续前文：明朝公爵（三）：功封，恩封与追赠的公爵的收入，远超宗室郡王。
明朝公爵作为功臣最高的爵位，一旦授封，追封三代为公，死赠王爵，封妻荫子，授皇帝盟誓的铁券丹书，其世爵爵位代代相传，世袭罔替，与明朝同气连枝，休戚与共。上一篇简述了公爵的收入，本文与朋友们探讨公爵的政治待遇（来去是梦成败皆空）。
公爵的仪从人员与府内侍从人员编制
洪武二十四年定官员仪从人数，公十人，侯八人，伯六人。一品至三品六人，四品至六品四人，七品至九品二人，仪从是指官员外出的随行人员，明朝初年，公爵外出仪从可随行十人，县令老爷只能用两个人。
洪武初年，官员有皂隶的编制，皂隶可以理解为使唤的差人，也充作护卫，无品级着黑衣，选用刑部笞杖囚人（行刑人）应役，正统年间一品十二名，三品十名，四品六名，五品六品四名，七品至九品二名。
公爵府的人员编制数量，根据正德《明会典》记载，公爵府内的役使奴婢数量也是有定额的，规定公侯之家役使奴婢不能超过二十人，一品不超过十二人，二品不超过十人，三品不超过八人。
当然，偌大的公爵府中区区二十个役使奴婢是编制内的额定人数，而府内非编制内额外的雇佣关系和赏赐（如给功臣为奴）的数字远不止这个数，有文献中记载了大量功臣官员府邸买进了役使奴婢而遭到了训责，《红楼梦》中荣宁二府中那一堆如花似玉的丫鬟也不是曹雪芹凭空瞎琢磨出来的。
如前文（一）所述，计六奇所著《明纪南略》中，关于明末黔国公被叛明土司沙洲亭攻陷，所杀者五百余人，即使再夸张，黔国公府和别院内的内侍和护院肯定不止百人以上。另根据《明实录》记载，信国公汤和的儿子汤爕根据朝廷要求，一次性退还四十六名仪从家奴，还官隶籍为民，可以想象明初公爵府家丁不在少数，除此之外功臣府邸的护院，买卖的奴婢，内府雇佣的厨役，所赐田庄的庄头、佃户，生意买卖管家、伙计，府邸账房等远二十人之数。
至于明代公爵府能不能用内官（太监），这一点应该是很明确的，肯定是不能，明代内官服务于皇家，除了皇家机构外，太子，亲王，公主，郡王府可以用内使宦官，郡主、县主、郡君为遗孀者（仪宾死了）由亲王府拨年老内官（太监）前往看守门户（正统九年定）外，功臣爵位没有使用太监的记录。
而清代功臣可以使用太监，嘉庆朝因宫中太监所用过多，宫中定额外的太监多投公侯私宅，嘉庆己未，始定额数：
親王准用七品首領一名，太監四十名；郡王准用八品首領一名，太監三十名；貝勒准用二十名；貝子准用十名；入八分公准用八名；一品以上文武大臣准用四名；公主額駙准用十名，民公准用六名；不入八分公及二品以下，民爵侯以下，俱不准私用。其宗室王公等所用，年終報宗人府查核，一品文武大臣等所用，年終報都察院查核，俱各彙奏。
明代公爵的免死待遇
明朝建国后，朱元璋开始筹划大封功臣准备仿唐制颁赐铁券，铁券样式谁都不清楚，有人上报说台州有吴越王钱镠的后代，家藏有唐赐地方节度使的铁券，他亲自召见的吴越王钱镠的十五世孙钱尚德，并命礼部尚书牛亮，主事王肃仔细观摩其所携带的唐制铁券，镂木为式制作模型，“仿造其制而损益焉”（略微增减）形成明代丹书铁卷的定制：
