虚荣心是一种病，早治早好！ （下）
多年来，通过对不同年龄段的人，包括男人女人的观察我发现，女人对于赞誉的过度追求导致她们更爱慕虚荣；男人身体内雌激素偏重的人也存在爱慕虚荣的现象。而从事文化艺术工作的人，虚荣心也往往重于理科男生。其中一部分人看重利益，看到对自己有利的事，会很快转移目标，“移情别恋”。另外一个问题就是攀比。这里仅举两个日常生活中的小例子。前不久看到有则报道，说有个女生认为别的同学为赶时髦买了苹果手机，她也要买。父亲不同意。她就躺路中央，寻死觅活。父亲只好把生活费拿出来为她买。有的家长为了孩子的婚事体面，至少不比别人家孩子的婚事规格低，不惜背上沉重的债务。
法国文艺复兴后最重要的人文主义作家蒙田说：“对于画家或别的艺术家来说，对于修辞学家或语法学家来说，力图通过自己的创作来成名是情有可原的，但是德行本身是极为高尚的事情，所以只能满足于它们本身的价值，而不是去索取别的报答，特别是不能出于虚荣而要求别人用好评来报答自己。”他还在其著名的《随笔全集·论荣誉》里引述了两位哲人的同一观点：在所有的快乐中，最危险、最应该避免的莫过于别人的赞扬给我们带来的快乐。之后，他进一步说道：“经验已向我们表明这种赞扬所带来的危害。对君主们毒害最深的莫过于阿谀奉承，坏人们最容易博得周围的人们信任的方法也莫过于溜须拍马，而要引诱妇女失贞，让她们同别的男人私通的最合适、最寻常的办法，是用赞美的词句把她们说得心花怒放并欺骗她们。”
哲人这番话，向世人敲响警钟：警惕一切甜言蜜语的人！其实只要你仔细观察就会发现，虚荣心重的人大都读书不多，容易头脑发热、感情冲动。他们内心有种期许，那就是赢得别人的赞誉，并在赞誉中弥补因学问不足带来的自卑。由此我们还看到其中隐含着“从众心理”的端倪。十月三号，日本科学家大隅良典获得诺贝尔生理学或医学奖。从网上你会看到这样的评论：日本人侵华时期拿中国人做试验，所以有很多医学成果。我就纳闷：评论竟有不少点赞，却不愿意静下来好好想一想，除生理学或医学奖外，日本，一个弹丸小国为什么那么多人获诺贝尔奖？
读书少的人如此，那些所谓读书多的人又怎样呢？一位智者说过，读书人有两种，一种是死读书，把脑子读死了；另一种是把书读活了，思维活跃、融会贯通。后者具有创造能力，敢于走出“格式化”，永不满足；而前者往往自以为“饱读诗书”。这其实是自恋。当然也是人性中的正常感情。就像蒙田在另一篇随笔《论自命不凡》里说的“爱情能把美貌和优雅赋予被爱的人，并使爱恋的人失去清晰和正常的判断力”那样，他们容易产生幻觉，对自己评价过高，整个人飘在半空，俯视众人，以为如此便可以获得更多的赞誉。
赞誉的确可以带来诸多好处：它能使被赞誉者受欢迎，至少不会受到轻视，当然也不排除获取赞誉后得到升官发财的机会。但是，如果你从历史的长河看，赞誉以及由赞誉带来的“好处”，其实都不过是一星半点的碎水花。浮云一般虚幻。“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？”当生命不在时，谁还记得你、记得曾经给你的赞誉以及赞誉之后的“虚幻”？还是蒙田说得好：“正直的人情愿失去自己的荣誉，而不愿失去自己的良心。”
那么，如何治疗虚荣心这个病症呢？多读书，读经典书，系统读书，是重要一环，也可以说是“不二法门”；其次，多接受包括中西方文化在内的新知识，打开视野，发现自身不足。再次，若有条件，避开人群一段时间独处。尽管不必也难做到“云深不知处，只在此山中”，也能过一段“隐蔽生活”，远离尘嚣，尽最大可能降低自己的“落脚点”，贴着地面观察世界，思考人生。
那时候，你不仅能“世情看冷暖”，还可以知晓“人面逐高低”。当你面对批评、面对浮华时，便能够从容、淡定。那时候，你才会感觉到自己的脚是落在大地，虚荣心当会逐渐减弱，那病症也会治愈。
2016.10.7.