峨山县龙潭乡大塔克冲古村落视频 (走进刀郎部落感受古老文化的魅力)

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

峨山县历史悠久,在唐代时名为嶍峨部。在其北部的大龙潭乡,有这样一个村子,它与 人们所认识的大多数山村有些许不同。之所以说不同,是因为它保留了很多历史、文化的烙印,村中旧时石砌的古道、古旧且典雅的屋舍以及始建于民国元年的“塔克冲大庙”等,都以自身的方式向人们展示着当地的历史风物。

在现代文明盛行的今天,当人们来到这里会有一种亲近之感。而这样的感觉,大多源自古旧风物中所渗透的历史风韵。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

古韵犹存的村落

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

大龙潭乡大塔克冲村距离峨山县城约70公里,属于山区。村子依山而建,高低错落,紧密相连,层层起伏,环抱于高山之中,远眺尤为壮观。

大塔克冲村始建于明代,为少数民族聚居村,以彝族为主。据了解,该村大多数土木架构的清代、民国民居沿着山坡纵横延伸,呈现出典型的条状式古村落建筑风格,屋屋相连。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

村内建筑多为土木结构的彝族传统民居,其中彝族土掌房及传统瓦房的建筑整体色调以土黄色为主。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

据当地人说,“塔克冲”这个名字来自彝语,意为村在箐头,有松树林的地方。虽然记者无法从相关文献中获悉更多大塔克冲的历史,且当地老者也无法说清缘由,但当人们来到这里,并踏入这个山区村落时,便会有一种穿越旧时的感觉,这样的感觉来自那狭窄巷道间的屋舍和脚下石板铺砌的小径所散发出的古朴气息。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

进入大塔克冲,它给人的第一个印象便是安静。或许是中午的缘故,村民们还不曾匆匆穿梭于村内。沿着向上延伸的乡道前行,两边坐落紧凑的旧式屋舍面对外来的生人缄默不语,土、石砌成的墙壁,以及那极具传统特色的木制屋门和屋檐,成了它们展示自我的途径,让习惯了现代文明的外乡人在此停下脚步,品味那渐行渐远的古朴风韵。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

屋舍旁的小径纵横交错,因岁月的磨砺,石板路已没有了棱角,变得光滑了许多,在强烈阳光的照射下泛起点点银光,并延伸至村子深处。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

路边,一所老宅敞开着屋门,侧身探去,视线绕过被屏风所遮挡的位置,能依稀地看见屋内的陈设。这是一个四合院,房屋正堂光线很暗,但屋檐下的灯笼柱和各种雕花纹饰依然清晰可辨。或许,是记者的举动惊动了这里的主人,在传来一阵隐约的下楼声后,一个身影也侧着身子向门外探望,眼神交会时屋子的主人释放出了善意的微笑。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

行走其间记者注意到,许多古民居的墙面、窗户和柱脚石上都有雕花和木雕,使得古屋充满了艺术气息,渗透出了当地丰韵的文化内涵。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

而那挂在土墙上的玉米也是当地的一道风景,并在周围古旧屋舍和安静巷道的映衬下,让这个小山村更显古朴与自然,并在现代文明的包裹中,散发出悠悠古韵。其实,大塔克冲村传统的街巷空间便是该村的精华所在,它不仅是背景也是依托,更是老村风貌的重要组成部分。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

大庙里的“育才堂”

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

“塔克冲大庙”始建于民国元年(1912),有百年历史,保存完好,木雕艺术突出

大塔克冲古民居颇多,但其中有一个地方曾在2013年被玉溪市人民政府核定并公布为第二批重点*物文**保护单位,它有一个极具乡村特色的名字,人们称其为“塔克冲大庙”。

据记者了解,“塔克冲大庙”始建于民国元年(1912),有百年历史,保存完好,木雕艺术突出。该庙坐北向南为土木结构,整个大庙由前殿、后殿及左右两层厢房组成,占地300多平方米,屋顶为歇山顶结构。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

据当地人说,“塔克冲大庙”还有个名字叫“育才堂”。旧时,村中的孩子就在这里上学

在采访中,记者了解到其实“塔克冲大庙”在过去做过学堂,而且还有一个名字叫做“育才堂”。从地理位置上来说,大塔克冲位于山区,在这样一个偏远地方有一个教书育人的学堂出现,这着实叫人意外。那么,这个学堂是在怎样的背景下出现的呢?虽然缺少可追溯的相关史料,但不妨根据儒学在峨山县的传播对此探索一二。

据相关史料记载,明洪武年间嶍峨县(峨山)便设儒学署,并在县城东门内建学宫,万历元年(1573)在城南设社学,为地方官办学校,15岁以下学童可入学。教育发展至清代,峨山已有义学10馆、书院2所,较大的村寨一般都有私塾。在明清两代中,这片土地出现了10多位进士和100多位举人。清朝末年,清廷命各级大小书院一律改为中西学科之学校,并废除科举、兴学堂,创办初、高等两级小学校,人口较为集中的乡村也开始兴办初等小学堂。此后,官立小学校和私立小学校逐渐发展起来。到民国34年(1945),全县小学发展到了88所229个班。

或许,正是因当时当地教育的需要,“育才堂”才在大塔克冲应运而生。说起“塔克冲大庙”,现年77岁的当地老者杨继林这样告诉记者:“这里是小学,我十一二岁时曾在这里读过书,它是民国元年所建的。以前我就在这儿的大殿里上课,老师教我们语文和算术。我记得那时候,在‘塔克冲大庙’里读书的大概有40多人,都是当地的小孩子,男女都有,老师也是从村子里请来的。那时,要是学生不听话,老师便会给予相应的惩罚。以前,‘塔克冲大庙’的屋檐下挂着一块匾,上面写着‘育才堂’3个字。”

据记者了解,“塔克冲大庙”为当时村民共同筹资建盖。1976年左右,它停止了办学。而在其成为重点*物文**保护单位之前,除了办学,这里曾是当地的公房,作为村民举办客事等活动的场所。此后,当地政府为更好地保护“塔克冲大庙”,便另外选址建盖了公房。

走进大山深处感受古村落的绝美,云南省玉溪市峨山县塔克冲大庙

今天,当人们来到“塔克冲大庙”,还能看到脚踏风琴、“汉语拼音总复习表”等与教学息息相关的物件

走访于“塔克冲大庙”内,除了能近距离接触到那精湛的木雕及石刻工艺外,记者还注意到它的墙壁上至今还留有不知是何年何月绘制的“表扬栏”,以及一张残缺泛黄的“汉语拼音总复习表”,以及旧时的桌椅和脚踏风琴。看着这些,人们似乎能感知到那书声琅琅的时期。而在大塔克冲村,不管是古韵犹存的传统民居,还是“塔克冲大庙”自身的历史艺术价值等,都叫人产生一种内心的共鸣,它们是当地人最为真切的乡土记忆。

(玉溪日报记者:顾世丹)