亲爱的陈老师：

您好！回家之后，这份心理咨询总结一直拖到现在才动笔。因回家后心绪万千，更因不知从何下笔。

此时此刻，我就像一个突然长大许多了的男孩，站在某个路口，回望另一个自己，如何跌跌撞撞、气喘吁吁却又不愿放弃地走来。还记得之前做过的一个小结，我说那段时间是我三十年来情绪、状态最不好的阶段，饱受挫败、焦虑、迷茫、懊悔等等负面情绪困扰，活得很弱，没有力量，失去了往日的光彩。

如今，我不仅一扫阴霾，恢复了光彩，甚至觉得自己变得强大了许多。感谢这一路的陪伴、接纳与引导，让我走出阴暗潮湿的隧道，迎来了光明。

还记得第一次去找心理咨询，走到门口有点犹豫，后来还是鼓起勇气走进去了，没想到因此开启了一段如此美妙的心灵之旅，用张德芬的话来说，“遇见未知的自己”。在这里，要感谢机缘巧合，感谢陈丽老师，也感谢自己。

接下来，我尝试对这段旅程做一次梳理和总结。

一.人格模式

“认识你自己。”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，如今对我来说更有切身之感。

通过这次咨询之旅，我开始认识到，原来心理学正是一门教会你如何“认识你自己”的学问。而这其间，识别和觉察自己的人格模式（或者说是与世界的互动模式）无疑是很重要的第一步。在我看来，它就像电脑装的系统一样，这样的系统就会有那样的指令反应，不论在什么样的情境下，只会按照底层系统去运行。

所谓“无明”，其实就是看不到自己的人格模式，不知道自己在做什么。心理咨询的过程，让我看看到了自己，这不仅看到了自己在做什么，而是看到了自己为什么会那么做。

我记得刚开始前几次心理咨询，您说我是“一个委屈的孩子用委屈的方式与这个世界互动”。这种模式的特点，一方面是压抑自己的需求，成全满足别人的需求，不敢直接表达自己的喜怒，相比“我想/我不想”，更多的是“应该/不应该”。于是容易产生愧疚，喜欢说对不起。

另一方面，这其实也是一种“讨好”模式，用自己的牺牲，来赢得别人的肯定。这样一来会导致过分在意别人的看法，需要别人的反馈。过分的向外求，只会更容易迷失自己。

过分在意别人，往深里想，其实是“太爱自己”，太爱那个满足别人的“小我”。

二.善待自己

我们一直听说，人要学会爱自己。然而，之前的我的确不大会疼爱自己。

记得老师您曾让我好好想想对自己做过最好的一件事是什么，我想了半天想不出来，最后说出来的，还是为了别人的。善待自己，爱自己，对我来说，反而成了一件陌生和困难的事。那一次，您让我观想自己，观想一个委屈的小孩，让我好好地去接纳他，善待他，无论他是什么样的状态，扶他起来，给他一个深深的拥抱。

记得您跟我说，不要去评判好坏对错，跟感受待在一起，欢迎它。这让想起去年年底，我去参加过一个叫做“十方缘”的陪伴临终老人的义工活动。“十方缘”的理念让我印象深刻。

“每一个生命都需要被呵护，所以不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴。”当时我发了个状态，说“陪伴老人如此，陪伴孩子如此，陪伴自己更是如此。”毕竟，能够一直陪伴的，只有我们自己。而一个好的自己，才能更好地陪伴生命。

后来老师您让我准备一个小本子，记下每天对自己好的事，哈哈，不瞒您说，我没坚持下来，不过这个意识倒是种下来了，我开始懂得，原来善待自己，滋养自己，爱自己，是多么重要的事。我的记录是为了说明强调，我是一个重要的人，我应该把自己放在一个重要的位置上。

三.“我是好的”

除了让我学会善待自己、记下对自己好的事，老师您还让我在不用顾及任何人的前提下，写下自己认为自己身上的优点。

写优点的过程，其实是在重新确认“我是好的”。您是在让我慢慢恢复这个心理机制。确保“我是好的”，这是一个非常重要的心理机制。有些人正是在成长过程中因为环境或者某些事件等原因，让“我是好的”这一保护机制被彻底打垮，由此引发了诸多心理问题。

