传统的“依靠”观念在于“依靠”二字，在家靠父母，出门靠朋友，靠神，靠菩萨，靠皇恩... 反正要什么有什么，就是不要靠自己，所以只能在精神上跪着。 在生活中，你只有靠自己才能在精神上站起来。 在攻坚中不断精益求精，在解决问题中不断提高思维、行动和情感。 思维是透过事物的表象看到问题本质的能力。 人的命运的差异，主要在于思维力的差距。
在《天道》中，计量公司被乐圣公司告上价格战，索赔600万元。 面对这场官司，公司股东的考量不同，选择不同，结局完全不同。 叶晓明、冯世杰、刘兵认为乐圣公司是个大嘴巴，想干掉计量公司。 “这场官司输赢都是死，可能还有一线和平的希望。” 如果和平失败，该公司将成为叶、冯和刘眼中的“死穴”。他们断然提出退股，把败诉的风险全部推给欧阳雪。 有趣的是，面对同样的事情，有的人迅速逃离，有的人则低头投入游戏。 在接到欧阳雪要求代理她的诉讼后，小作为的前助理，迅速与丁总的思路同频: “以我对丁总的了解，丁总不可能预见到这场官司。 这场官司绝不是偶然的，也不是被动的，而是设计好的，也是意料之中的，是计划的一部分。" 出于道义，她放弃了20万元的代理费，主动成为公制诗的股东。 更有意思的是，就在小温雅接手公制诗几天后，他就收到了伯爵公司650万元的意向书。 还在度量工作的刘兵收到意向书，第一个想法是亏了几十万。 小的心中充满了疑惑。她去咖啡厅思考了三个小时，把意向书的来龙去脉想清楚了，得出了一个清晰的判断: 伯爵的举动只是虚晃一枪。目的不是为了获取，而是为了接近和了解。这叫做为和平做准备，释放善意。 独立思考的能力是一个人不可替代的竞争力。 小温雅以其卓越的思维能力，在格律诗事件中果断入局，化危机为机遇，最终赢得了同行的尊重和丁元英的信任。
丹尼尔·卡内曼在思考中指出，快与慢: 人脑有两种思维方式:快和慢。 我们最常用的快速思维，可以依靠情绪、记忆、经验做出快速判断。 但它往往听风就是雨，容易被欺骗，导致我们在不知不觉中做出错误的选择； 相反，有意识的慢思维，通过调动注意力来分析问题、解决问题，不容易出错，但是比较懒，经常走捷径，靠直觉。 快与慢，思与行是辩证统一的。 人们常说“慢慢来，快一点”，就是这个道理。 想的时候走捷径，行动起来就容易被抓。 只有想清楚了，才能说清楚。 勤用脑，遇事“三思而后行”，事后及时总结，可以不断提高思维力，为高效行动提供动力。
俗话说，行动是最好的老师。 《天道》中的欧阳雪出身卑微，却能一路回溯成为餐厅老板，成功入股计量公司……都是她超强的行动力。 父母离异，她从小辍学，挣扎求生，但欧阳雪从不认命，不断向上跳跃。 她从一个馄饨摊起家，后来遇到开餐馆的机会，就拉起好友瑞肖丹一起合资，实现了第一次飞跃； 为了测试丁元英对芮的诚意，她和打了一个赌，她遵守了诺言。 即使她失去了一切，她还是在丁元英指定的时间买卖了同样的股票，并在一年内使她的资产翻了一番。 丁元英以她的名义建立了计量公司。 虽然不知道怎么做，但她相信了丁元英的布局，居然出资100万元持股，委托丁元英代为持股； 自从她认识了丁元英，她就一路跟着学习。 尽管她一时无法理解丁元英的投资决定，但她选择相信并坚决执行。 她对丁元英说: “与其说是大哥让我帮忙，不如说是大哥给了我机会。” 欧阳雪是这么说的，也是这么做的。她用实际行动一次次成功跨越。 另一方面，叶、冯、刘想尽办法要求上级做些事情。他们削尖了脑袋挤进了公制诗歌公司，却对公司创始人的布局半信半疑。表面上，他们一只手放在背后，一步一个脚印。出了事，他们就赶紧逃。
