小凡一般接待朋友、聊天、喝茶都是在馆里，是什么馆呢？当然不是茶馆，而是瑜伽馆。
这就涉及到一个问题，除了修习的专用坐榻，那就是坐地板，最多呢是坐在瑜伽垫上。
如果还觉得不够，最多再垫一个瑜伽毛毯，就是这样的一个坐姿的方式了。
所以朋友们来，都是不坐椅子的，大家都习惯了，不仅没有椅子，也没有凳子、没有小马扎什么的。
这样情况下，大家感受到最舒服的、最能够长久的坐姿都是盘坐。
对于盘坐这个问题啊，其实来的朋友是反应各异的，有的呢，是觉得比较有禅修的意境，挺喜欢的，也能够坐得很久。
有的呢，小坐一会儿还是可以，但过一会儿呢腿就麻了、酸了，要赶紧的换换位置、换换方向。
也有这样的朋友，尤其是男士，真的是着装也会比较紧，韧带也很紧，坐下来的时候就感觉很困难，
也没有真正稳固地坐在那里，两个膝盖翘得高高的。这样的坐姿，如果没有达到真正的盘坐的坐法，其实是做不久的。
有人会提出这样的一些小小的诉求啊，多年过去了，馆里怎么还没有添置凳子？所以小凡在遇到这样的情况的时候，一般都要很耐心、细致地来解答这个问题，然后帮助朋友们慢慢地感受一下如何能轻松、舒适地去盘坐。
那么，这十二年真的过去了，我们确实也没有添置凳子。
相信你如果去身边的专业瑜伽馆也会有类似的经历，为什么？因为它确实没有用。
我们给身边的朋友这样一个机会，让他们感受一下盘坐的好处。尤其是单盘、双盘逐渐能够盘上去的这种感受真的是太独特了啊，他们事后，也都纷纷返璞归真。
在家里也逐渐养成了这么坐的习惯，而且这样坐之后呢，确实感觉到整个身体神清气爽很多了。
那么盘坐为啥好呢？
我们看，在双盘打坐的时候，双膝的关节和尾骨都接触地面，形成了一个三个点的接近等边三角形的形状，或者至少是等腰三角形，这样的一盘呢就是一个非常稳定的平面。
所以自古有说法是“散盘是铜、单盘是银、双盘是金”。就是说，它是所有盘坐之中，级别最高的一种盘坐法了。确确实实从从物理学的角度来讲，它也是最最稳固的。
那为什么要做得这么稳固呢？其实只有一个目的，就是我们的脊柱在这个稳定的、平面的基础上可以保持竖直。
如果底盘能够做到一个稳固的等边或者等腰三角形，那么之上的脊柱，即使想要拱起来，都不可能完成。
我们人体最重要的能量通道就是脊柱了，所有的内脏也都可以理解为是挂在脊柱上，而让脊柱能保持通畅、竖直的一个状态，我们的脊髓在脊椎骨里就不受到任何的挤压，在这种状态下，不管是修习什么，都是非常有助益的。
那么这是一个稳定的底。保证脊柱的竖直，这就是第一个原因。
第二个原因，是讲下肢所有的关节处于折叠状态，可以让下肢的血运减少，也就是说我们整个的下肢可以理解为处于一种“锁住”的状态。
这样呢，就可以使更多的血液提供到我们的大脑以及我们的消化系统。这样我们的上身形成一个较大的回路的循环，减少我们血液在下肢无意义的耗散，这是第二个原因。
那么第三个原因呢，小凡想和大家分享“五心向上”。你看，我们双盘是两个脚的脚底板心都向上；双手的手心也是放在膝盖上，手心向上；我们的头顶也是向上，所以形成一个“五心向上”的大坐姿势。
这个最佳姿势也符合人体生理的最佳状态。有人说，这样的姿态能够让人坐上几天、甚至几周，圣人甚至可以坐上几个月之久，这一点我是相信的，因为确实有这样身心的体验。
就如果我们用其他的坐姿去做，没有如此大的感受，但如果一旦是进入了这样的一个全莲花的状态，整体的能量的流动，就会感觉从脚、脚趾、手指传过四肢、传入躯干、传上头顶的这样的一种能量交汇的感觉。
这个确实是很难用语言来形容，但是如果有过类似体会的朋友们，可以非常清楚地知道，这是一种和任何其他坐姿都完全无法比拟的、一种特殊的感受。
所以为什么说，印度古老瑜伽的练习之中，讲究这个身印。身体的身，印记的印。它和手印一样，是一种身体的姿势。
那这种从古老的、像图腾一样的考古学资料里留下来的这种姿势，确确实实能够锁定，并且引导能量流到身体的各个部位。
那从现代的这种医学的研究来说呢，也有很多解释的文献。
这样引起大脑的中枢神经反射，通过一些特殊点的卷曲、交叉或者是接触，可以让这些区域能够最大化的、能量反射到身体的某个部位啊等等。
但我觉得呢，即使不是医学研究界的专家，甚至不是医学学生，如果有这样的一个亲身的体验，一定会知道小凡在此言之不虚。
所以自古以来，不论是佛、道、、医、儒、武这五家，各家各派几乎都要双盘。就是说佛家、道家、医术的医家、儒家、还有武术的武家。
虽然有很多不同的称呼，比如说瑜伽中叫“全莲花”，在佛教中，叫“金刚跏趺坐”，结一个“跏趺座”，也可以叫做“莲华座”。
右脚掌在上的，在佛教中叫“吉祥坐”，左脚掌在上的叫做“降魔座”。
习练者的言语虽然不同，但是盘法却一样，痛快程度也一样。对它的好处，各家不、各派也都是表述不同，但是意思同一。
比如说，它可以修炼深性、方便入定，也有说呢，它能够引导我们整体身体中气的上行和下行，还有说对内功修炼非常重要，因为有言曰，“欲降服其心必先降服其腿”。
练习完“全莲花”之后，一个非常明显的感受就是，您把腿部一打开，就会感到整体的这个经络和血脉畅通了很多，身体很轻，化气扬尘。
有的朋友平时走路会经常感到劳累的，通过习练这个，出去散步、或者购物、旅游，走远一些也不再需要经常性的坐下来休息，缓解腿脚的酸痛、无力，腿部和全身的力气都得到了很大的增强。
还有呢，就是晚上做双盘，配合着呼吸和冥想，这样睡觉的时候就会感觉到一夜好眠。
甚至还有的朋友分享，之前读书长期久坐，工作以后更是一坐一天，这样全莲花的练习之后，虽然还是得长期久坐，但是颈肩问题竟然也神奇的好了。
那我想，这个可能跟双盘之中，整个上身的全然的放松是脱不开的。放松，血液供应、能量打通，因此出现各种各样的好处也就不奇怪了。
而且作为修行中的重要动作，盘“全莲花”就会很少出现昏沉。在这样的盘坐过程中，我们会感到体力充沛、脑筋清晰，会感到全身的能量在涌动，这样坐着又稳固，所以自然就会生出“定力”来，定力凝神，我们的“慧”才能增加，智慧就自然而然地生发出来了。所以在盘坐之中，讲究身柔、意定。
说了那么多打坐中的好，尤其是双盘最好，但却不是每个人都能做到的，小凡在这里强调，新手可一定不要强行的去上、去盘！强行做的话，那当然会伤腿！我们瑜伽人，要的是自然轻松的盘坐。
下一次，我们再来全面的解析： 如何轻松、快速地进入“全莲花”的打坐。