丹书是指汉用朱砂红字，铁券的是铁质凭证。所谓赤铁丹心之意，因后世改为镂雕嵌金，也可以称为金书铁券。铁券镌刻的内容为赐券的日期（来去是梦），功臣履历和功绩，功臣的特权，皇帝赋予功臣的盟誓，所以也可称呼为“金书铁契”，如注明免死，则俗称“免死金牌“。
”丹书铁券，其制如瓦，字嵌以金。外刻履历、恩数之详，以记其功；中镌免罪、减禄之数，以防其过”。在唐代的基础上，形成类似虎符的制式，分为左右，左赐功臣，右藏于宫中，以示对照。
尤其是铁券上注明的免死次数有着严格的规定，比如公爵可以免罪三次，自己两次子孙一次，除谋逆弑亲等大罪不赦外，第一次犯死罪，俸禄减半，第二次犯死罪俸禄全免，赏赐退还，第三次革爵除国，贬为庶民。伯爵免死一次，那犯死罪一次基本还牌儿回家，基本就完事了。
洪武三年开始制作，朱元璋命大都督府及兵部录上诸将功绩，吏部定勋号爵位，户部准备赏物，礼部定封授礼仪，翰林院撰写制诰。洪武四，朱元璋诏曰：“人臣如无大功劳，所司朦胧奏请者，请者授者皆罪之"，如果有谁胆敢冒功贪爵，上报的冒功的全部治罪，以朱元璋”内热外冷“的性格，大概率是个*天升**的罪。
明初丹书铁券共制作九十七副，洪武四年大封功臣赐丹书铁券的有：
公：李善长、徐达、李文忠、冯胜、邓愈、常茂。
侯：汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云龙、顾时、耿炳文、陈德、郭子兴、王志、郑遇春、费聚、吴良、吴桢、赵庸、廖永忠、俞通源、华高、杨璟、康铎、朱亮祖、傅友德、胡美、韩政、黄彬、曹良臣、梅思祖、陆聚。
洪武二十五年，改制铁券，仅赐公傅友德，侯王弼、耿炳文、郭英及故公徐达、李文忠，侯吴杰、沐英，凡八家。之后，永乐朝和天 顺朝对靖难功臣和英宗还政（复辟）亦有赐者，请详看前文：
然并卵，免死金牌誓约和免死次数写的再好再多，其实内藏有一项否决权，那就是谋逆不赦。洪武二十六年，年迈的朱元璋满怀担忧的看着幼孙朱允炆，牙一咬，心一狠，发动了凉国公蓝玉大谋逆大案，共族诛一公、十三侯、二伯，牵连被杀一万五千多人，这还是明着杀的，剩下的也没逃脱暗害的下场，朱元璋为了给朱允炆留下一个安稳的江山，不惜将元功宿将屠戮殆尽，没杀的不过皇明祖训中那五家（魏，信，曹，西平，武定）， 蓝玉唯一享受到丹书铁券的功臣待遇是不用凌迟处死，而是被整张削皮。
所以，铁券其实只是个身份的象征，如果皇帝想杀功臣，给他莫须有的定一个谋逆之罪就可以了，所有功劳誓言一项否决。
“大明第一公爵”
朱元璋最初将明代爵位分成国公，郡公，郡侯，侯，县伯，县子，县男七等,功臣必须严格按爵位之高低授券，定制为公侯伯三等后，铁券形制不得逾越.若功臣晋爵，如伯晋侯，侯晋公，铁券必须更换。
明朝受赐铁券的功臣,其勋号分为四种:"定天下者,曰开国辅运推诚,从成祖起兵,曰奉天靖难推诚;余曰奉天翊运推诚。奉天翊卫推诚.武臣日宣力武臣,文臣日守正文臣."。一旦授封俱给铁券，这还引出了大明第一公爵的故事。
