3月19日下午2时02分，泉州历史文化中心顾问，福建师范大学文学院教授，著名古典文学研究家、诗人、书法家陈祥耀，泉州人亲切的“祥老”走完了百年人生，在泉州家中安详辞世。
陈祥耀先生，字喆盦，1922年生，福建泉州市人，无锡国学专修学校毕业，福建师范大学文学院教授，享受国务院特殊津贴。他曾参加《清诗选》《弘一大师全集》（修订版）的主编工作；参加《中国大百科全书·中国文学》卷元明清分支的编辑（清代诗文词部分）、撰稿工作；又参加《鲁迅全集·古籍序跋集》的注释、定稿工作。2016年11月人民出版社为其刊行《喆盦文丛》（上、中、下卷三册），上卷含《中国古典诗歌丛话》、《唐宋八大家文说》（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙）、《五大诗人评述》（陶渊明、李白、杜甫、白居易、陆游）；中卷含《喆盦文存》、《喆盦文存补编》；下卷含《诗词例析》、《儒道思想论集》、《哲学文化晚思录》。
泉州历史文化中心公众号往期介绍陈祥耀先生的文章：
学者·诗人·书法家———略谈陈祥耀的学术研究和诗书创作
泉州历史文化中心春分座谈会
开会前，集体为陈祥耀先生肃立致哀
各界缅怀祥老
“满腹文章成绝唱，百年苦旅失清流。”祥老辞世的消息传出后，国内许多文史界人士以各种方式表达哀思之情。泉州历史文化中心第一时间敬上缅怀先生的挽联，由原理事长、泉州市书法家协会原主席周焜民撰写。
解放军艺术学院原院长陆文虎少将发唁电缅怀：先生学富五车，桃李满天下。后学受教良多，一直感刻在心。愿先生一路走好，安息天堂。
浙江省平湖市李叔同博物馆馆长王维军也发来唁电：惊闻陈祥耀大德前辈驾鹤西去，至感悲痛！陈老一生致力于弘一大师研究，早期曾撰文论述弘一大师之弘体书法，堪称经典，今之论者，无出其右。
中国作家协会会员、泉州市作家协会原主席戴冠青说，祥老严谨求真的治学风范值得大家学习，他的治学之道主要体现在四个方面：客观辩证、实事求是的治学精神；批判传承、古为今用的治学方法；尊重史实、辩诬求真的治学态度；披沙沥金、推陈出新的治学目的。
“道德文章堪仰止，文学书法皆吾师。”福建省艺术收藏协会会长周景洛作为祥老学生，也敬写挽联痛悼恩师。
便凌云去也无心
文/汪毅夫（厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长）
陈祥耀教授学问一流、人品高尚，人称祥老。接近祥老，你便是接近了一股正直之气，一团祥和之云。
陈祥耀教授百岁留影
今年春节，祥老的儿媳赖秀英师姐发来祥老的百岁照片。照片上的祥老仙风道骨，神采奕奕，背景是翠綠的竹子。看着照片，我记起古人的一句诗：“未出土时先有节，便凌云去也无心”。
1982年我刚毕业留校就得了一个机会，随黄老黄寿祺教授、祥老陈祥耀教授出差。到了厦门，在宾馆办了入住手续，我便犯愁。按照当年规定，黄老是副校长，可以单独住双人标间，祥老可以和我一起住双人标间。可是，我睡觉打呼噜，这怎么办呀？祥老知道我为难，便说：“我去同黄老住。老朋友有机会多说说话也难得呀”。于是，两位老教授一起住一间，一个小助教单独住一间。真不知这是母校福建师大历史上的一个温馨故事，还是肇事者当受全体校友讨伐的一起事故呀。后来，有学兄多人毕业答辩，祥老是答辩教授之一，我当学术秘书做记录和倒茶水，又一再感受到祥老对学生的宽容和爱护。譬如，他尖锐地指出某个问题后便说：“这不是批评是建议，希望你毕业后进一步去研究”。
陈祥耀教授手书对联
2018年我在北京退休后，第一站便选择到了泉州。因为泉州有我最敬重的老师祥老，有我大学里要好的同学（包括女同学）。那天，我随童鞋们一起看祥老。祥老谈起了他一生经历的许多大事，其中有在台湾短暂工作期间看到的“*场官**现形记”。祥老对台湾问题和两岸关系很是关注，嘱我退休后也要继续发挥好作用。祥老还书赠对联“每临大事有静气，不信今时无古贤”予我。
2021年3月19日下午，当得知祥老驾鹤西去的消息，我大声说了一句：祥老的生命并不止于其终年！然后跪地将祥老手书的对联摊开、抚平，又大声说了一句：祥老，请受学生一拜！
与祥老话别
泉州历史文化中心理事长 孙立川
三月十九日中午二点刚过，接青蔚兄来电报丧，知祥老羽化生西，遽归道山，欷歔惝怳，真想为文而哭！却想不起要说些什么？一时无语，思绪如乱麻。
