作者：铁马冰河河河
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谈起大慈善家，可能你会想到邵逸夫，霍英东、李嘉诚等等。
在香港还有一位老人，捐助教育把自己从富豪捐成了“穷人”。
这位老人就是田家炳。
据不完全统计，这位近百岁的香港老人，几十年来在祖国两岸三地，共捐助130所中学、80余所大学、40多所小学、9所专业学校、9所幼儿园、1150间乡村学校图书室，累积捐出了自己名下80%的资产。
部分田家炳学校、教学楼等
7月10日上午，田家炳基金会官方网站发布了《田家炳先生讣告》，“中国百校之父”、备受尊敬的田家炳先生安详辞世，享年99岁。
一时间，田家炳先生逝世的消息在微博刷屏：
有网友评论：小学、初中、高中、大学、研究生、博士都在他捐建的楼里读完，但是却欠他一句“感恩先生”。
他没有获封首善的桂冠，他不是捐款数额最多的慈善家；他更没有裸捐的口号，但若谈到对慈善，尤其教育事业的纯粹与无私，以及自身修为和品德的高尚。田家炳若称自己是第二，恐无人敢称自己第一。
田家炳是广东梅州大埔人，幼年在家乡受中小学教育。1935年，16岁的田家炳因父亲去世，继承父业下海经商。
铁马为大家简单的梳理了一下田家炳先生的商业历程：
- 17岁，田家炳到越南办公司，两年内成为越南最大瓷土供应商。抗日战争爆发后，他失去产业，辗转印尼谋生。二战结束后，他动用商业和人脉资源重新创业，在印尼创办树胶厂、塑料薄膜厂，成为雅加达著名的青年企业家。
- 1958年，田家炳把事业转移到香港，先后创办田氏塑料厂、田氏化工厂，成为香港人造革与化工行业的领军人。之后，他又向房地产进军，成立新安企业公司及华安置业建筑公司，完成田氏大厦以及多处工业楼宇开发，并出任京华银行董事。
- 1978 年，中国刚刚改革开放，田家炳就将自己正在使用中的全套生产线无偿赠送给广东省政府，并且派人安装并且无任何条件地为工厂培训工人。按照正常的商业逻辑来看，这种无偿培养对手的做法是匪夷所思的，但这正是田家炳的格局之所在——只有内地经济发展了，大陆才会更加开放，港商和外商才有更多的机会。同时，支持家乡的经济发展，也是自己回报祖国的一种方式。1992 年，改革的春风刚刚吹来，田家炳又在广东省东莞市成立东莞田氏化工厂有限公司，建立了现代化、自动化的 PVC 薄膜及人造革制造厂，其规模技术、管理等都居国内前列。同年又在广州设立广州田氏塑料有限公司。
从大埔到印度尼西亚再到香港，田家炳的产业终于回到了祖国，回到了家乡。
20世纪80年代，田家炳已是香港知名的亿万富翁。但那时起，处在生意黄金时代的田家炳，却将自己的重心转移到慈善事业，将企业交给下一代经营，这让田家在生意上离其他大富豪的地位越来越远，但却也在慈善领域做出超越很多人的贡献。
1982年，田家炳创办了基金会，专事捐办慈善公益事业，基金会资金来源主要是田家炳先生个人及其家族公司之捐献，从不向外筹募。
1997年，亚洲金融风暴后，田家炳的企业和田家炳基金会的收入受到影响，以至于出现捐款承诺难以兑现的问题。
为让捐款计划顺利实施，83岁高龄的田家炳，竟然将自己居住了38年，金融风暴前价值过亿港元的别墅，以5600万港元的价格低价卖掉，然后把全部的款项投向了内地的几十所学校。
日行一善简单，坚持日行一善很难，田家炳却数十年如一日的做到了。
同时，邵逸夫、田家炳两位慈善家的善举也带动了内地慈善产业的复苏。
中国当代的慈善事业是在20世纪80年代初复兴与发展起来，在政府的扶持下兴办，采用的是官办或半官办的管理模式。
铁马了解到，衡量一个国家慈善事业发展的程度，主要有以下两个方面：
