人们津津乐道。
（三）市镇主化
铜陵作为一个具有千年开采历史的“古铜都”，自古以来就不乏繁荣的小镇集市，其中最具代表意义的当属大通古镇。
大通古名澜溪，西汉时期在此设立“梅根冶”，于唐代设大通水驿，自宋开宝八年（公元975年）建镇，距今已有千年历史。清末民初时期，大通镇作为《烟台条约》的重要通商口岸，与安庆、芜湖、蚌埠齐名，并称安徽“四大商埠”。其和悦洲曾为盐务招商局、长江水师、安徽临时军政府驻地，繁盛一时，时有“小上海”之称。至今，澜溪老街上仍有保存完整的杆秤制作、渔网编织、藤艺编织等传统手工艺。佛教名刹大士阁被清代顺治皇帝御赐“九华山头天门”，为九华山八大丛林之一。
（四）宗教文化
在铜陵历史上，曾先后有佛教、道教、基督教、天主教和伊斯兰教等五种宗教传入。铜陵毗邻池州，距离我国四大佛教圣地之一的九华山不远，因此佛教在此影响最大。据记载，铜陵历史上曾建有寺庙100多座，在民间信奉佛教的人也特别众多。比较著名的寺庙有大士阁、清凉寺、大明寺、云崖寺等。
除佛教外，道教在铜陵也较为兴盛。目前铜陵境内比较著名的道教遗存当数葛仙洞，洞内险峻奇特，洞外风景秀丽，既展示了自然景观的奇妙壮美，又呈现出人类悠久历史文化的风采神韵。
（五）名士文化
历史上曾有多位名士游历过铜陵，并留下诗篇，如李白的《秋浦歌》、梅尧臣的《铜官山》、苏轼的《题铜陵陈公园双池诗》、黄庭坚的《阻风铜陵》、杨万里的《舟过大通镇》、王安石的《顺安临津驿》、王守仁的《泊舟大通》，诸如此类，不胜枚举。据统计，自唐代至清，共有200多位文人留下吟咏铜陵的诗词 400 余首。
此外，铜陵本地的名士亦不乏其人，比较著名的有盛度、陈翥、佘翘等。明代戏曲家、诗人佘翘幼时以文受汤显祖的赏识，惊称“小友”，他一生著述甚丰，有传奇剧《量江记》上下两卷及《赐环记》、杂剧《锁骨菩萨》。
（六）红色文化
抗日战争时期，铜陵是皖江抗日根据地的重要组成部分。*共中**皖南地委、皖南专署、新四军皖南支队等*党**政军机关都曾先后在这里设置。在渡江战役中，铜陵*党**组织曾派赵傍根同志泅水渡过长江，为江北人民解放军渡江指挥部送去了国民*党**在这一带的“江防图”，并帮助一支先遣部队在铜陵胥坝成功登岸，铜陵也由此成为江南解放第一城。
此外，铜陵还有多处红色文化遗址，如大关口（大通自立军起义指挥部遗址）、钱家湾（*共中**铜陵特支遗址）、新屋里周家小学（*共中**铜陵县第一次*党**代会会址）、范家湾烈士墓、文兴洲王家旭（“渡江第一船”登陆点)、笠帽山烈士塔等。
（七）特产文化
铜陵除矿产资源丰富外，气候温和，雨量充沛，农作物生长条件非常有利。因此，铜陵特产也是其特色之一，其中“铜陵八宝”久负盛名，所谓“金银铜铁锡，生姜麻子蒜”。
此外,铜陵凤丹由于独特的土壤、气候条件，所产的丹皮被历代医药实践证明为药效最好。铜陵野雀舌茶为历史名茶，属绿茶类，乾隆饮后誉为“江南佳茗”。 铜陵“顺安酥糖”是待客少不了的佳品，《铜陵县地方志》等有关历史资料记载：自唐代顺安设立临津驿开始，“顺安酥糖”即声名远扬，畅销铜陵本县及周边地区。
（八）民俗文化
悠久的历史孕育了铜陵丰富多彩的民俗文化。三月三顺安庙会，顺安大街小巷热闹非凡，南来北往的商贾小贩、农女工匠、市民艺人比肩接踵；天真机智、幽默逗趣的“铜陵牛歌”用简洁精炼、合辙上口的形式反映农耕时代男耕女织的朴素生活和放牛娃们天真无邪、自得其乐的童趣；时而摇头摆尾、时而盘绕而上的“板龙舞”表达了人们丰收的喜悦和对太平、和谐美好生活的向往；被列为省级非物质文化遗产的“钟鸣竹马灯”是集故事情节、民间美术、民间舞蹈、民间手工技艺、民俗信仰为一体的民间文化表演形式。
可以说，张平平老师和疏仁华教授关于铜陵地区历史文化资源的分类归纳，高屋建瓴，细致全面，读后让人感到脉络清晰、豁然开朗。需要特别指出的是，这两位专家学者的大作2012年发表于《铜陵学院学报》，文中自然没有涉及区划调整后的枞阳县深厚丰富的地域文化。
枞阳历史悠久，人文荟萃，文化底蕴深厚。自2016年初铜陵区划调整后，枞阳县整体划入铜陵市域，为铜陵增添了深厚的历史文化资源。上述关于铜陵地域文化八种类型的划分，无论是青铜文化、山水文化、市镇文化、宗教文化，还是名士文化、红色文化、特产文化、民俗文化，无疑都应该包含更加丰富的枞阳县相关的地域文化内容，这一点尤其值得特别关注和认真研究。