自醴陵市北官庄沿浏阳市普迹乡转向西北经株洲县大京乡。株洲市荷塘区蝶屏乡再北到长沙市跳马有一绺连绵起伏的群山直插湘江之畔，把醴陵市、浏阳市、株洲县、株洲市、长沙市分割开来。沿途醴陵市的官庄水库，株洲县的婆仙岭，株洲市的仙庾岭，长沙市的跳马不但山形奇特，而且都有深厚的文化底蕴。
其中座落在株洲市荷塘区蝶屏乡的仙庾岭，突兀于与浏阳市镇头市乡的交界处，仙庾岭周边有无数小山拱托，山间山溪小垅，山边沟壑纵横，村舍星点，曲径、小桥、流水、人家，呈现出一幅江南水乡的美丽画景。由于仙庾岭东望浏阳河婉转东来陡转北去，像银蛇一般爬在青山绿茵的大地上。西望湘江直泻洞庭。由于这里佛事久远，逐步形成仙庾八景、十景，引发出一些传说故事，是株洲市一个不可多得的风水宝地。
相传唐代盛期，仙庾岭山下住着一户人家，主人刘三吉勤劳纯朴，白日在自家一片坡地上和几亩梯田中劳作，妻贾氏贤惠有德，相夫爱子，在家事蒸茶煮饭，洗衣浆汤，喂猪赶狗，把个四间瓦房收拾得整洁干净。夫妻膝下有一小子，叫刘昊，伶牙利齿，五岁始父亲教他描红写字，诵读《急就篇》，六岁送入蒙馆，书文并进，过目不忘。
本是一户自给有余，蒸蒸日上的中户人家。可是好景不长，刘三吉染上百日痨病，丧失劳动能力，加上煎药熬汤，积累日空，临死时，棺木无着，贾氏只得卸下几块门板制成棺木，草草埋葬于后山之中。
丈夫早逝，儿子年幼，贾氏别无他法，只得出门替人当女工，一则自己度日，二则图个儿子温饱。
刘昊虽然只有七八岁年纪，识得一些文字，字又写得有格，母亲出外打工，早早把饭菜做好，自己只要揭开锅盖，舀吃便是。刘昊虽然失学在家，倒还乖巧，管住自己吃喝，有了时间便练字读文，把个已读的《急就篇》、《千字文》读得烂熟如泥，没有学过一些贤文、诗句也读得精了。
日出日落，时间渐进，不觉刘昊已过十岁，在家砍柴喂鸡，倒还做得熨贴。母亲在别人家做女工勤劳责身，深得顾主欢喜，顾主本是村中殷实农家，有耕牛农具，耕种一年总有些节余，想顾一个放牛娃，便与贾氏商量，贾氏懂得顾主意思，答应让刘昊试试。这样贾氏母子同在一家当工。
刘昊每天替顾主放牛，刹草，在田间山间转悠，常常经过村中蒙馆，虽说是蒙馆，可孩子学的时间长了，老师也教孩子“四书五经”、“国策”一类深奥的文章。刘昊经常倚门旁听，片断地听到一些句子，默背下来，回家抄写在本子上，常常温习。日积月累，把个“四书”、“五经”、“国策”掌握个大概。一日下午，倚门的刘昊听得入了神，忘记了放牛一事，待他转过神来，便不见牛的踪影，紧张得出了一身冷汗，转了几座山，爬了几个坡，看着日落西山，情急之下，刘昊一步一步爬上一座高山，高山之上有古樟一棵，枝叶散开足有半亩，他便一屁股坐在了古樟下的一块石头之上，蜷得疲倦的身子，忍着饥饿的肚皮，他找不到牛，回不了家，便在这里愁苦起来。
月亮爬上树梢，星星眨着明亮的眼睛，习习凉风吹来，刘昊晃悠悠地进入了梦乡。
一个身穿白衣白裤，银须白鬓，手持雪白佛帚的长者来到他面前，刘昊起身道：“长者别来无恙。”长者道：“察你忠孝两备，勤奋进取，暗中助你多时，今引你上山，赠你经书一套，日后细读勤操，必成大器……切记‘无私无我’四字。时间宝贵，自己把握……”刘昊来不及言谢，长者不见其踪。
刘昊一惊醒来，揉了揉惺松睡眼，只见月亮已偏西天，星星照样眨着明亮的眼睛，往石头旁一扫视，见有几本书，他操起这几本书，如获至宝，捧在手中，急急下山回家，路途村舍雄鸡唱晓。摸回家中，见母亲房中暗淡灯光，“儿啊，我的儿啊，你不能出事……”
“妈，我回来了。”
母亲听见刘昊声音，喜出望外，忙开门，一边牵着刘昊的手拉进房内，一边说：“急刹我了。”
