在洛阳东十二公里,有中国佛教第一祖庭,中国佛教第一释源——白马寺,距今已有1900多年的历史。不过经过风雨洗礼,白马寺的古迹遗址很多已消失不见,现存多为为元、明、清时所留的建筑。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。无论怎样,白马寺内有丰富的古建筑、佛教造像、雕刻艺术、绘画艺术等,这些都出自古代匠师和劳动人民之手,闪耀着中华民族的智慧之光,是前人留给后代的一批不可多得的文化财富,成为我们今天探索和研究古代宗教史、建筑史、文化发展史和中外文化交流史的重要实物资料。

随着时代的发展,白马寺与中西佛教文化进行了广泛的交流和联系,现今又在寺内古建西侧,又现了一座泰国佛殿苑,成为中泰文化交流的重要佐证。据说,这座泰国佛殿苑的建立,完全出自一次偶然的机缘,读来可谓天作之合,从此中西佛教文化融合,逐渐发扬广大

1990年以后,白马寺先后接受了国际友人和居士们赠送的佛像,分别供奉于不同的殿堂之内。1991年7月30日,泰国善信瓦塔纳先生到洛阳白马寺参观朝拜,为增进中泰两国佛教界的友谊,当日与白马寺签订了《向中国洛阳白马寺院赠送佛像的备忘录》。

1992年,泰国善信瓦塔纳先生及多位泰国善信捐赠的一尊高7.2米,重8吨的铜质镀金佛像运抵白马寺,同时出资2.7万美元与白马寺共同修建一座泰式风格佛殿供奉佛像。佛殿于1992年奠基,1993年9月印度总理拉奥访华期间参观白马寺后赠送释迦太子像供奉于法宝阁内。佛像通高1.50米,螺纹高肉髻,着偏左袒式袈裟立于弥须座上。

泰国佛殿1995年竣工,1997年举行佛殿落成和佛像开光典礼。其主殿坐南朝北,建于长27.3米,宽21.3米的台基上。大殿长14.4米,宽7.5米,高10余米,三层重檐,黄瓦覆顶,内饰壁画。殿内正中坛上供所赠佛像。参加法会的有名山大寺的大德高僧,省、市政府及宗教局领导,泰国商业部副部长顺蓬·阿萨瓦哈先生、常媛女士等泰国客人及佛门四众。

2010年初,为进一步丰富和彰显泰国佛教文化内容,促进中泰两国佛教文化交流,泰国高僧拍特实铁哥颂长老、善信瓦塔纳先生参访白马寺后出资对泰国佛殿苑进行翻修,并进行扩建,修起了围墙、大门,辟建了舍利塔、藏经阁、钟鼓楼、四面佛、凉亭、僧寮及配套设施等,扩建后的规模,长宽各108米。

中华古佛拇指般大小,铜质鎏金,结跏趺坐于须弥座上,是世界上仅有的造型奇美的佛像。此两尊佛像源于中国东汉时期的洛阳白马寺,后流落民间,由西域传至南亚,后辗转至泰国,分别收藏于泰国博物馆和泰国一富商家中。

为了加强两国佛教界的友好往来和佛教文化交流,泰国将此佛像复制了两尊,1994年11月在北京广济寺由中国佛教三大语系的高僧共同主持开光,其中的一尊归宗于洛阳白马寺。1995年4月6日,白马寺举行了隆重的中华古佛归宗庆典法会,参加法会的有中国佛教协会、各地高僧大德及河南省、洛阳市的有关领导,泰国派遣由副僧王率领的143人组成的古佛归宗团前来观礼。

佛教是我国封建社会上层建筑的一个组成部分,它曾经在一定的程度上丰富了我国古代的文学、音乐、绘画、雕塑、建筑以及其他艺术等。至今我们所用的某些词汇也源于佛教。白马寺对于中国佛教的传播和发展,对于中外文化交流,对于增进中外人民之间的接触和了解,是起了重要的历史作用的。

泰国佛塔苑

泰国佛塔苑

泰国佛塔苑

泰国佛塔苑

泰国佛塔苑

泰国佛塔苑
声明:本文为《*今条头日**》作者“淯阳新视界”原创作品,已与“维权骑士”及“快版权”签约。呕心沥血,码之不易。未经允许,图文严禁转载。私自转载,侵权必究!