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盲人威利·约翰逊(1897年1月25日- 1945年9月18日)是美国福音蓝调歌手、吉他手和传道者。
他在1927年至1930年间创作的具有里程碑意义的录音作品中,综合展示了强大的“胸音”歌唱、滑动吉他技巧和对后世音乐家的影响。即使约翰逊的唱片卖得很好,作为街头艺人和传教士,他一生中也没有多少财富。他的生活记录不佳,但随着时间的推移,音乐史学家如塞缪尔·查特斯(Samuel Charters)发现了更多关于约翰逊和他的五次录音会议。

约翰逊的音乐复兴始于20世纪60年代,当时他将《哈利史密斯》(Harry Smith)的美国民间音乐选集,以及布鲁斯吉他手牧师加里戴维斯(Gary Davis)的努力纳入其中。约翰逊的作品通过诸如《盲目的威利·约翰逊》(Blind Willie Johnson 1927 - 1930)和《威利·约翰逊》(The Complete Willie Johnson)等专辑的汇编而变得更加平易近人。因此,约翰逊被认为是最具影响力的蓝调音乐从业者之一,他的弹吉他演奏,尤其是在他的赞美诗《黑暗是夜晚,寒冷是大地》的赞美诗中,受到高度赞扬。约翰逊的其他录音包括:“耶稣是我的死床”,“这不是任何人的错,而是我的”,“约翰是狂欢者”。

1897年1月25日,约翰逊出生在德克萨斯州的彭德尔顿,在韦科附近的一个小镇上,他和他的妻子玛丽·菲尔兹在1901年去世。]他的家庭,根据布鲁斯历史学家史蒂芬·卡特(Steven Calt)的说法,至少有一个弟弟卡尔(Carl),搬到了农业富裕的马林社区,在那里,约翰逊度过了童年的大部分时光。在那里,约翰逊家族几乎每周日都参加了教堂的浸信会,这一做法对约翰逊产生了持久的影响,并激发了他被任命为浸礼会牧师的愿望。当约翰逊五岁的时候,他的父亲送给他第一件乐器——雪茄盒吉他。

约翰逊并非天生失明,尽管他在很小的时候就残疾了。目前尚不清楚他是如何失明的,但大多数传记作者都认为,他在7岁的时候就被他的继母弄瞎了,这是约翰逊所谓的遗孀Angeline Johnson首次提出的。在她的回忆中,威利的父亲在她的继母对她的不忠进行了激烈的质问,在争论中,她用碱水的碱液将威利泼了出来,使他永远失明。其他一些理论也被用来解释约翰逊的视力缺陷,包括他戴错了眼镜,他观看了1905年在德克萨斯观测到的日偏食,或者是这两种猜测的结合。
关于这位歌手的童年,几乎没有其他的细节。在某种程度上,他遇到了另一位失明的音乐家,马德金·巴特勒,他有一种强大的歌唱和说教风格,影响了约翰逊自己的演唱和曲目。亚当·布克(Adam Booker)是一位盲人部长,他在20世纪50年代接受了布鲁斯历史学家塞缪尔·查特斯(Samuel Charters)的采访。他回忆说,在拜访他的父亲时,约翰逊会在街角上做宗教歌曲,在他的斯特拉(Stella)吉他的脖子上绑上一个锡杯,用来收钱。偶尔,约翰逊会在同一条街上和盲柠檬杰佛逊玩,但两名歌手的参与程度是未知的。在1926年或1927年初,约翰逊与威利·b·哈里斯(Willie b . Harris)建立了一段未登记的婚姻,他偶尔会和他一起在街上唱圣歌,并在约翰·约翰逊(Johnson)的钢琴伴奏下,与约翰逊一起在基督教堂(Marlin Church)上演唱。从这段关系开始,约翰逊在1931年有了一个女儿,山姆·费耶·约翰逊·凯利。布鲁斯吉他手l . c .罗宾逊回忆说,他的姐姐安妮也声称在20世纪20年代末嫁给了约翰逊。