陈祥耀丈视我为子侄辈，盖因先翁曾与他在某校共事，且为至交，而我与青蔚兄亦因此常把臂同行。近水楼台先得月，倘有返乡，都要登门向祥老请益，每每谈䜩甚欢，如坐春风。因2019年冬起的新冠病毒肆虐，已有一年多未能回温陵拜候他老人家了。今年二月初，在福州被隔离了21天之后，我在春节前回到暌目已久的泉州，2月10日上午，我终得以拜候祥老。那天的天气很冷，而一年多未见，却似乎已度过了数年的时光。祥老似乎更形消瘦，清癯的脸庞上挂满了盈盈的笑意，谈兴甚浓。他拿出墨色犹新的《百年回望一书生——陈祥耀和郭招金师生答问录》以赠我。这本小书围绕“泉州之子”陈祥耀先生的治学与人生而展开，因为祥老有异乎常人的超强记忆力，说起往事如数家珍，他的人生与这座历史名城的兴旺衰微似乎也是血脉相连。百年中国，丧乱弘多，祥老一步一个脚印走在人生的崎岖小道上。他既是一个学府名师，又是一位古典诗人和书法大家。可以说，他是泉州百年文史的薪火传承者，是这段历史的见证者与参与者，也是“无锡国专”出身的硕果仅存的四位寿翁学者之首。春风帐下拥有数以千计的学生；四世同堂的家庭中，儿女孝顺，日承膝下之欢。在之前的多次接谈中，我曾好奇地请教：什么才是他的“明哲保身”之道？他淡然一笑，说自己是“躲进小楼成一统”，从不与同事及学生谈学业之外的其他事，也从不在同志间结*党**和惹是非，生活是三点一条线——宿舍、教室或图书馆及食堂。今日看到他生前拟的“自挽联”：“笑露泡身孤独平生辞*党**派；审浪淘沙事微茫后世觅知音。”方知他以孤独、不*党**不群的自觉来做一个独立的学者乃是他的不二法门，颇有佛家语的“藏六”之意。惜别时，他应我之求写了一首“偶作《扬花》”以赠。谁也未曾料到，这竟是他留给我的最后墨宝。
二月中旬之后，他的病情恶化。20日上午，我给他拜年时，他的精神有点萎顿，而思路依然敏捷。当我们俩人相对而坐时，他突然对我说道：“我向来不信鬼神，但总觉得冥冥之中有一种无形的力量在保护着我。前些天我跌了一交，但毫发无伤，对一个百岁老人来说这不是很不寻常吗？”这段话是如此的刻骨铭心，我心头一凛，掠过一种不祥之感。香港著名西医陈文岩医生读了他的“病榻留言诗”后有感而发为一首《七绝》；“前瞻毕竟老弥真，好句无贲病榻身；百岁问谁能留得，通明殿上召归人”。既有哀痛又有褒扬之慨。
最后，借默存先生的《石语》之句以表对祥老的无尽思念：“天遗一老，文出双关。今也木坏山颜。兰成词赋，遂无韩陵片石堪共语矣。呜呼！”
二〇二一年三月廿一日子夜写于泉州酒店南薰楼
自成星宿耀百年
泉州晚报社记者 泉州历史文化中心理事 颜瑛瑛
今年年初，泉州晚报社策划推出了《泉州先生》口述回忆录专栏，期待通过对重要领域杰出人物的访谈，传扬大师精神，激发人们对前辈们人格、风范、学问的景仰，向以德行滋养风气的大师们致敬，在为他们的成就与修为留痕的同时，抢救挖掘泉州城市发展的历史记忆。
祥老今年适逢百岁，是泉郡大儒，以其卓越的学术成就和声名地位成为“泉州先生”访谈的众望之首。写下这篇文字的今天，距离我最后一次采访陈祥耀先生，整好两个月。
1月21日上午抵达先生府上时，冬末的暖阳照在客厅内的绿竹上，生气盎然。先生着一身唐装，精神很好。在此之前，他已将访谈的问题熟悉了一遍，因此很快便进入主题。原本为老人身体着想打算中途停下休息的时间，竟然因为“宾主相谈甚欢”而忘记了。
两个小时的交流，令我诧异于一位百岁老人的思路之清晰、哲思之高远、境界之超然。祥老的治学、修为、论述、书法等造诣为广受瞩目，多方研讨，是一种热闹的存在。当我们谈起哲学，他显得尤为兴奋，他是如何接触哲学，如何思考，得出怎样的结论一一阐述于我，在录影的同事收工离开之后，我们又持续交谈了近一个小时，使我感觉在哲学领域中徜徉，仿佛才是属于他自己的，一个人的宇宙。“进入了那个（哲学）世界就好像进入了汪汪大海一样，回不来咯……”还记得先生说这句话时的表情，既有打开了魔法之盒的满足，亦有不可言说的孤独。
在拜别祥老的灵堂前看到先生自挽联对曰：“笑露泡身孤独平生辞*党**派 审浪淘事微茫后世觅知音”，更加确认我内心的感受，一位智者，必定要甘于人间寂寞，以异于常人的勇气与恒心，在悲观之中持乐观前行。从这个层面上说，祥老不仅是一位学者，更是一位哲思超前的思想家。
生之也有崖，而学海无涯。先生的一生其实是幸福的，一百年沉浸在自己所爱的事物里，即使是在另一个时空也不会停止，他自身的光，他追寻的光，都是永恒而美好的。
