“疫情已来，要在如此巨大的压力下进行生活，唯有的方法是把它 折叠 起来。”

如果说中篇小说《北京折叠》是通过科技手段折叠空间，让人性在故事中渗透。那这篇《折叠2020·未来的我》想写的是-----被疫情限制下不同思考空间中“我”的未来。

疫情下的三层折叠：

• 第一层折叠：“清单人生”，还是“人生清单”

“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”

熬了半年，眼看生活慢慢回归正轨：有人订好了机票，寻思终于能回老家陪陪父母；有的婚期一延再延，再三简化，就想着至亲密友小范围办个仪式；有人约好了暧昧对象，等着见面表白：“我不想见证历史了，我就想见见你”；还有的准备要实现一项“人生清单”；结果疫情反弹，很多人的计划再度被打乱。正如那句话：“你有你的计划，世界另有计划”。

生活永远不会按照我们的意愿来进行，当那些违背我们意愿的事情，猝不及防地闯入我们的生活，我们该怎样面对？是为了维持表面的安宁继续生活，还是勇敢地去面对？“现实与计划脱轨的缝隙里，其实就是真正的自己。

我们要清醒的认识到生活方式在改变，不再有那种生活预设未来是可预期的,按部就班一步一步地完成既定步骤，能得到理想结果的“观光化”生活。与之相反，如今生活方式更是随机漫步型的，未来没有太多的预设，发生在生活里的随机事件，只有善于挖掘随机事件背后价值的人才能抓住机遇。并且他们坚信概率主持着这个世界，不固执，也不会以自己的理解给外界下定论，他们相信，存在即合理，想不通，那是自己的眼界不够，需要深入学习和了解。

因此，我们要尽力避免陷入观光化的生活模式，学会漫步型的生活，积极地拥抱不确定性，积极地建筑自己的反脆弱性。去触摸更多的领域，实践越多，思考越多，就越触类旁通、融会贯通，最终才能发自肺腑地感叹：大道至简，殊途同归！

• 第二层折叠：跨越时空,与未来的自己对话

新冠疫情不仅对整个社会的医疗，物流众多行业是一次挑战，生活、工作方式的转变对于每个人，每个家庭也都是一次挑战。在这样的挑战下，我们可以有什么样的创造与机会呢？看到2020年的自己和家人遇到新冠肺炎这个疫情，未来的我们可能会想和现在的我们说些什么呢？

用一种想象的方式去让未来的自己和现在的自己对话，这种跨越时空的问话会拓展我们的生命资源，用未来的自己去看世界它就打开了，几十年以后，生命的场景都会出现，带着新的可能性将会特别的立体。

1、未来的我会对现在的我提出怎么样的建议去面对疫情？

现在的我要承认这件事已经发生，同时承认我们都是“幸运者”——最危险的时候暂时过去。在疫苗研制出来前，更要做好应对“再次疫情”的准备。

2、未来的我会如何感谢现在的我在面对疫情所做的一切？

“为世界变得更善”贡献力量。现在的我只要有这样的心，哪怕是一句留言鼓励，你都贡献了力量。它的价值不容抹杀。它像空气和水一样，从个体来看或许微小，但汇聚成的力量却像空气和水一样重要。

3、未来的我会如何鼓励现在的我往前走？

现在的我要抓紧的珍惜生活。因为这次疫情，人们在很近的一个角度，看到了秩序的破坏、生命的消散。它会让我们再一次审视自己的生命，我们都知道个体的命运在面对命运的洪流，犹如喑哑的流水被挤压，置身于更大的群体性悲剧的场景中，我们更应该活出自己生命的力量。要从同理心中产生对生命的珍惜之情。

当然，还有另外一个方向，大家也可以去试一试用童年的自己来看看现在的自己。童年的自己，有时候也会有一些想法来关心现在的我们。童年的自己特别有想法，特别活泼，特别有弹性，特别有力量，反而觉得长大的自己没有童年的自己有力量。那么，童年的自己去又会跟现在的自己提出怎样的建议呢？

• 第三层折叠：活在当下,不畏将来,不念过去

适当停下，等一等你的灵魂，你有没有过这种状态，有时会觉得所有事物都很无趣，对任何事物都打不起精神。如果有，回想一下，自己当下做的事情，是不是自己真正热爱的？是主动投入了百分百的热情，还是在硬着头皮做？

时代高速发展，我们每天忙着生活，几乎很少有时间停下来，认真地想一想：自己到底喜欢什么，想要什么，要抵达的远方是哪里？如果长期从事自己并不热爱的东西，也没有从中获得过喜悦和认同。久而久之，就会消磨掉我们所有的热情，对任何事情都打不起精神。有句话说的好：“你应该停下来，等等你的灵魂。”人，只有在做自己真正热爱的事时，才会不计回报，全身心地投入。

如果你现在做的都不是自己想要的，或者说，你还不知道自己想要什么，只是在凑合着做：那么，你现在最应该做的，是明确自己想要什么，做出对未来的规划。人生短暂，我们应该好好珍惜。利用有限的时间做最想做的事，而不是每天按部就班的活着。找到你真正想要做的事情，然后朝这个方向努力下去。

“折叠世界，是一个不断加深的思想认知。最大的推手永远是自己”

在折叠世界中，人的思想是立体的，丰富的像个金字塔一样。而在行为中，它是折叠的，在多种思考、多种价值观的作用之下，形成一个行为。思想是多种的可能，而行为是一个确定的结果。我们不能因为行为是单一的，就放弃对思想多重可能的追求。