大明第一公爵是谁？武勋里是魏国公徐达，文臣中是韩国公李善长。子孙最为荣耀的是英、成两位靖难公爵（见后文），但要是论丹书铁券这个角度来说，两者的地位还差那么一丢丢。
大明第一公爵理论上讲是“镇国公朱寿”，正德十三年(1518),武宗朱厚照欲外出带兵巡边，化名朱寿，敕旨自封为镇国公。这里的镇国公不是指宗室爵位，也不是指明初武臣散阶，而是实打实的功臣公爵（成败皆空）。因为按命制“公侯伯封拜,俱给铁券”的原则，不仅封公而且还给自己颁赐铁券，写上了免死次数，按规定还追封“自己”前三代为公，虽然将敌人弄迷糊了，可是大臣也确实看不下去了，这“玩意”玩的太坏规矩。
朝臣粱储谏上奏曰：“公虽贵,人臣耳,陛下承祖宗业,为天下君,奈何谬自贬损.既封国公,则将授以诰券,追封三代,祖宗在天之灵亦肯如陛下贬损否?况铁券必有免死之文,陛下寿福无疆,何甘自菲薄,蒙此不祥之辞。
朱厚照不顾九五之尊，化名朱寿，受拜镇国公，赐自己丹书铁券，把他爹孝宗皇帝，他爷爷宪宗皇帝都追封为公，虽然此举荒唐无比，但也从另一个方面看出明代对功臣审核之严格，所谓有爵必有券（来去是梦）。
公爵印绶
金牌：
洪武四年造金牌，镀金牌和银牌赐予武臣。太祖亲自撰文，鈒刻于牌上： “上天祐民，朕乃率抚。威加华夏，实凭虎臣。赐尔金符，永传后嗣。”
牌阔二寸，长一尺，上鈒双龙，下鈒二伏虎，牌首尾为圆窍，贯以红丝绦。指挥佩金牌，双云龙，双虎符。公侯、驸马、五府都督日直、锦衣卫当直，及都督率诸卫千百户夜巡内皇城，金吾诸卫各轮官随朝巡绰，俱给金牌，纹有龙者、虎者、麒麟者、狮者、云者，以官为差。
其他千户佩镀金银牌，独云龙，独虎符，百户素云银牌符。”有龙者、虎者、麒麟者、狮者、云者，以勋爵品阶为差。
扈驾金牌
大封功臣后，洪武六年再造扈驾金字银牌颁给，金牌以铜制作涂以金，高一尺，阔三寸。牌下铸“守卫”二篆字，背铸“凡守卫官军悬带此牌”等二十四个字，牌首窍贯青丝。分为五种字号：
公、侯、伯、都督佩之“仁字号”牌，上鈒独龙蟠云花。
指挥使佩“礼字号”牌，上鈒獬貂豸蟠云花。
千户、卫镇抚佩“礼字号”牌，上鈒伏虎盘云花。
百户、所镇抚佩“智字号”牌，上鈒狮子蟠云花。
下级将军佩“信字号”牌，上鈒蟠云花。
牙牌
牙牌是高等级官员所执的身份牌，上写官员的品级和履历，是官员的身份的证明，官员拜见上级要先递牙牌，进入皇家禁城，坛庙，园林也需验明牙牌，没有资格的官员不赏牙牌。冒领、毁坏、丢失、罢退闲住官（罢黜或退休不参朝者），旧所关领不缴者，乃是大罪。
牙牌惟常朝职官得悬。比来权奸侵柄，传旨升官者辄佩牙牌，宜清核以重名器。凡文武朝参官、锦衣卫当驾官，亦领牙牌，以防奸伪，洪武十一年始也。其制，以象牙为之，刻官职于上。不佩则门者却之，私相借者论如律。
文官牙牌侧面注文字头，武官注武字头，驸马都尉注亲字头，教坊官注乐字头， 公、侯、伯注勋字头。
总兵将军印绶
明制“无军功者不封爵”（后期有恩封），“武臣受重寄者，征西、镇朔、平蛮诸将军，银印，虎纽，方三寸三分，厚九分，柳叶篆文。洪武中，尝用上公佩将军印，后以公、侯、伯及都督充总兵官，名曰“挂印将军”。有事征伐，则命总兵佩印以往，旋师则上所佩印于朝“。
