诗圣杜甫巅峰之作 (从杜甫的诗分析杜甫伟大的原因)

杜甫真正的诗圣,杜甫是怎么成名的

△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

王和尚论杜诗:写诗炼字如何精准有力?

今日文章,王和尚继续探讨杜甫诗中的用字技巧。

明人王世贞《艺苑卮言》中说:语欲妥贴,字必推敲。写诗下字,关键在于炼。所谓“善为文者,富于万篇而贫于一字”即是此意。炼字,即要选用新颖、生动、形象有力的字用作谓语中心词。杜甫诗“语不惊人死不休”,于炼字着色上功夫甚深。

杜甫真正的诗圣,杜甫是怎么成名的

△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

如其写瞿塘峡之突兀险峻则说“地与山根裂”,“裂”字,下字有力而充满力量。再如其写早春景,有句曰“红入桃花嫩,青归柳叶新”,试思“入”“归”二字有何神理,入,有侵入交杂之意,早春桃花绯红鲜嫩,“入”字好像嫣红之色被倾注进花瓣上,写出春意蓬勃而不可阻挡;而“归”字则更妙,秋冬柳叶凋零,色彩不见,春天到来,青翠之色好像又回归在柳叶之上,写出春回大地自然之理,也写出年老作者面对蓬勃春色而动了归乡之愁。再如,杜甫写鱼跃,则说“紫鳞冲岸跃”,写瀑布则说“云门吼瀑泉”,“冲”与“吼”,都极富力量,充满动感。写景要“状难写之景如在目前”,也要暗含作者志意与襟怀。

和尚下文将细说其妙。

炼字写景,要能刻画意象之神髓,所谓用一字而使景物逼肖,即着眼其真。如杜甫送朋友赴蜀州,有句“两行秦树直,万点蜀山尖”。其中“直”与“尖”二字很平常,然其写景却摩形尽相,如在目前

开元年间,诏令两京道路并种果树,驿道宽阔,果树耸茂,“直”貌拙而实精。这是一首送别诗,送别诗多有勉励不舍之意,用两行秦树,就好像作者看着朋友在驰道上越走越远,唯有两行秦树绵延不绝,不舍之情溢于言表。蜀州群山险峻,“万点”言其多,“尖”写其貌,此属想象之词,尖写其高耸险峻,也有对朋友此行的担忧之情,所谓“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。

杜甫真正的诗圣,杜甫是怎么成名的

△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

此处有三个引申。其一、所谓炼字,并非刻意求生涩怪僻的字入诗,恰恰是平常字入诗,偏能新而妥,奇而确。沈德潜就曾说写诗要“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色”。

如杜甫写夏日纳凉,用“荷净纳凉时”,此“净”字,写出荷花青翠,不染纤尘之美;写夜晚弹琴用“衣露净琴张”,也把古琴的清幽精美,用“净”写出了。

再如杜甫在门下省官衙夜值,写星月则用“星临万户动,月傍九霄多”,其中“动”与“多”都极具神理。繁星满天,万户灯辉,上下交映,如大海摇动,“动”不就很形象么?“多”看似无理,其实饱含深意。宫殿巍峨迥临万户别无遮蔽,其得到之月光岂不更多?杜甫于此,接近天颜,恩泽被身,是不是也独得皇帝信任呢?这种自信与感激,就在写景中被暗暗表露了。

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△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

其二、写景用字,非单纯写景,而要融入作者的感情,可以移情于物,可以工笔细描,也可以大笔勾勒,然其字字句句背后都有作者之心意感情在。

如杜甫在757年回乡途中,曾有句写景“落雁浮寒水,饥乌集戍楼”,其中“浮”与“集”都饱含深意。杜甫暂别京都,寥落还乡,其时安史叛军远未剿灭,唐军屡遭大败,国家残破百姓流离,秋水寒凉,疲惫的落雁能在水边安心休息么?仍旧是恐惧不安,只好浅浅地浮在水上。饥饿的乌鸦,嘈杂喧腾,集聚在戍楼之上,随时准备逃散。一个“集”字就写出百姓仓皇不安之状。作者看到行人稀少,戍卒懈怠,满目凄凉与感伤,都蕴含在这联写景之句中。

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再如,杜甫被困长安,与战乱中得到弟弟的消息,有句说“浪传乌鹊喜,深负鶺鴒诗”,其中“浪”与“深”,也饱含真情。乌鹊之鸣本是报喜,但是听在作者耳中,却说其“浪传”,因为兄弟生死未卜,不能归来,喜鹊叫得再欢快又有什么用呢?由此作者对不能照顾兄弟而深感惭愧,所谓“深负”,就把作者的自责之意写足了。

其三、唐人有不少写景之句,初读未见精彩,细思才知妙理。比如杜甫有句是,其写法与“两行秦树直,万点蜀山尖”很类似,道是“两边山木合,终日子规啼”,这句写云安风景,被评为“杜律中最爽隽者,绝无艰涩之态”。为何?

