山西大同历史文化简介 (山西大同的文化历史)

在大同这块古老的边塞土地上,可以说,从不缺少英雄。在无数次的人喊马嘶、刀光剑影中,在热血奔涌和尸骨堆积中,在守旧与革新的斗争中,真正的英雄最终傲然矗立!

大同是一个需要英雄的城市,同时也是一个造就英雄的城市!

冲破守旧势力的赵武灵王

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赵武灵王(公元前340—前295年)是战国时期赵国的第六代君主,嬴姓赵氏,名雍,死后谥号武灵。

赵武灵王执政之初,国势衰微,兵马不振,周边大小诸侯更是虎视眈眈,旦夕就有*国亡**之虞。

在与戎狄部落作战中,赵武灵王发现戎狄军士穿戴短袖小袄,身手敏捷,又搭弓挽箭,极具*伤杀**力。

为挽救国家颓势,赵武灵王毅然决定向胡人学习,在全国范围实施“胡服骑射”的政策。

要知道,在那个年代,我们“中原”,我们汉族才是正统,只有别人向我们学习,哪有我们向别人学习的道理!可想而知,这要担当多大的指责,需要多大的勇气!

这个时候,认识到“胡服骑射”在作战中拥有明显优势的诸侯国国君,应该说有很多,但敢于下定决心,改革到底的只有一个人——赵武灵王。

在赵武灵王的坚持下,赵国很快兵强马壮。

公元前300年,赵武灵王亲率大军北“破林胡、娄烦,筑长城自代并阴山下,至高阙为塞,而置云中(也就是今天的大同市)、雁门、代郡”。

大同2300年的建城史,就是从这里开始的。

推动北魏汉化的拓跋珪

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北魏道武帝拓跋珪(公元371年—409年),又名拓跋开,字涉珪,云中盛乐(今内蒙古和林格尔县)人,鲜卑族。

公元386年,拓跋珪趁乱重兴代国,即代王位,当年4月定国号为“魏”。由于魏与南朝对峙,也为了与三国时的曹魏区分,因此史称“北魏”。

公元398年,拓跋珪将国都从盛乐迁至平城(现在的大同市)并称帝。青年拓跋珪励精图治,锐意改革:对内开垦耕田,审计度量,强化汉学教育,罢黜不法官员,优化选才制度;对外开疆拓土,“战胜攻取,未尝少挫,几并天下”,不到十年时间,就使平城成为当时北方的政治、经济、军事和文化中心。

拓跋珪还在武周山开凿了规模浩大的皇家禁苑云冈石窟。一般认为,云冈石窟第20窟就是拓跋珪的造像,也是云冈石窟最具代表性的造像之一。

再造大同的耿彦波

上世纪九十年代,工作原因,@晋土风流多次去过大同,因为都是官方接待,对大同并没有留下太特别的印象。

2003年,@晋土风流自费领着家人去云冈石窟,情形至今难忘:破烂不堪的公交车,行驶在污水横流的街道上,公交车座位上荡着一层黑灰,人们宁可站着也不坐;云冈石窟前的公路上,拉煤的大汽车川流不息,大佛的头、肩上满是煤面子……

2008年2月,耿彦波来到了大同,担任市委副书记,市人民政府代市长。上任伊始,便开始了他大刀阔斧的改造。

有人说,你不能慢着点吗?“铁打的衙门流水的官,谁知道我啥时候就被调走了?”每天清晨五六点,耿彦波就出门了,不是去办公室,而是直奔工地。工程进展如何?有什么困难和问题?甚至沙子和水泥的比例,他都要过问。

有的百姓做出了让步,做出了牺牲,耿彦波心里很清楚,他自己也不愿意这样干,但历史欠账太多。即使贵为一市之长,很多事情也不是他能解决的。他说了“我宁可挨一世骂,不挨千古骂”,可以说,耿彦波的境界已超出常人的认识之外。

一心扑在工作上的老耿,半夜让老婆追回家。老婆一路埋怨,老耿一路辩解。让我们心疼又让我们暖心:哈哈,老耿,也有人管着你,对身体可不能由着你自己的性子啊!管得好,管的对!

现在,大同变了,大同不一样了!天真蓝,水真清,古城真美!最最重要的一点是,大同的人也更美、更自信了!