美国ABB公司前董事长巴恩威克曾经说过: “企业的成功，5%在战略，95%在执行。” 格律诗公司成立之初，韩楚锋用“爬井边”来形容公司股东能否打*局破**面。丁元英回应道: “允许几个股东爬到井边。他们能不能爬上去，要看他们自己。” 叶、冯和刘很不幸的回应了韩楚锋的预言，看了看井边，又掉了下去。他们满眼苦涩贪婪，再次坠入地狱。 欧阳雪自己爬上了井边，看到了更多的美景，得益于他坚强的行动和高效的执行力。 行动是一个人最高的自律。 只有行动才能把想法变成方法，让理想照进现实。 清代彭端淑在《学记》中讲了两个和尚要到南海朝圣的故事: 贫僧只带了一瓶一碗出发，第二年从南海顺利归来；富和尚还在准备买船，但还没走。
很多人做事总是瞻前顾后，怕时机未到，怕准备不足，怕情况有变... 结果我陷入了自我摩擦。今天，我想了一千种方法，明天，我还是会走老路。 如此循环下去，最终什么都不会实现。 目前“思考”是个问题；去做，就会有答案。" 当你感到迷茫的时候，不妨用下拉列表法，把自己的想法写下来，理清思路。 用5分钟开始法克服拖延症。 设置闹钟提醒你做事。 用自我奖励的方法，得到及时的反馈，强化闭环。 行动吧，你想要的未来会来到你身边。
无论是朋友、工作还是爱情，如果你觉得和对方特别契合，交流愉快甚至让你顿悟，你知道这意味着什么吗？ 1%的几率，你遇到了灵魂伴侣。 99%的时候，你遇到的是一个经验、智商、情商都在你之上的人，对方只是在向后兼容。 《天道》中的丁元英就是这样一个人，骨子里充满了对世俗文化的居高临下的包容。 刚到古城，刘兵收了他50块钱一张唱片。他懒得讨价还价，没钱花就拿着一些唱片去找刘兵要钱。 后来刘兵上门求他进计量公司，为卖记录向他道歉。 他平静地说:“记录的事情是我们做生意，这一切都很好。” 有一次，他去路边摊吃馄饨，已经付款了。等他吃完走了，摊主追上来要钱。 他只是犹豫了一下，然后又付了钱。 再次，去面馆吃面。 看着他悠闲的形象，老板以为他是个闲人，故意逗他，言语和眼神都充满了不敬。 他只是笑笑，应了一声吃面条，没有理会。 大多数喜欢天道的人都佩服丁元英极高的情绪管理能力。
即使心中有千道沟壑，表面依然平静，可谓: “做你自己，看庭前花开；如果你不想留下来，就让云在天上滚吧。” 好的情感力量不是天生的，而是可以后天获得的。 丁元英曾经是一个夸夸其谈、雄心勃勃但才华横溢的人。 没钱花的时候，他就骂世界不公平，情绪随着生活起伏。 他曾经解剖自己，用一句“自嘲”讽刺自己，描绘了一个穷书生的心路历程: 我是后山人，以前是客人。 醉在亭边，半本书，坐在井里说天阔。 大志戏名利，沧海争福祸。 说到囊中羞涩，怒指干坤的错。 丁元英，曾经是一个贫穷的学者，做出了自己的努力。 受到古典音乐的熏陶，受到传统文化的浸润，受到商业沉浮的磨练。 我养成了谦让的情感力量，成为了别人眼中的“高人一等”。 真正的大师不是没有情感的。 反而心里有更重要的事和人，懒得浪费宝贵的精神资源去纠结不好的人和事。 丁元英可以和大师聊经书，可以和挚友韩楚风彻夜畅谈救世之争，可以和女友芮多次畅谈文化属性，但他不与摊贩争一碗馄饨钱，从不与不相干的人争执。 有句话说得好:如果我认识你，我为什么需要解释？如果你不明白，为什么要解释？ 情绪高的人知道互相了解的重要性，也知道自己的时间和精力是有限的。
人生苦短，忽略坏人，专注自己，“常与同龄人竞争，不与傻子争论”才是情绪管理的真谛。 圣经上说: 你必须走窄门。 因为通向毁灭的路很宽，很多人去那里。 永生的道路是狭窄的，很少有人找到它。 现实生活中，朋友的帮助，亲戚的支持，贵人的指点，拐杖... 这是大多数人眼中的阳光大道。 但是，“靠山的山会倒，水会流，大家都会跑。”只有靠自己，才是最有保障的窄门。 自立门户，窄门是成年人最清醒的意识。 正如路遥所说: “人生不能等别人来安排，要自己去争取。不管结果是喜是悲，你总是白活在这个世界上。”
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