从保护“我是好的”这一潜在动因出发，很多日常遇到的情境就能得到很好的解释。比如受到别人批评，一般人都感觉不舒服，不愉快，不爽，越是不自信，内心越是脆弱的人，反应越大，有些人会郁闷，沮丧，有些人会予以反击，辩驳等，这背后都是在内在的我（也许是“小我”）保护“我是好的”作祟。相反，绝大多数人都喜欢别人表扬夸奖，道理一样，因为我们都希望确保“自己是好的”，或者说“完成我是好的”。

当然，面对批评或夸奖，每个人的反应各不相同，取决于他对于自身的认识和内心的强大与否。内心越强大的人，越温和。相反，那些极力需要证明的人，恰恰反映了他的不够和虚弱性。

由此我想到，真正的“宠辱不惊”，其实就是充分相信自己是好的，相信自己的存在价值，别人批评你，甚至诋毁你，不会减损一分，让你沮丧；别人表扬你，夸奖你，也不会增加一分，让你迷失，你就稳稳地定在那里，会心一笑。这种状态下，进一步把自己“高高托起”，身边的人反倒会自然而然地感受到你的磁场，让你活出自我，绽放自我。 不断强调，你就是那个光，慢慢地，活成一束光。

另外，我还想到，我现在的女朋友，她能够让我充分地完成“我是好的”，让我从中得到滋养，十分难得。我一定要好好珍惜。而心理学的知识，无疑有助于我更好的经营这一段感情。

四.觉察能力

这一趟心理咨询之旅，感觉最大的收获之一，莫过于觉察能力。

我记得陈丽老师您说过，心理咨询师不过是觉察能力比普通人强而已，他们同样具备人性的一切。不知不觉，我似乎初步习得了及时观照自己、即时觉察自己情绪的能力。我感受到了什么？我为什么会觉得心里不舒服？为什么会有那样的反应？觉察情绪的升起，观照自己的起心动念，会让我跟事情本身拉开一个距离，让我有了时间和空间去处理，或者跳出情境，从第三方或更高处去思考，不至于被情绪带着走。

另一方面，对别人的觉察同样重要。对方为什么会说那样的话，会有那样的反应？我会尝试去思考语言背后的动因、出发点，而不止是停留在语言上。这样一来，有助于我更好地处理我与他人的关系，让我占据重要的位置，对局面具有把控力。

五.看清来路

更进一步的觉察，是认识到每个人的性格形成都有来路，一定是经历什么。

其实我们每个人都是产品，受父母、环境、事件等诸多因素影响，从而形成各不相同的“产品”。

记得有一次我们讨论学校里的孩子，讨论如今的教育，您说，看到现在的孩子，你想到的是，“我们在为我们培养多少来访者呢？”许多孩子在成长过程中，被有意无意地塑造成了有问题的“产品”，令人悲哀。

学会看清来路，指的是学会根据个体的行为进行倒推，从他的成长经历、生命历程这一维度来理解他的行为。

这让我想起我很崇敬的一位导演侯孝贤，他说自己看一个人，是看他的质地和能量，会考虑他所处的situation。在他的作品里，不持简单的道德批判的立场，世间并没有那么多阴暗跟颓废，仿佛阳光底下再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容或消化，用一种俯瞰人世的视角去笑看云风。这是一种很高的境界。

话说回来，通过“看清来路”这样的一种觉察分析，我们可以慢慢做到从不理解到理解，从而接纳别人和自己的不一样，如此一来，我们会活得更宽容，更丰富，更能够与这个世界和平共处。

从这个角度看，心理学能够让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

六.共情能力

习得了觉察能力，有助于我们更好地共情。

很多时候沟通产生问题，是因为我们缺乏共情能力，无法有效地与对方处在一个频率上。我专门查了一下，共情能力，也被称之为移情能力，指的是一种能设身处地体验他人处境，从而达到感受和理解他人情感的能力，这在日常沟通交流中是非常重要的。