“儿子不孝，让妈操心了。”
刘昊把找牛上山的经过说了一遍。贾氏听说，啧啧道：“神人相助，造化，造化。”说完直奔顾主家牛棚，一看牛正在伏地睡觉，贾氏轻轻拴上牛栏。自回家中，这时刘昊正酣酣入睡。天亮了贾氏喊醒刘昊，各事其事。
刘昊如前每天放牛于山，刹草山坡田头，说来也怪，牛儿每天自觅青草，吃后入栏，不损禾苗作物，乖巧得如同懂事的孩子。刘昊照样刹草放入栏中，牛儿吃得很少，渐渐刘昊不用大捆背回青草，省了许多力气。可牛儿长得毛光皮红，体魄壮实，深得顾主喜欢。
刘昊放牛省了许多心事，常揣书于怀，一有时间便细研精读，字句间圈圈点点，书楣上写些批文。不明处打上问号，一有机会便去蒙馆向老师讨教。老师见这个放牛娃书写入格，析事精辟，从心底里喜欢这个孩子。三年后湘潭举行乡试，蒙馆老师代刘昊报了名，鼓励他把握自己，荐他去考一次。乡试揭榜，刘昊中得秀才。
一个牛娃，中得秀才，轰动乡里，便有一些乡间绅士子弟登门拜访，自此，刘昊结识了许多朋友。蒙馆老师见此器可成，便把刘昊带到自己的藏书室，只要合适，应由刘昊自取。刘昊辞工回家，专攻学问。
两年过后湖南省试，刘昊参加省试，又一举获中。刘昊中举之后轰动湘潭县境。县长接见刘昊，见他言辞准确，思想敏锐，荐他学监一职，专事全县蒙馆，时年十八岁。每年有些奉禄，养家糊口不愁，刘昊常回家探母，时有朋友相聚，一时社会地位大增。
转眼间过了八年，遇上京试开考，刘昊与湖南一批考子跋山涉水来到长安。
刘昊揭得探花榜。留在长安，专抄史监多年。后派江苏镇江任太守职，刘昊不忘梦中长者偈语：无私无我。任职期不贪不占，一心为民，尊文重教，把个镇江管理得社会秩序井然，学子奋发向上，礼乐昌，人才盛，一时成为国中人才辈出之所，渔丰粮茂之域。
刘昊生活节俭，积存了一些奉禄，一日，他来到母亲房间，躬身向母亲说：“不孝儿，在穷苦中得长老相助，又得乡友之帮，今有些节余，想捎回家乡办一善举建寺庙一所，以回报长老之恩。”母亲听说，拍手称道：“懂得回报，乃君子之德。甚好。”
刘昊决定之后告了半年假，携妻带子扶老娘上船逆长江、湘江而上到达湘潭建宁上岸，在老家住了下来。
刘昊与乡间绅士烈户商量建寺庙事，深受乡间人士赞许，由刘昊出资，乡间人士出力，选址在刘昊儿时晚间圆梦得书之山，大兴土木，只四个月，一座两进三厢三天井琉璃瓦，马鞍山墙，大理石门楣，座西朝东的雄伟庙宇落成于山端。
庙内正厅由刘昊回忆画出梦中长者图像，由精工镌刻置于正位，两边罗汉若干。
刘昊望着门楣上空着的牌额沉思：“只因梦中不知长者姓名，取什么庙名好呢？”他背着双手站在山上向四周一望，只见东边有一片开阔之地，垅田中一片金黄。他想，这不是民之生计之本露天粮仓吗？露天粮仓“庾者”，且“庾”字又是姓氏，此庙就取“仙庾”不正含长者之品德，自己之心愿吗，那好，就取名“仙庾庙”吧。只见他迅速回家取出文房四宝写了“仙庾庙”三个隶字，请雕工制匾置于庙门之上。
新庙建成，刘昊在家又住了一月，启程赴镇江上任。
刘昊在镇江任上四十年，不升不降，在民间扎根很深。安史之乱后，唐朝开始衰落，皇亲国戚，爪牙遍布各处，*场官**贪污腐败，营私结*党**，排除异己……刘昊见*场官**险恶，不能苟同，又感力不从心，扭转不了时局，只得告老还乡。离职时两袖清风。回乡开经书馆度日，闲时上仙庾庙与庙祝叙谈。享年八十有五，死后，埋葬老屋后山，面朝仙庾庙。
自刘昊义建仙庾庙之后，朝观者来自醴陵、湘潭、长沙、浏阳四县州，随仙庾庙的建立，这个原来无名山头，便有了仙庾岭之名，正应正了“山不在高，有仙则名”的古话。
二OO四年写于渌口