南宋周紫芝曾说:尝独行山谷间,占木夹道交阴,惟闻子规相应木间,乃知“两边山木合,终日子规啼”之为佳句也。那是因为,唯有置身其境,才知其妙。再如杜甫有句说“晚凉看洗马,森木乱鸣蝉”,周紫芝暑中濒溪,与客纳凉,时夕阳在山,蝉声满树,观二人洗马于溪中,才恍然了解此句之妙处。因此,他得出结论说:作诗正要写其所见,不必过为奇险。创作要有真切的生活感受,不求工而自工。

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△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

祖咏曾有诗吟咏终南山说“积雪浮云端”,山高如云,积雪笼罩,下有茂林掩映,积雪不就如浮在云端一样么?唯有真切见过有积雪之高山,才能领悟其妙处。唐人有民歌赞扬哥舒翰,有一句说“北斗七星高”,试想,北斗星往往倾斜于天空,为何用高呢?其实,纬度越高,北斗星越靠近天空正中,这个高字,就是暗写大唐疆域之辽阔,已经扩展到塞北极边之地,故而特以“高”着色,也不动声色地夸赞了哥舒翰军功之盛

因此可知,写诗写景,既要有切实的生活感受,也要善于白描刻画,并非力求险峻才出妙句。所谓写景浑成,大概意即在此。

常字新用,是杜甫惯用的炼字技巧,即用不常结合的词汇,与常理不合,反而能产生崭新的韵味,这也是王和尚常说的“陌生化处理”。

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杜甫写村野之景,有句“圆荷浮小叶,细麦落轻花”,荷叶刚出水,自然是“小叶”,然诗中如此搭配,似拙而实细。试想,初生荷叶自然是又圆又小,但如此搭配却反而新颖。后句,麦曰细,花曰轻,理固如此,而别人不敢如此,杜甫拈之如诗,反生韵味。

再如,杜甫写江涨,用“高浪蹴天浮”,蹴者,践踏追逐也,浊浪澎湃高与天接,蹴比接更有力度,也更能以夸张和拟人写出高浪汹涌之态。又如杜甫写夜雨,用“江鸣夜雨悬”,这个悬字何其生动形象。

写诗要善于联想,或拟人或夸张,若要平实描写而求生动,则非炼字不可。如杜甫写秋霜,曰“秋蔬拥霜露”,这个拥字,何其陌生而有力,就把秋末露繁霜重写得非常形象,秋蔬在霜露重瑟缩,不就如同被霜露包围、压制、和推挤了么?

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再如,杜甫在《禹庙》有一句“江声走白沙”,这个走字,真是飒然妙笔,若用“传、响”等字,就失去了神采。再如,杜甫写春水,用“碧色动柴门”,春水满溢,草色淋漓,用“动”字就把春水荡漾写得如在目前。需要补充的是,杜甫律诗非常善于用“动”字,以求其有动感有力量,而暗含磅礴之意。如“凉风动万里”,写秋风苍茫;“寒江动碧虚”写秋江澎湃;“星月动秋山”写星光耀目;“春城雨色动微寒”,写春寒渐退。

诗有不写之写,将所表之意侧面烘托而出。比如,“碧委墙隅草”,绿草都委弃在墙角,暗写风雨之大;“野船明细火”写初弦月之昏蒙;“野润烟光薄”写日色晴明;其中谓语动词都用得新颖而形象。

杜甫真正的诗圣,杜甫是怎么成名的

△王和尚论杜甫诗:诗圣是如何炼成的?

“炼字”也还包括诗句中用字的搭配和照应。《石林诗话》举杜甫诗为例说:“老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字殆无一字虚设。雨细着水面为沤,鱼常上浮而淰;若大雨则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不能胜,唯微风乃受以为势,故又有‘轻燕受风斜’之语。至‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’,‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见,其精微如此。”此话十分明白,无庸多说。

杜甫还有一句诗,非常有趣,道是“短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣”,其中“短短”二字很少见形容桃花。顾随曾说杜甫有时写诗就“很笨”,显得拙硬。但是,若换成“灼灼”,“矮矮”,“小小”等字,非为不可,然终显庸俗。如何不俗?姜白石曾说“人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。”“短短”二字,于此反见新颖有趣,所谓拙而巧是也。

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再如“无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沈浮”,蜻蜓点水,自然是上下跃动,鸂鶒戏水,自然是载浮载沉,但就是如此拙直,如此朴素,反而显得形象生动。难怪顾随说“笨得出奇,又笨得出奇的好”。再如这一联“含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠”,细思“细”与“稠”的搭配,是否如在目前,让人拍案。

杜甫写诗,善用一字而反衬见意,如“山河扶绣户”,山河竟然能扶着绣户,反写其高;“乾坤绕汉宫”,乾坤竟然围绕着汉宫,可见汉宫之巍峨绵延雄壮;“楼光去日远”,去字,不是写日远,而是反写楼之雄峻;“峡影入江深”,入字不写江深,而写峡之高。

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如何学习炼字,王和尚以为有两个诀窍。其一,读诗时候,要多留意古人诗句炼字之处,不要草草读过,而要细细推敲其妙处。读得多了,见识广了,自己下笔也就有章法了。如何推敲,可以自行唤几个字与原作对比,看能否有原作出彩。多比较,多推敲,自然会心有所得。

其二,自己写诗之时,在推敲谓语中心词时候,要当心认真,多换几个字比较一下,所谓炼,即饱含千锤百炼之意。要注意运用新颖、生动、形象而富有表现力的字,或拟人,或夸张,或反衬,或化静为动,或陌生化处理,总之要用得响亮而真切

当然,王和尚更希望诸君能多多细读细研杜诗,对自己开阔眼界,锤炼诗笔,会有事半功倍之效。

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