不过呢，共情并不等于同情。同情仅仅是站在我的立场上看你的问题，觉得你挺可怜的，安慰安慰你。这是一种怜悯，双方所处的位置不同，不能平等交换身份，同情不一定会对对方感受有理解和体会。很可能慢慢使人们相互疏远。

而共情是设身处地站在对方的角度上去思考和体会对方的内心世界，理解和认同对方的内心感受，能促进人际情感联系。

有时候两个人产生矛盾，发生争执，如果希望进行调解，不妨先将心比心，给对方一个深深的共情，然后再进行沟通，会有效很多。毕竟，只有深入内心的关系才能走得远。当一个人对你不带评判、不贴标签，而是共情和关注时，你是很难不对他敞开心扉的。

有了共情之后，进一步的，去了解：

1.他要什么，我能给什么（避免给的不是对方想要的）

2.我要什么，他能给什么（把自己明确的东西告诉对方）

3.接纳缺点，看到优点

这样一来，两个人之间就有了空间。最后要谨记，重要的是感情关系，而不是输赢。

七.划清边界

关于边界的问题，我记得陈丽老师您说要分清三件事：我的事，别人的事，上天的事。日常生活中，之所以有些人过得累，活得憋屈，最后吃力不讨好等，某种程度上是因为边界模糊，底线不清楚。

这一部分人，其实不是因为仁慈不忍心拒绝别人，而是惧怕他们自己不被认可，不被接受。不拒绝别人是惧怕别人拒绝自己。

距离感清楚的人往往是安全感强的人，他们知道自己的价值不会因为说了“不”而被贬低，别人也不会因为你拒绝了一个超越你承受的要求而忌恨于你（记恨的人天然也不值得结交）。这也是另一层面的“宠辱不惊”吧。

也许，这么多年来，我们的教育里都缺少了一个非常重要的概念：叫边界意识。当一个人没有了自己的界限，也不尊重别人的界限，很多矛盾就来了。而我们，应该从现在就学会尊重别人的边界，树立自己的边界，不侵犯别人，不看低自己。

至于上天的事，就交给上天去安排吧。

八.固着/流动

当一个人固着在一个点上，就无法流动，会陷入一个死胡同。这跟我们常常提到的执着、我执很相似，时间一长，严重的就会产生心理问题。

固着在一个点的表现，比如遇到问题害怕，遇到事情愤怒，让能量都全部堆积在一个点上，消耗生命。那么固着的对立面，是流动，如何才能流动起来？需要我们转化。当我们尝试去处理，固着的东西就开始松动。比如可以通过描述感受或境况，让情绪得到释放，聆听着进行及时的回馈，这样就会一种被理解被接纳的感觉，从而让固着堆积的东西得到转化，流动起来。

另外，我记得买过一本书，书名叫《一念之转》（拜伦·凯蒂），里面提供了四句反问：

1、那是真的吗？

2、你敢肯定那是真的吗？

3、当你持有那个想法时，你会如何反应呢？

4、没有那个想法时，你会是怎样的人呢？

接下去，

请反向思考。

这个思考过程，也会让原来固着的情绪和思维得到转化和流动。

九.真我/假我

有一次我们讨论到了真我和假我问题，很多人其实是被“假我”所裹挟或控制，一旦“假我”的幻象破灭就会带来巨大的空虚或者痛苦。比如985学校的“天之骄子”，往往容易被“假我”所蒙蔽，认为考上名牌大学就意味着一定能或者一定要怎么样，事实上，陈丽老师您说得很好，考上985，只是意味着你获得了一把刀（或许比较锋利），但不代表你一定能够砍得到柴。

据说当下许多北大清华的学子，具有一种很深的无意义感。社会上存在这样的一种现象：

非常优秀的年轻人，成长过程中没有明显创伤，生活优渥、个人条件优越，却感到内心空洞，找不到自己真正想要的，就像漂泊在茫茫大海上的孤岛一样，感觉不到生命的意义和活着的动力，甚至找不到自己。

比如据统计，北大一年级的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的学生厌恶学习，或者认为学习没有意义，还有40.4%的学生认为活着、人生没有意义。我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。

