山西票号十大财东之太谷曹家(三)。
富裕起来的曹家还把子女们的读书当做大事来抓。曹家的发迹始祖曹三喜曾因不识字与人打官司吃过亏，所以曹家后人历代都把读书明理看得很重。设立家塾名为"书房院"聘请名人授课，给予优厚待遇给教书先生设立专门厨房，每年还有100两的薪俸，因此曹家后代中也出过一些文人。
曹培德字润堂，号拓庵。1853年(咸丰三年)生于太谷北洸曹家，青年时期屡遭厄运，应考7次到37岁时才中了举。当时的主考房师是杭州徐琪，琪字花农是名士俞曲园的门下官至礼部侍郎，工诗善画。曹培德以诗作受他的赏识，彼此间很快成为挚友。
曹培德是多产诗人，据史书记载：毕生精力则在乎诗情之所感，兴之所至悉发诸歌咏。曹培德亲自编订有《记程诗》、《题强记》、《塞上吟》、《庚子记事》等共有150首诗，此外钞存诗尚有1200余首。
他38岁时曾与友游塞外，3年后又一次因执行公务调查屯垦到塞外旅行，他忧心国事的情绪均发之于诗，从他的诗篇中流露出慷慨请缨的热情。对他的诗作徐琪有评语：拔剑起舞有此雄杰，读之忧觉满纸生风也。
1902年(光绪二十八年)他又一次赴内蒙办理开垦，他曾有：屯田有志空怀策报国，无人共请缨的诗句。他把垦荒看作报国雪耻的实践。光绪末年山西发生了争矿运动，这时曹培德已年过半百身体不佳在太谷养病，以衰病之身体仍积极参加了这场争矿运动，并出钱支助争矿运动。
他主张开矿筑路兴工商"毫不隐讳要发财致富，但他不同于一般商人而要求国家发财致富，要富国强兵。他有名句云：喜逐陶朱求富国漫以罗马觅奇书。曹培德不仅爱国同时也有爱民的思想。他曾写过一首词：五月郊原尚未耕乡村依旧欲开征，可怜卖得儿和女半为完粮半救生。
这首词以精炼的词句，反映了太谷人民在清末所受的残酷剥削和压迫。
有史记载1902年(光绪二十八年)，太谷县人民遭灾他曾开仓以赈饥民，时人惊其豪而戴其德。他还出巨资整修故渠，又开新渠筑河堤以抗水灾村人大得其利。
还有史记载曹培德为人精明干炼，并富有经商的才能。他中举以后即一心筹画其商业资本的发展扩张。所有"锦"字商号中如：锦丰泰锦生润锦丰焕锦丰典锦泉汇锦泉兴锦泉和锦泉涌锦元懋锦隆德锦泰亨等10余家，均为曹培德一手创立。
曹培德晚年主要精力放在编写《傅山年谱》上，但是这项工作尚未完成，卒于1909年(宣统元年)享年57岁。曹中裕据说与山西巡抚胡聘之为"同年"。光绪年间当胡任山西巡抚时，曹中裕被任为保晋矿务公司经理，及岑春煊继胡任山西巡抚后曹也随之去职。
山西票号十大财东之太谷曹家(四)。1915年袁世凯图谋帝制派金永为山西巡按使，曹家三多堂的青年子弟们受人蛊惑，在太谷暗搞所谓"鸡金*党**"。事闻于外金永遂派其亲信俞介臣前往调查，俞于行前即微漏其消息于曹家。当时三多堂为曹克让当事闻讯即筹息事之策，及俞到太谷曹克让盛情款待，贿赂了数万两银子才以无事报结。
金永和俞介臣都发了一笔意外之财。曹克让虽为举人，因富贵尊荣才未作过什么大事情，但依附风雅颇好书画经常巡游南北各地，就地搜买同时各商号掌柜亦多有所馈赠，因而其所积存名人书画约值100多万元。
1937年日军入侵山西后在太谷抢掠践踏，任意窃取；同时曹家子弟中吸食*品毒**者亦偷窃出卖，曹克让所搜罗的名贵书画全部散失。曹家的生意兴旺凝结着曹家几代人的艰辛努力，但更值得称道的还是曹家在经营中的谋略，具体表现在多样化的经营方式和手段上。
·一是长途贩运。一度时期长途贩运曾是曹家挣钱的主要手段。
在清朝中叶随着中俄中蒙之间贸易的不断扩展，曹家抓住时机把国内贩运线路迅速延伸到俄国和蒙古，他们把国内的绸缎、绢纱及茶叶等运往俄国和蒙古，再把俄国的金沙呢绒毛毯运到中国从中获利。如山东产的一种曲绸，是柞蚕丝织的一种较粗的绸子，在当地很便宜但它是蒙古人非常喜爱的衣料。
曹家以30两白银一匹的价格在山东鲁山购进，运回太谷曹家的锦霞明锦泰亨绸缎庄，重新打包并贴上曹家商号的标签，然后由曹家的驮队运往库伦恰克图、伊尔库茨克莫斯科等地销售。当时作此项生意的商号有一二十家，曹家的锦泰亨资本最雄厚，每年约可运销1.2万余匹价值白银36万两，这还不算回脚捎回国内的各种洋货所挣的钱。
后来曹家还在天津设庄直接与英、美、德、法、日等国洋行挂钩，采买洋货销往国内各地。
·二是当铺盈利。当铺历来是挣钱的行当，但需有一定的资金做后盾。曹家经商发财后在各地开设当铺颇多，后来也成了曹家挣钱的主要手段。典当业收当只出原物价值的十分之一，并课以高额利率到期不赎即为"死当"。几年一拆架将死当之物转给旧货店高价出售，转手之间获利成倍。
当时曹家在北洸的3座小当铺每年都可营利6000余两，徐州的"宝丰萃"当业每年营业额达40万吊。