当约翰逊开始他的录音生涯的时候,他是一位著名的福音传道者,他有一个“出色的技术和广泛的歌曲”,正如布鲁斯的历史学家保罗·奥利弗所指出的。1927年12月3日,在达拉斯的一个临时工作室里,约翰逊和琼斯在一个临时搭建的工作室里集合,在达拉斯的深部埃勒姆社区建立了哥伦比亚唱片公司的唱片。在接下来的一段时间里,约翰逊一共出演了6次,总共13次,在他的第一次录音中,由威利·b·哈里斯(Willie b . Harris)陪同,“我知道他的血可以让我痊愈”。约翰逊在达拉斯录制的其他歌曲中,有“耶稣补上我的死床”,“这不是任何人的错,而是我的”,“母亲的孩子有困难”,“黑暗是夜晚,寒冷是大地”,“如果我有我的方式,我就会把房子拆掉”。他得到了50美元的“可用性”的补偿,这是一笔可观的费用,而且从唱片销售中获得的特许权使用费也得到了补偿。
《我知道他的血可以让我痊愈》和《耶稣在我死去的床上》(I Know His Blood Can Make Me Whole)以及哥伦比亚的14000系列的流行歌曲。约翰逊的处女作取得了巨大的成功,9400份被按下,超过了哥伦比亚最著名的明星贝西·史密斯(Bessie Smith)的最新发行,随后又有6000份拷贝。]他的第5首歌曲《黑暗是夜晚,寒冷是地面》,最终成为约翰逊第二版的b - side,最好的例子是他独特的吉他在打开的D音轨上*放播**。在会议上,约翰逊用刀或小刀代替了瓶颈,并根据哈里斯的经验,用拇指镐弹奏。]他那忧郁的、难以形容的吉他部分的嗡嗡声给人留下了“unison mo*吟呻**”的印象,这是一种唱赞美诗的风格,这种风格在美国黑人教堂唱诗班中很常见。1928年,布鲁斯评论家爱德华·阿布贝·奈尔斯(Edward Abbe Niles)在他的专栏中赞扬了约翰逊,他强调了他的“*力暴**、折磨和糟糕的喊声和*吟呻**,以及他的吉他演奏”。

在哈里斯的陪同下,约翰逊于1928年12月5日返回达拉斯,录制“我要跑到避难城”,“耶稣马上就要来了”,“主啊,我不能再哭了”,“把你的灯灭了,烧了”。[19]约翰逊在《盲目的德克萨斯马林》(Texas Marlin)的笔名下也记录了两个未被释放的和未命名的轨道,但这段对话的录音磁带从未被恢复。又过了一年,约翰逊在1929年12月10日和11日再次录制了他职业生涯中最长的一段时间。据约翰逊的传记作者d.n. Blakey说,他在新奥尔良的Werlein的音乐店完成了16次演出,并与一位不知名的女歌手录制了一些二重唱,据信她是j . m .盖茨牧师会的成员。1929年12月,盲人街头艺人戴夫·罗斯(Dave Ross)报道了约翰逊在新奥尔良街头表演的情况。根据爵士历史学家理查德·艾伦(Richard Allen)所听的故事,约翰逊在运河街(Canal Street)的海关大楼前表演时被捕,据称他试图煽动一场骚乱,用他那充满激情的演唱“如果我有我的方式,我就会把这栋建筑拆掉”。

在他第五次和最后一次的录音中,约翰逊前往乔治亚州的亚特兰大,哈里斯回来提供声乐。10个选择在1930年4月20日完成。“每个人都应该把一个陌生人的权利”和“和我一起去那块土地”作为第一个从会议上释放出来的人。然而,大萧条(Great Depression)已经摧毁了约翰逊的大部分听众,因此只压缩了800份。他的一些歌曲是在1932年由Vocalion唱片公司重新发行的,但是约翰逊没有再次录制。

据称,约翰逊在20世纪30年代初与安杰琳约翰逊(Angeline Johnson)再婚,但与哈里斯(Harris)一样,该联盟不太可能正式注册。在大萧条和1940年代,他在德克萨斯州的几个城市和城镇演出,包括博蒙特。一个城市目录显示,1945年,在博蒙特,一个牧师w·j·约翰逊(w . j . johnson)在1440年福雷斯特街(Forrest Street)的祈祷室里瞎了眼。1945年,他的家被大火烧毁,但是,由于无处可去,约翰逊继续住在他的房子的废墟中,在那里他被暴露在潮湿的环境中。他患上了疟疾热,没有医院会承认他,要么是因为他视力受损,因为Angeline Johnson在接受Charters采访时表示,要么是因为他是黑人。在一年中,他的病情不断恶化,直到1945年9月18日去世。他的死亡证明表明梅毒和失明是影响因素。

根据他的死亡证明,他被安葬在博蒙特的布兰切特公墓。墓地的位置在2009年被重新发现之前已经被遗忘了。他的墓地仍不为人所知,但在2010年,研究人员发现了这个公墓为他树立了一座纪念碑。
约翰逊被认为是蓝调大师之一,尤其是福音蓝调。就像他同时代的盲柠檬杰弗逊一样,约翰逊将蓝调的表现力融入了他的宗教信息中,这些信息来源于hymnbooks。撒母耳章程,在专辑内页编译专辑完整的盲目的威利约翰逊写道,事实上,约翰逊不是传统意义上的蓝调作家,“但这里仍然如此之多的相似之处他无情的吉他的节奏和他的严厉的声音,和同样激烈的强度的蓝调歌手,他们成为彼此的图像,在镜子里看到的社会生产”。