比如前文（一）所述，西平侯沐晟被永乐帝授黔国公永镇云南，历代黔国公挂云南总兵官，如遇战事，统兵御敌，挂征南将军印。节制、指挥、调动云南诸路城镇卫所驻军，征战结束后将征南将军印绶还于朝廷，可挂将军印者只有十六位。
国朝将军挂印者，事权甚重，可以生杀人。而大将军为尤重，洪武元年以徐中山达为征虏大将军至十七年卒，虽以常开平李岐阳之才，且贵重然不过副将军，而其它有征南、征北、征西、征戎之专寄亦不过将军而已。傅颍公之平云南镇北边，张英公之三下交址，统众多者至八十万，少亦三十万，然皆不得挂大将军印也。余所知者十六人
公爵的舆服器皿等级待遇
洪武二十六年定，公侯、一品、二品，酒注、酒盏金，馀用银。三品至五品，酒注银，酒盏金，六品至九品，酒注、酒盏银（来去是梦），馀皆磁、漆。木器不许用朱红及抹金、描金、雕琢龙凤纹。庶民，酒注锡，酒盏银，馀用瓷、漆器。正德十六年定，一品、二品，器皿不用玉，只许用金。
装修方面，府邸不可覆琉璃瓦、床面、屏风、槅子，杂色漆饰，不许雕刻，绘画龙纹，并金饰朱漆。军官、军士，弓矢黑漆，弓袋、箭囊，不许用朱漆、描金等装饰。具体建筑等级请前文：明朝公爵府有多豪华（二），可否比拟郡王府，承运殿与正堂的较量
冠服方面，众所周知，明代官员冠服为“衣冠*兽禽**"， 不许用玄黄紫三色，不许织就龙纹。
补服
文官一品仙鹤，玉带 。
二品锦鸡，花犀带 。
三品孔雀，金鈒花带 。
四品云雁，素金带 。
五品白鹇，银鈒花带 。
六品鹭鸶 、 七品 鸂鶒， 素银带 。
八品黄鹂 、 九品鹌鹑，乌角带。
武官一品二品狮子（带同文官） 、 三品四品虎豹 、 五品熊罴 、 六品七品彪 、 八品犀牛犀牛九品海马，督察院官獬豸（辩忠奸的神兽），文官的朝服比武官的袖口长（离地距离短）。
洪武二十六年定公 、 侯 、 驸马 、 伯补服超越一品，补服为麒麟，后赐蟒龙服（四爪），体现出超品的特权。但是这个制度后来被逐渐破坏。明中后期部分入阁的阁臣 、宠臣、宦官、外戚、锦衣卫指挥使等，都赏赐了麒麟服和蟒服（成败皆空），虽然朝廷多加申斥，但依然混乱。这里就不展开描述了。
朝冠，公爵八梁加笼巾貂蝉（简称八梁貂蝉冠），立笔五折四柱，香草五段前後用玉为蝉。 侯冠七梁加笼巾貂蝉，立笔四折四柱，香草四段，前后用金为蝉。伯冠七梁加笼巾貂蝉，立笔二折四柱，香草二段，前后二瑁为蝉，俱左挿雉尾。驸马冠与侯冠同，不用雉尾。一品七梁，不用笼巾貂蝉，革带与佩俱用玉，绶用緑黄赤紫色四织成云凤，四色花锦。下结青丝网绶环二用玉笏用象牙，二品官冠六梁，带绶环用犀余同一品。
宗室郡王长子与镇国将*用军**七梁冠，与侯、伯爵、一品相同，但不加蝉，与永乐初定镇国将军从一品等级相同，公爵的朝冠等级高于宗室镇国将军，但宗室镇国将军的补服是织金方龙，这个又要高于公爵麒麟补服的等级（成败皆空），更高于百官的补服的“*兽禽**”。
明制：天子冕十二旒，服十二章纹图。亲王冕九旒，兖服九章纹图。亲王世子冕八旒，服七章纹图，郡王七旒，服与世子同七章纹图，郡王长子与镇国将军止穿戴冠梁朝服。
