我们今天听到的很多信息是秦始皇是暴君，其实，他是民族英雄，给了我们一个统一的思想，当你真正了解秦始皇的格局和秦始皇的境界的时候，你的人生会发生翻天覆地的改变，你看待这个世界的视角会改变，大秦，因为商鞅变法，变成了诸侯里边最强盛的王国，秦始皇用了10年的时间，一扫*合六**，统一天下，统一文字，统一度量衡，让我们中华文明能够传了2500年，生生不息，就是因为有秦始皇，埃及，包括玛雅，曾经他们也是璀璨文明，但是今天的埃及竟然不认识自己的文字。
这是一件多么可悲的事情，没有秦始皇统一文字，我们今天的汉文化，不可能传到现在，当秦始皇统一*合六**，他派自己的百万雄师做了两件事，第一件事，筑建万里长城，防止匈奴南下来进攻我们华夏民族，蒙毅蒙恬兄弟派了50万大军守边疆；王翦派了50万大军守南中国，那个时候，中国的广东、广西，整个云南，全是秦始皇打下的天下，而且，秦始皇为了守住边疆，派关中100万老秦人，来到南中国来守南中国。
在秦始皇去世之前，给两个守军大将发了一封诏书：他日，如秦国有难，你们两人不允许北上勤王，当两位将领接到秦始皇这份诏书的时候，痛哭流涕，我是秦军的守将，如果当年秦国有难，我怎么可能不北上勤王，秦始皇说了这么一句话，秦可以灭，我嬴氏可以灭，但是华夏民族不能灭，如果将军率0万大军北上勤王，整个南中国，也就是今天的广东、广西、云南，那个时候全是少数民族，一个地方都有几百个少数民族，一定不可能成为我中国的版图，成为我中国的疆域。
换句话讲，如果你们两个人北上勤王，华夏民族将不复存在，这是何等的豪迈，他眼睛里面没有嬴氏，眼睛里面没有秦国，他眼睛里面是整个华夏族群，从历史看，可是你要知道，人们往往看到的是史书，历史是不可见的，而史书往往受到统治者和作者个人的价值观倾向影响，所以我认为，以史记为代表的史书告诉我们的嬴政，是不客观的，近年来的考证表示，并没有证据证明秦律的严苛，阿房宫也没有建起来等等，这一点就不详细说了，比较不是我考证的，现代对嬴政的评价越来越客观了，我们更多的以他正面贡献和功绩来评价他。
同时承认所谓苛政之类的是可能存在的，但瑕不掩瑜，嬴政的功绩太大了，我没办法一一列举全部给你说出来，你去网上查可能会更好，所以说，嬴政是一个伟大的人，但肯定不是完美的人，始皇帝的基调焚书坑儒，起因是以博士淳于越为首的腐儒反对始皇帝的郡县制，要求恢复分封制；同时卢生等方士欺骗非议始皇帝，历史证明郡县制是时代的进步，始皇帝坑杀的是这帮方士四百六十余人，焚烧的是诗书等书籍，对农牧医药等书籍碰都没碰至于始皇帝是暴君。
接着从他让儒家担任公子扶苏的老师可以看出其认识到天下统一后不能仅靠严刑厉法来治理天下，筑长城、修皇陵、建阿房可以说是嬴政步子迈得太大太急，但是要知道秦自灭韩始至灭齐终，总共才花费了十年时间，如此丰功伟绩在前，嬴政急一些也是可以理解的，其实这也和秦始皇有关，当时的秦朝的确拥有百万雄狮，但是当时有30万秦军随蒙恬在北方抵御匈奴，当时的南方两广人迹罕至，原本的华夏文明没有渗透到那里，所以秦始皇要求王翦率50万铁骑征战百越之地，当地居民，将其划入华夏版图。
后来大秦危机，王翦、蒙恬有心挥师勤王，奈何始皇有密旨，即使国破，百万大军也不可勤王，赵佗还毁掉回秦之路，自立为南越王，这就是为什么直到咸阳城破，秦朝灭亡，百万雄师也没有出现在战场上的原因，后来到了汉朝，汉武帝给南越王下了诏书，承认其合法地位，但前提必须承认其隶属大汉疆土，后来南越国称臣，也使得如今的两广等地没有离开华夏族群，如今的生活，人们可能会感叹历史的偶然性，对秦始皇的评价依然是褒贬不一，但有一点我们不可否定，就是他对中国历史的积极作用自己对民族统一的伟大贡献，一句"百万大军，不可勤王"，守护了华夏民族今日的辉煌，在他眼中没有家，没有国，只有华夏族群！所以，秦始皇堪称中华民族第一英雄也！