“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”。李商隐的这绝美的诗句，表达了国家破碎时的悲痛心情。那么，这里的“ 九州 ”究竟是指的哪九个地方呢？现在这些地方又分别在何处呢？
在夏朝之前，我们还没形成国家的概念，而是将天下划分为若干个地区以便于管理。根据不同的地域、河流，这些区域则是被划分为了九个部分，统称为九州。
九州的含义
古代对数字的理解常常富有象征意义，九通常被视作数之极，寓意为最大的数目，囊括了一切。 所以这个“九”有没有可能是泛指？
类似于道家典籍《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，其中的三即是虚指，意味着众多的意思。九是三的三倍，可能也象征着极大的数量，甚至可以理解为全部的意思。那么九州是否意味着所有的州呢？
不过，在古代典籍里是“九州”一词具有两重含义，第一重含义呢，指的是上古时期具体的九个地方，第二重含义则是一种泛指，代表着咱们整个中华大地，即国家的代名词。
大禹治水于九州的由来
根据《 尚书·禹贡 》的记载，大禹在治理水患时，划分出了九个适宜人们居住的地方，统称为九州，这九州按顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
九州地域划分
冀州 位于黄河中下游地区，两条支流之间，现在涵盖山西省、河北省西部和北部以及河南省的一部分地区。兖州位于济河河流之间，涵盖河北省东南部、山东省西北部和河南省东北部。
青州地域范围自东至东海，西至泰山，如今位于山东省东部。而徐州则坐落于海带和淮水之间，现代地域包括山东省东南部和江苏省北部。至于扬州，位于淮海之间，涵盖江苏、安徽、浙江和江西等省份的部分地区。
荆州、豫州、梁州和雍州
荆州则包括现在的湖北省和湖南省。豫州位于京河之间，包括河南省的部分地区、山东省西部和安徽省北部。梁州即凉州，位于现在陕西省南部和四川省全境。 雍州 位于陕西省西部、甘肃省的左部和青海省的东部。
由于历史地理的变迁，部分地区现在已无法具体考证，可能会有些许出入，但大体的范围还仍然清晰。当时的洪水危及大部分中国，大禹历经千辛万苦带领人们开通河道，并划分九州，他的功绩至今仍被传颂， 不过九州的概念在传承至今时已逐渐变得模糊 。
九州的变迁与一些猜测
实际上，九州的概念是从西汉时期开始逐渐明晰的，但至今传承下来的情况却各不相同。一些州已经成为具体的地名，而另一些则已经遗失。
举例来说，豫州的具体地名已经不可考，现在成为河南省的简称豫。扬州则已发展成为一个地级市，现隶属于江苏。青州如今则只是一个比扬州还小的县级市。荆州、扬州和徐州都已成为地级市，而荆州更是湖北省的一个重要旅游城市。冀州与豫州类似，也没有具体的流传地名，它成了河北省的简称冀。 凉州就比较惨了，什么都没有留下来。
关于九州的划分还有很多的未解之谜。毕竟尚书成书于战国时期，在战国之前的古代文献资料相对又较少。大禹治水的时间太远，我们可以参考的东西本身就少，加上历史的变迁，确定这些地方的确切范围及位置也挺困难的。
有趣的是 ，有人将大禹治水与西方圣经中诺亚方舟的故事联系起来，因为这两者的时间线非常接近。有人提出了疑问，大禹划分的九州，有没有可能是指的整个世界的九个州？咱们中国只是其中之一？当然，这只是一种猜测，具体的真相是怎样，咱们也无从考究了。
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