唯独奇葩的是“不怎么要脸的”大明朝鲜国王，因为明永乐帝只赏了九章服却没赏九旒冕，最初弄了个戴着郡王七旒冕，穿着亲王的九章服，来了个不伦不类的“打扮”。
那公爵有没有可能穿戴上王一级的旒冕呢？答案是能，但活着不能。根据明初制，功封的公爵“生封公，死赠王”（郡王级民王），公爵去世后追赠为王，其头戴七旒冕，身着皮弁的形象会出现在画像里，供奉在家庙或功臣祠堂。
徐达追封中山武宁王七旒冠服像
朝会站班
洪武二十六年定，凡朔望日大朝，文武百官各具朝服，三通朝鼓敲完，三品以下提前先在丹墀内分文武东西列班，风纪纠察官居于两侧。
然后公，侯，伯在前，一品二品官员跟随在后，入东西角门，踱着方步，堂而皇之的在百官的仰慕下来到丹壁之上列班。
再待朝钟三鸣后，公侯伯引领一品二品及众官员，依次入殿上朝见驾，如衍圣公入朝，站于左班一品文臣之首。
衍圣公正二品诰命，例用犀轴，常服鹤袍犀带，宣徳请给玉轴，诰命景泰赐麟袍玉带，自是以为常其大朝会宴享，在左班一品之上
常朝，早朝，午朝等（来去是梦)，公侯列文班首，驸马，伯次之，再后是一品二品与众品官，这样朝见时，公侯距离皇帝非常之近，其他品阶低的官员只能远距离观听，不许搀越。如果奏事，比须要从班末行至御前跪奏，不许于班内横过，奏报完毕马上返回，入本班序立，不可与公侯并列。
官员行礼
洪武二十六年定官员相见礼：
“文武百官出入朝门各照品级第加逊敬”。一品以下官遇公、侯、驸马加敬礼，立则旁立，行则后。
一品官见公、侯、驸马，一品官居右，行两拜礼（双手齐口），公、侯、驸马居左答礼，公侯相见，公居左，侯居右，各行两拜礼。
如果功臣与宗室相见，遇亲王“下天子一等”无论爵位品阶，伏谒四拜，公爵遇郡王也要行拜礼，王府将军与驸马、仪宾、公、侯相见，将军居左驸马等居右，皆再拜，但王府将军不可坐受，王府将军与文武一品至三品官相见，将军居中，官员行礼将军答礼，四品以下官见王府将军，才可以坐受拜礼。
王府将军出行，驸马、仪宾、公、侯让左，文武一品至三品官引马侧立，四品以下官下马敬立，详见：明宗室镇国将军与公，侯，驸马都尉的地位对比，由金枝变成烂菜叶
所以综上所述，作为功臣爵位最高等的公爵（一国之公）虽然对标宗室亲王（一国之王），但如果对比政治上的待遇，其地位相当于略低于宗室国镇国将军，但明宗室实际只是特权的寄生阶级，毫无实际权力。
明中后期各国宗王(成败皆空），各郡郡王及宗室畏惧州官如虎，生怕举报不法或不支给俸禄，甚至出现了万历朝太师张居正还乡祭祖，亲王与张居正对饮，宗室给他下拜的情况，张居正虽为帝师阁首，万历权臣，但他连个伯爵都不是。
可见手握军政大权，担任朝廷要职的公爵实际比宗室郡王将军在政治要“高贵”的多，省府州县官员逢年过节还要”孝敬“财物，哪里敢得罪，公爵的收入上是宗室遥不可及的，而且在实际权力上远超明代宗室。
爵位与勋号，品阶对应请看：刘伯温的爵位分析（上）——诚意伯爵封号的由来与爵正勋低
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