这背后的根源到底是什么？有很大一部分原因不是学生个体造成的，而是父母、老师乃至社会所灌输的逻辑造成的。我们一直被教育说，只要考上名牌大学就怎么样怎么样，一劳永逸，上清华北大被设定为一个目标，替换了人生的意义，当成了完成任务之后，迎来的确实有巨大的迷失和空虚。有不少学生“不知道自己要成为什么样的人”，不知道自己要干什么，要得到什么东西，因为他们十几年来，从来没有为自己活过，也从来没有活过，好像一直都是为别人在活着，这样一种情况，现在被称为“空心病”。

从这个角度看，我们的教育，究竟是在帮助孩子成长，还是在毁掉一代孩子？我不知道。我觉得，父母、老师有责任让自己的孩子、学生看到一个人怎么样有尊严、有价值、有意义地活着。让他们在成长过程中了解陈老师您说的“人生三大终极问题”——

我是谁？我从哪里来？要到哪里去？

正好去年年底无意间听了青年教师蔡朝阳的演讲，随后找了他的文章看，里面有一篇对他儿子菜虫说的话（《你有权一生虚度年华》），感觉跟我们讨论的“假我”正好相关，摘录在此跟老师分享，以此自省自勉：

菜虫，今天我要明确地告诉你，你有权拒绝那些被赋予的责任，你有权一生虚度年华，只要你自己愿意。而书法呀，电影呀，诸如此类的艺术，就是为了我们虚度年华而准备的。有一种人生的选项，就是做一个完全无益于世道人心的人，完全无益于人类文明进步的人，你只需要游手好闲，虚度时光。如果你选择安静地写字，不是为了说明写字有多么牛，而是你完全可以浪费自己的生命，你完全有权利，去做毫无意义的事情。这是你的第一权利。

当然，也还有一种可能，也许终于有一天，因为不断的自我追寻，你发现自己原来也领受着天命。这才是你自己的天命。可是，一个人领受天命，既是一件幸运的事情，也是一件悲惨的事情。幸运的是，你将会找到自己的人生；悲惨在于，这样，你恐怕就再也不能让自己荒废时光了。所以，最好的结果就是，你欣然发现，一生的使命就是虚度时光。

但既然老爸选择了生养你， 老爸就要为你担负老爸的责任，这个责任之一就是，我要明确告诉你，你不必活在虚妄的责任感里，你不需要出人头地，不需要平步青云，不需要宝马轻裘，你有权一事无成。

最后，回到985的问题，我在网上看到这样一个段子，说，有位清华学子毕业后去当了木匠，别人问他，好不容易考上清华，怎么跑去当木匠，这样不是很浪费吗？他平静地说：我考上是我想读清华，去当木匠是我想当木匠。

回答得真棒。这就是陈老师所说的“刀”吧？用自己的刀，砍自己的柴，过好自己的人生，如此就好。

十.三个方面的管理

最后一次咨询，老师您让我在接下来的人生里，除了我们一直讨论的“情绪管理”，还要做好三个方面的管理，它们分别是：关系管理，时间管理，形象管理。

关系管理：决定我们能够走多远。在当今社会，想要成功，每个人都不可能纯粹地单打独斗。我们常常说的“跟对人很重要”，所言极是。要学会去识人，找到值得跟随的人，值得付出的人。先认识人，再跟随人。这个跟找对象、寻伴侣殊途同归。

时间管理：时间就是金钱，时间就是生命，这个重要性自不必说。这个时代，其实是个破碎的时代，时间被大量的事物打散，碎片化阅读，注意力的分散等等，无不影响着我们对于时间的有效利用和管理。高效能地安排时间，运用时间为自己的工作生活服务，是重要课题。

形象管理：每个人都在营销自己。除了心灵美，外在的吸引力也不可忽视。形象是我们的门脸，是对别人的尊重。我们不论在什么时候，都不要缺少吸引别人的能力。

最后的最后，我请老师您给我一句赠言。老师的话，简单而又十分珍贵：

“祝你幸福。愿你拥有幸福的能力。”

谢谢老师，我也祝您幸福。愿我们都拥有幸福的能力，愿我们对生活一往情深。

——你的学生