“我放牧的六十匹骏马，我的那些花斑马呢？我生活的六旗人们，那村庄在哪呢？”这是一首图瓦民谣中的歌词。

图瓦人是世界上最古老的游牧民族之一，图瓦人曾随成吉思汗西征，善武，有着独特的呼麦文明族群当中盛产美女。图瓦人的图瓦共和国曾是中国领土但一直在被前苏联垄断管辖，直到1994年成为了俄国联邦的一员，受西伯利亚联邦区的管理，虽然在中国与俄罗斯签订了协议后图瓦人所在的唐乌梁海这片土地便与我国无关了，但当地的居民仍然保持着原来的习俗。让我们不禁想问，图瓦人现在怎么样了呢？

日渐没落的游牧产业

在上世纪末，超级大国苏联解体后，俄国联邦独立。图瓦仍属于俄联邦之内，并在之后签订条约，正式成为俄国联邦的一部分。

在上世纪改革开放后，我国经济以不可思议的速度迅速增长，综合国力持续增强。图瓦人当然也能看到这点，心中自然对比下来有所遗憾，图瓦领导决定脱离中国时也是一片怨声载道，当时的民主支持率只有不到四分之一。可没办法，当时的图瓦领导阶层态度强硬，执意独立，加入俄国联邦。最终在民众们的一片愤怒声中，图瓦人生活了数千年的这片土地不再属于中国。

所谓的图瓦共和国听起来似乎无限美好，但大部分图瓦人在世纪末脱离中国这一强大的依靠后仍过着相对原始的游牧生活，当地的大部分经济来源仍然是依靠自然资源。

支柱性产业几乎只有采矿业和畜牧业还有一点点微薄的服务行业，全国的国民生产总值甚至不到中国长三角地区的某个县级市的一半。试想一下如果在当时图瓦人并没有脱离中国，那么在我国优越的少数民族优待支持下，当地的各项产业以及旅游业一定会有更好的机会得到发展，不至于到现在这样的窘境，当地人的生活条件起码也能达到我国的小康水准。

俄联邦的孤独角落

从地理位置上来看图瓦人所生活的土地似乎一直是不被俄联邦政府所重视的那一块。俄国的西部是联邦的政治文化与经济中心，主要以白人族群的西方文化为主导。而俄国的工业中心也大都分布于东部，中上部与西部，随着现代化工业技术的迅速发展，图瓦人世代所依靠的游牧业所得到的经济效益是根本无法与之抗衡的再加上地理位置深处于欧亚大陆内陆，没有天然港口的优势。唐乌梁海这块美丽的土地似乎一直都被俄联邦所忽视，图瓦人的生活质量也一直都没有得到什么改善。

对比与图瓦人距离不远的我国内蒙古自治区，在近些年国家对中西部政策以及少数民族优待的大力支持下，各项重工业迅速发展，当地天然优势的畜牧业协同旅游业与现代化的食品加工业一起发展。

内蒙的每一处资源几乎都很好地得到了再利用，甚至达到了一加一大于二的效果，生产总值也位列我国中西部前茅。让人不禁感叹如果当时图瓦人选择不脱离中国是否也会发展地像内蒙古自治区一样好呢？

正在流失的民族文化

图瓦人有着游牧民族独有的服饰文化，服饰上多有精美的图腾，在服饰颜色的搭配上也十分精妙，被誉为游牧民族中的"服饰宝藏"。同时图瓦人也有着一种独有的音乐文化——呼麦。

图瓦人以喉音唱法而出名，其中以呼麦最为出名，成为图瓦共和国的非官方象征；同时图瓦共和国也有着一名享誉世界的呼麦大师——“珊蔻”。她将传统的呼麦与前卫音乐与爵士乐相结合，创造了一种属于自己的独特的音乐风格，给人一种无法言语的听觉体验，深受世界音乐爱好者们的喜爱。

但是由于俄国联邦对于少数民族文化的不重视，图瓦人的许多优秀文化正在慢慢消逝。有非官方资料的不完全统计，有百分之六十的图瓦年轻人根本不了解民族服饰与呼麦这项传统艺术，

甚至有小部分的图瓦年轻人表示根本不知道呼麦这项艺术，不免令人唏嘘，如果这些图瓦人的优秀文化再不得到保护，我想有一天这些美好的民族文化也会随着图瓦人族群的没落而慢慢消失。

结语

作为世界上最古老的游牧民族，图瓦人有着自身独有的优秀文化与传统。但在脱离中国加入俄国联邦后图瓦人的经济与文化艺术似乎都没有得到应有的重视与保护，真是令人又无奈又惋惜啊！