哭艺具体实践【完善版】

​​人群可分为普通人和非普通人。今天这个时代，绝大多数人属于普通人，只有极个别的佼佼者——理论家、科学家、科技专家、艺术家等，才是非普通人。

非普通人已经歪打正着地实现出来自己的智慧（阴，女神）或艺术（阳，男神）是名副其实的理性的或感性的“现代人”，因为他们已经走上了身心分裂、阴阳失衡的极端，是“哀莫大于心死”或非理性者，故，他们拯救自己的愿望和需要最迫切。哭艺的直接对象是他们。

而普通人仅仅是“生活在现代”的人，他们身心分裂、阴阳失衡的程度还没有达到极端，他们拯救自己的愿望和需要不是最迫切，因而，他们仅仅是哭艺间接的对象。但由于现代社会异常复杂，普通人基本上已经丧失了解放自己的能力了，故，哭艺对于他们来说，应该是更有意义。哭艺不仅要帮助他们首先生出来自己的女儿——属阴的智慧女神（通过打开眉间轮），还要帮助他们生出来自己的儿子——属阳的艺术男神（通过打开喉轮），使其儿女双全，人生圆满。

非普通人寥寥无几，一旦遭遇了哭艺，他们自然懂得怎样实践，无须赘言。

这里，我们只需要讨论普通人即芸芸众生如何通过哭艺解放自己即可。

第一，理论准备。 必须通晓现代人生哲学及其精神青春期理论和哭艺的思想，熟悉哭艺的技术（最好自己可以淋漓尽致地演绎《哭艺的诞生》剧本）。

第二，具体实践。 具体实践分两步，第一步打开印堂穴即“眉间轮”，继而打开“心轮”以唤醒和净化“懊悔”情绪，扫除“无知”即“破知障”，开“天眼”即“慧眼”——开悟，获得“般若智慧”。第二步是用“般若智慧”唤醒并驱除“恐惧”，彻底解放人本身；用含有“般若智慧”的哭打开喉轮以启动海底轮，释放生命无穷的创造力，同时，打开拥有无限慈悲力的梵轮，普度众生。

【第一步】打开印堂穴即“眉间轮”，继而打开“心轮”以唤醒和净化“懊悔”情绪，扫除“无知”即“破知障”，开“天眼”即“慧眼”——开悟，获得“般若智慧”。

1， 痛哭【第一哭】。 一场旁若无人、撕心裂肺、酣畅淋漓的哭泣，以最大限度地释放、倾诉、发泄、宣泄被伤害、被羞辱的满腹委屈和自己的不幸、伤痛、哀伤、愤怒、忧伤、苦闷、抑郁等（可能伴随有各种各样因人而异的比较痛苦的噩梦般的生理反应和体验，如呕吐痰液、痉挛，手舞足蹈、胡言乱语等。故，在进行哭艺实践之前，实践者须有一定的心理准备，组织者须有安全的应急处理手段）。此过程是启动和打开“心轮”的预演，以达到自我意识中积怨和仇恨的消解、心理舒畅轻松为目的。不能太过（以免伤害身体），要适可而止。

2， 悲欣交集的狂喜狂笑【第二哭】。 这个需要学习和练习，冲击哭和笑的极致。

3， 无可奈何的悲鸣【第三哭】。 主要锻炼激发、冲击腹轮、脐轮和海底轮，启动丹田气。

4， 彻底绝望的哀鸣【第四哭】。 须歇斯底里、撕心裂肺、感天动地。这是一个通过极致的声音（音频）练习强化心肺功能的过程，是哭艺的基本功之一，它有助于启动海底轮、腹轮、脐轮，激发、启动丹田气。在极致的悲鸣、哀鸣（使用哭艺的特殊技巧）中，至情动于中，悲从中来，感天动地，心肠柔软下来，直哭得肝肠寸断痛不欲生天昏地暗日月无光，如入头痛欲裂的酩酊大醉般半梦半醒的迷狂状态——可喻为进入了太上老君的八卦炉接受三昧真火的煅烧（此刻类似于佛家瑜伽等所说的“入定”状态）。在一阵“头痛欲裂”的痛感（人的印堂穴即眉间轮就化开了）发生之后，便会出现一种类似于性快感的短暂的生理快感（初禅之悦）。这时， 在意识与潜意识（——此时的潜意识尚是浅层的、表层的）或理性与非理性的交汇点、临界点——半梦半醒状态，意识与潜意识、理性与非理性将在瞬间发生电光石火般的阴阳大碰撞（大脑中发生生物电化学反应），意识与潜意识、理性与非理性的二元隔阂被瞬间粉碎、打通，“转识成智”，一种如人饮水即“觉察”、亲证意义上的“知”——般若之知、大智慧，就出现了。此时，那些人自己不愿意面对的带有耻辱性质的，积聚、压抑到潜意识表层（心轮）的情绪——“懊悔”（一种巨大的如俄狄浦斯“杀父娶母”般的心理精神负担），将被部分地唤醒和激活。