1.年度慈善捐赠总额。年度慈善捐赠总额是一个国家慈善事业发展水平最直观的反映。《2016年度中国慈善捐助报告》显示，全年捐赠总额达1392.94亿元。根据美国施惠基金会最新发布的年度慈善报告，2016 年美国慈善捐款总额为3900 亿美元（约合2.5万亿元人民币）。与美国相比，中国的慈善事业处于较低水平。
2.慈善基金会等组织的数量。慈善组织的数量不仅反映了一个国家的慈善事业发展水平，更在一定程度上影响着年度慈善捐赠总额。据有关媒体不完全统计，目前中国大陆在册慈善公益基金会约6300多家，最新的《全球慈善报告》显示，美国拥有迄今为止最多的基金会（86,203个），远远落后。
在其他发达国家，如英国，较活跃的慈善组织多达16万个，中国慈善事业水平极大地受到了慈善基金会等组织的数量的限制。比较上述现状，可以看出中国当代慈善事业水平相对较低。
另外，还有专家曾谈到，中国公益慈善事业缺意识、缺共识，但最缺的是专业人才。
很多人认为公益就是志愿者，都是些奉献者们，其实不然。公益本身就是一个事业，是一个正常的工作，一个能够拿到体面收入的工作。中国需要大批专业的人参与推动公益事业，但是中国公益慈善事业从业者的收入和保障水平都不容乐观，媒体称他们是：在窘境之中坚守理想。
2016年《慈善法》正式实施后，中国慈善服务基础环境有了很大改善。国家有关部委加强了志愿服务信息化管理与大数据建设，对民间志愿服务测量和研究开发起到了重要的支持作用。
2016年，我国注册志愿者为7259.08万人，注册率为5.25%，非注册志愿者为6221.13万人。在官方正式注册志愿者与未注册志愿者的合计人数为13480万人，占全国人口的9.75%。
国内的慈善事业，起步晚，发展比较落后，虽然近年来逐渐受到重视在稳步增长，但仍旧有观念壁垒和社会诚信缺失的现象阻碍其发展：
1.传统财富观。中国传统的财富观主张“肥水不流外人田”，财富的继承和传承是家族非常重要的财富积累方式。而亲人之间理所当然地认为亲人过世后的财富应当有亲属继承，而非捐赠给慈善组织。所以中国传统财富观是制约着中国当代慈善事业发展的一大因素，成为当代慈善一大困局。
2.社会诚信尚未树立。中国慈善事业的践行过程中屡次出现的“诈捐门”，实际捐赠与承诺捐赠不符，捐赠资金、物资不到位等情况。尤其是发生在名人身上的慈善诚信缺失，对中国慈善事业造成了非常恶劣的影响。失信于慈善组织，也是失信于人民，这极大地影响了人们对慈善组织的信任程度。
再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
就像田家炳先生被问及为什么资助的重点在中国内地的中小学时回答的一样：
要教育办好，首先是基础教育要办好。基础教育是最基本的，如果搞不好，北大、清华这些好的高校就不可能有好的生源。而且，大学并不是谁都能够念的，但有了中小学，每一个学生就都能有接受基础教育的机会。
受基础教育的孩子比例比受高等教育的要高，换句话说，投入的捐赠所产生的效应可能更大，“回报率”更高。内地基础教育也极需发展，这也是我重点捐助内地的原因。特别是山区的穷孩子，我希望看到他们可以在学校受到良好的教育。
我最乐意到内地经济较差、地处偏远、交通不便的地区去捐款。甚至有时觉得，能在各地看到冠以自己名字的中学，看到那么多的孩子能因此而有书可读，感觉会是毕生最大寄托。幼承庭训，敦品励学，淡泊名利，不求闻达。数十年致力公益，捐助教育、医疗、与其他利国生民的慈善事业，贡献良多，惠泽社群，田家炳先生 诚 为当世楷模，社会表率。
你是田家炳小学、田家炳中学的校友吗？你的大学有田家炳书院、田家炳实验室、田家炳教学楼吗？
饮其流者怀其源，让我们共同对田家炳先生说一句：“感恩”，感恩这位企业家一心福泽中国教育，致敬我们心中永远的“田家炳中学”！