约翰逊唱片的一个重要方面是他掌握了“瓶颈”吉他技术,这一技术立即对罗伯特·约翰逊和豪林·沃尔夫产生了影响。他以音调控制和计时的方式来强调他的选择,经常用吉他作为他的调和语法的一部分,尤其是在“黑暗是夜晚,寒冷是地面”的时候。在大多数的报道中,包括著名的布鲁斯吉他手瞎眼威利·麦特尔,约翰逊用刀做了一张幻灯片,但哈里斯和布鲁斯·汤姆·肖的其他说法也表明他在录音中使用了拇指夹或黄铜环。音乐历史学家史蒂夫·哈尔特(Steve Halt)谈到约翰逊的风格时说:“与其他瓶颈艺术家相反,他会大幅改变他的颤音速度,经常在他滑进一个音符时加快速度。”他也是为数不多的几位有能力持续发声的瓶颈艺术家之一,这是一种能反映出惊人的左撇子力量、准确性和敏捷性的技能。

约翰逊用一种刺耳的、沙哑的声音唱着歌,它的力量足以让路人在街上听到他的声音。蓝调作家马克·马金(Mark Makin)将他的声乐作品描述为“凶猛的”,“与浸礼会牧师的地狱和诅咒没有什么不同,比如一个有*药火**味的牧师a·w·尼克斯(a . w . Nix)”。在他的录音中,约翰逊也用他的声音来传递声音。唯一已知的影响约翰逊演唱风格的是盲人音乐家Madkin Butler,他和约翰逊一样,在德州城市的街道上演唱了他的宗教信息。

约翰逊的音乐在20世纪60年代重新流行起来,这在很大程度上要归功于他1952年在《哈利·史密斯》(Harry Smith)的《美国民族音乐选集》(American Folk music)上的选集,以及布鲁斯吉他手牧师加里·戴维斯(Gary Davis)的努力,这是纽约繁荣的民间音乐中备受推崇的人物。当他把约翰逊的音乐教给年轻的音乐家、团体和行为时,像灵魂搅拌器、主要歌手、巴菲圣玛丽、费尔波特大会、彼得、保罗和玛丽,或者重新解释他的作品。1962年11月,鲍勃·迪伦(Bob Dylan)录制了一首名为《我死去的床》(In My Time of Dying)的歌曲,名为《我的死亡之时》(In My Time of Dying),为他的同名首张专辑。[33]摇滚乐队和20世纪70年代的艺术家也报道了约翰逊的歌曲,包括齐柏林飞艇乐队、约翰·塞巴斯蒂安和埃里克·克莱普顿。鳄鱼唱片发行了致敬专辑《上帝不改变:2016年盲目的威利·约翰逊的歌》,封面上有各种各样的艺术家。

约翰逊的所有发布的材料都很容易获得,这要归功于它在汇编专辑中的保存,比如《盲人威利·约翰逊》(Blind Willie Johnson 1927 - 1930)和《完全失明的威利·约翰逊》(The Complete Blind Willie Johnson)等。塞缪尔·查特斯(Samuel Charters)是第一位试图揭露约翰逊生平的主要蓝调历史学家,他在1959年出版的《乡村蓝调》(the Country blues)一书中首次记录了约翰逊的生平。1993年,Charters纠正了约翰逊传记中的一些事实错误,并将其写进了《完全盲目的威利·约翰逊》。与约翰逊有关的其他书籍还包括:《Shine a Light:My Year with Blind Willie Johnson and启示录The Blind Willie Johnson传记》。

1977年,卡尔·萨根(Carl Sagan)和一组研究人员的任务是收集地球的代表,以及在宇宙中发送旅行者探测器到其他生命形式的人类体验。《航行者》的黄金唱片精选的27首歌中,“黑暗是黑夜,寒冷是大地”,因为根据萨根的说法,“约翰逊的歌曲涉及到很多次他面对的情况:夜幕降临,没有地方睡觉。”因为人类出现在地球上,夜晚的裹尸布还没有在同样的困境中碰到一个男人或女人。约翰逊录制的“黑夜是黑夜,寒冷是地面”的录音也被国会图书馆选为2010年的国家录音登记处,该登记处每年挑选被认为“文化、历史或美学意义重大”的唱片。