——由于这个过程发生了使人产生深刻体验的初禅之悦（如阴阳电发生碰撞产生的火花），必使人念念不忘，回味无穷，即“上瘾”，故，此时，人将不由自主乐此不疲地去探索和尝试（类似于青少年的“*慰自**”）。于是，这种意识与潜意识、理性与非理性的碰撞就会频繁发生，“持续放电”。在经过了一个“量”的积累之后，将在某个不经意的时刻，发生彻底的质变——意识与潜意识、理性与非理性的彻底贯通（阴电和阳电彻底接通）。 此时，那些此前被部分唤醒和激活的情绪——“懊悔”，将被彻底地唤醒和激活。

5， 感恩之哭（哭中带笑）和开悟【第五哭】。 一旦意识与潜意识、理性与非理性彻底贯通（阴电和阳电彻底接通），亚里士多德意义上悲剧艺术的“净化”功能之一得以实现——人的 “懊悔”情绪被彻底唤醒和激活并一扫而光，那么，人，就犹如大梦初醒，大病初愈，身心将轻快无比。此时，体验到这种神清气爽精神无比通透的自由感的人，会自然地发出一种由衷的感恩的哭泣（这种哭泣是悲欣交集哭中带笑的）。这是一个人的精神、灵魂脱胎换骨、蝉蜕、重生的过程，一种醍醐灌顶般的 开悟 ——人自知自己已经“开悟”——到来了。人在思想精神上圆融无碍一通百通了。

它表明，横亘在意识与潜意识（深层）、理性与非理性之间的如看守警察那样的障碍——“浅层的”潜意识——被彻底拆除了，这意味着，意识与潜意识、理性与非理性的矛盾获得了圆满的解决。人的“般若智慧”生成。

【第二步】用“般若智慧”唤醒并驱除“恐惧”，彻底解放人本身；用含有“般若智慧”的哭打开喉轮以启动海底轮，释放生命无穷的创造力，同时，打开拥有无限慈悲力的梵轮，普度众生。

1， “声变”——打开喉轮【第六哭】。 通过【第一步】，人唤醒、净化了“懊悔”情绪，打开了慧眼即开悟了，获得了“般若智慧”。般若智慧如金刚，无坚不摧。它的目标是人的那股深深地盘踞在海底轮的源于动物性DNA和现实社会的恐吓所形成的最坚固的封印——恐惧。

喉轮，代表着人的艺术创造能力。通过哭艺第六哭——含有“般若智慧”的哭，喉轮将以“声变”（出现类似于婴儿的哭声）为标志被打开。声变（内含特殊频率）一旦到来，那么，一股前所未有的巨大的生命能量——“阳刚之气”，将启动并彻底打开海底轮。海底轮一旦被打开，那么，盘踞在它里面的最大的魔鬼——恐惧，就被彻底唤醒并驱除了。

2， 打开梵轮，普度众生【第七哭】。 既净化了“懊悔”之苦恼又解除了“恐惧”魔鬼作祟的人（如释迦牟尼、孔老孟庄、苏格拉底、耶稣等），就彻底解放了（返老还童、复归于婴儿）。获得终极解放和幸福的人，必会油然而生三生有幸的无上感恩之情。此情所感，一种悲欣交集充满无限柔情蜜意的哭——就不可遏止。这种无上的感恩之哭，内含一股不可思议的生命能量（特有、独有的音频），必将把七轮中最后、最高的梵轮即顶轮打开，以释放人无限的慈悲力。拥有无限慈悲力的人，必发普度众生之大愿行。

2022，11，12（初稿）12，4（完善稿）